白馬素車的成語(yǔ)故事
拼音bái mǎ sù chē
基本解釋素車：白色喪車。駕白馬，乘素車。傳說(shuō)伍子胥被害后化作濤神乘白馬素車來(lái)往于江水里。指錢塘江潮。
出處西漢·司馬遷《史記·秦始皇本紀(jì)》：“子?jì)爰聪殿i以組，白馬素車，奉天子璽符，降軹道旁?！?/p>
春秋時(shí)期，吳王夫差不聽(tīng)伍子胥的勸告，同越王勾踐和好，并且聽(tīng)信讒言，賜劍讓伍子胥自盡，將他的尸首拋入江中，從此江中波濤洶涌，從海門山滾滾而來(lái)，越過(guò)錢塘魚(yú)浦，波浪才減弱。早晚有時(shí)可以看到伍子胥乘白馬素車站在潮頭。
白馬素車的典故
更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(白馬素車)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 盡信書(shū)不如無(wú)書(shū) | 語(yǔ)出《孟子 盡心下》：“盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)。吾于武成，取二三策而已矣?！彼?陸九淵《政之寬猛孰先論》：“鳴呼，盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)?！?/td> |
| 逢人只說(shuō)三分話 | 宋·朱熹《朱子語(yǔ)類》第21卷：“如今俗語(yǔ)云，逢人只說(shuō)三分話，只此便是不忠?！?/td> |
| 鬼爛神焦 | 唐 韓愈《陸渾山火和皇甫湜用其韻》：“截然高周燒四垣，神焦鬼爛無(wú)逃門。” |
| 辭簡(jiǎn)意足 | 元·白珽《湛園靜語(yǔ)·葉水心》：“如此數(shù)卷，辭簡(jiǎn)意足，一坐駭然。” |
| 仁義道德 | 唐·韓愈《原道》：“后之人，其欲聞仁義道德之說(shuō)，孰從而聽(tīng)之?！?/td> |
| 同心合力 | 《書(shū)·泰誓中》：“予有亂臣十人，同心同德?！?/td> |
| 止于至善 | 西漢 戴圣《禮記 大學(xué)》：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！?/td> |
| 歸十歸一 | 白誠(chéng)仁、何紀(jì)光《小紅軍》：“你看他，又背紅纓槍又拿手榴彈，收拾得歸十歸一，真像個(gè)久經(jīng)鍛煉的紅軍戰(zhàn)士了。” |
| 聊以自慰 | 漢 張衡《鴻賦序》：“余五十之年，忽焉已至，永言身事，慨然其多緒，乃為之賦，聊以自慰?！?/td> |
| 雄心壯志 | 宋 歐陽(yáng)修《蘇才翁挽詩(shī)二首》：“柳岸撫柩送歸船，雄心壯志兩崢嶸，誰(shuí)謂中年志不成。” |
