邦以民為本的成語故事
拼音bāng yǐ mín wéi běn
基本解釋古代儒家民本思想的一種反映，認(rèn)為萬民百姓是國家的根本。治國應(yīng)以安民、得民作為根本。
出處《尚書 五子之歌》：“民惟邦本，本固邦寧。
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| 成語 | 歷史出處 |
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| 連綿不絕 | 明·朱國禎《涌幢小品·神惠記》：“往余再喪妻，四喪子，復(fù)喪妹，最后喪母，連綿不絕。哭泣悲傷，五衷菀結(jié)?！?/td> |
| 好說歹說 | 清 李寶嘉《文明小史》第三回：“掌柜的便同他們好說歹說，說我們都是鄉(xiāng)鄰，你們也犯不著來害我?！?/td> |
| 用智鋪謀 | 明·無名氏《暗度陳倉》第二折：“韓元帥率領(lǐng)軍卒，驅(qū)將校用智鋪謀?！?/td> |
| 太歲頭上動土 | 元 無名氏《打董達(dá)》第二折：“我兒也，你尋死也，正是太歲頭上動土哩！” |
| 五花大綁 | 李季《王貴與李香香》第二部二：“順著捆來橫著綁，五花大綁吊在二梁上?！?/td> |
| 金光閃閃 | 《新編五代史平話·唐史》：“面上金光閃閃，手中雪刃輝輝?！?/td> |
| 和風(fēng)細(xì)雨 | 南朝 陳 張正見《陪衡陽游耆阇詩》：“清風(fēng)吹麥壟，細(xì)雨濯梅林?！?/td> |
| 一文不名 | 西漢 司馬遷《史記 佞幸列傳》：“竟不得名一錢，寄死人家。” |
| 源源不斷 | 《孟子 萬章上》：“欲常常而見之，故源源而來?！?/td> |
| 漚沫槿艷 | 《太平廣記》第351卷：“某非獵食者，哀君情切，因來奉救。漚沫槿艷，不必多懷?！?/td> |
