系頸牽羊的成語故事
拼音xì jǐng qiān yáng
基本解釋系：拴縛。用繩系住脖子，用手牽著羊。形容投降請罪的樣子。
出處清·畢沅《續資治通鑒·宋帝顯德佑二年》：“祺讀至‘免系頸牽羊’之語，太后泣謂帝曰：‘荷天子圣恩，汝宜拜謝。”
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更多成語出處和典故
※ 與(系頸牽羊)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 輕而易舉 | 《詩經 大雅 烝民》：“人亦有言，德輶如毛，民鮮克舉之。”宋 朱熹注：“言人皆言德甚輕而易舉，然人莫能舉也。” |
| 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 | 宋·范仲淹《岳陽樓記》：“然則何時而樂耶？其必曰：‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎！’” |
| 一指蔽目，不見泰山 | 謝覺哉《關于獨立思考》：“至于全體的事，不管好處多大，總是‘一指蔽目，不見泰山’。” |
| 尾生之信 | 《莊子·盜跖》：“尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死。”《史記·蘇秦列傳》：“信如尾生，與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱柱而死。” |
| 秣馬厲兵 | 先秦 左丘明《左傳 成公十六年》：“搜乘補卒，秣馬利兵，修陳固列。” |
| 路無拾遺 | 《孔子家語·相魯》：“孔子初仕為中都宰，中都魯邑制為養生送死之節，長幼異食、如禮年五十異食也強弱異任、任謂力作之事各從所任不用弱也男女別涂、路無拾遺、器不雕偽，……” |
| 歸馬放牛 | 《尚書 武成》：“乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下弗服。” |
| 直搗黃龍 | 元 脫脫等《宋史 岳飛傳》：“飛大喜，語其下曰：‘今番直抵黃龍府，與諸君痛飲耳。’” |
| 氣象萬千 | 宋 范仲淹《岳陽樓記》：“浩浩蕩蕩，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也。” |
| 偶一為之 | 宋 歐陽修《縱囚論》：“若夫縱而來歸而赦之，可偶一為之爾。” |
