開(kāi)門(mén)揖盜的成語(yǔ)故事
拼音kāi mén yī dào
基本解釋揖：打拱；表示歡迎。開(kāi)門(mén)請(qǐng)強(qiáng)盜進(jìn)來(lái)。比喻引進(jìn)壞人；招來(lái)禍患。
出處晉 陳壽《三國(guó)志 吳志 孫權(quán)傳》：“況今奸宄競(jìng)逐，豺狼滿道，乃欲哀親戚，顧禮制，是猶開(kāi)門(mén)而揖盜，未可以為仁也。”
開(kāi)門(mén)揖盜的典故
公元221年，吳郡太守許貢因見(jiàn)孫策在江東的勢(shì)力日大，便寫(xiě)信給漢獻(xiàn)帝，請(qǐng)求將孫策調(diào)走。不料，信被截獲，許貢被殺。許貢的三個(gè)門(mén)客，決心為許貢報(bào)仇。他們利用孫策打獵的機(jī)會(huì)，用箭射傷了他。
從打獵場(chǎng)回來(lái)，孫策傷勢(shì)加重，臨死之前他把長(zhǎng)史張昭和弟弟孫權(quán)找來(lái)，囑托后事，將印綬授給孫權(quán)。
孫策死后，孫權(quán)十分傷心，悲痛不止。張昭勸他說(shuō)：“現(xiàn)今奸邪作亂，互相爭(zhēng)奪，豺狼當(dāng)?shù)溃绻活櫛В蝗タ紤]大事，這就好像開(kāi)著門(mén)請(qǐng)強(qiáng)盜進(jìn)來(lái)一樣，豈不自招禍患。”
聽(tīng)了張昭的勸說(shuō)，孫權(quán)止住悲傷。張昭請(qǐng)孫權(quán)換上衣服，扶他上馬視察軍隊(duì)。東吳有了新主，人心穩(wěn)定。后來(lái)與蜀、魏形成三國(guó)鼎立的局面。
更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(開(kāi)門(mén)揖盜)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 雙鳧一雁 | |
| 風(fēng)言影語(yǔ) | 清·梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆·致趙秋舲書(shū)》：“猥以春來(lái)王粲之不歸，論傳海外東坡之憶死，風(fēng)言影語(yǔ)，莫識(shí)來(lái)因，一介鯫生，何忌何惜！” |
| 手下留情 | 《庚子風(fēng)云》：“在這幾個(gè)當(dāng)口，趙三多明明可以乘虛而入，將王成德?lián)舻梗麉s一再手下留情，都把王成德讓過(guò)了。” |
| 撥云見(jiàn)日 | 元 無(wú)名氏《陳州糶米》第二折：“我投至的見(jiàn)了爺爺，就是撥云見(jiàn)日，昏鏡重磨。” |
| 大名鼎鼎 | 清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第24回：“你一到京打聽(tīng)人家，像他這樣大名鼎鼎，還怕有不曉得的。” |
| 先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè) | 宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》：“然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰：‘先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)乎！’” |
| 丑聲遠(yuǎn)播 | 《宋書(shū)·盧陵孝獻(xiàn)王義真?zhèn)鳌罚骸跋剃?yáng)之酷，丑聲遠(yuǎn)播。” |
| 顧后瞻前 | 《封神演義》第五三回：“你往我來(lái)，遭著兵刃命隨傾；顧后瞻前，錯(cuò)了心神身不保。” |
| 寧為雞口，毋為牛后 | 章炳麟《社會(huì)通詮商兌》：“寧為雞口，毋為牛后，與使他人啖我而飽也，寧自啖而不足。” |
| 趕盡殺絕 | 明 許仲琳《封神演義》：“黃天祿上馬，提槍出營(yíng)，見(jiàn)余化曰：‘匹夫趕盡殺絕，但不知你可有造化受其功祿！’” |
