樵柯爛盡的成語故事

拼音qiáo kē làn jìn

基本解釋砍柴的斧子手柄已經(jīng)爛掉。比喻時(shí)間的長久和世事的變遷

樵柯爛盡的典故

晉朝時(shí)期，傳說信安郡王質(zhì)靠打柴為生。一天他拿了一把新斧子上石室山去砍柴，他爬到山頂見有幾個(gè)小孩在下棋，覺得好奇就湊上前去觀戰(zhàn)。小童送給他青棗吃，他一直看到他們下完棋，發(fā)現(xiàn)他斧子手柄都爛了，回家發(fā)現(xiàn)已過去幾十年了。

成語	歷史出處
撥云見日	元無名氏《陳州糶米》第二折：“我投至的見了爺爺，就是撥云見日，昏鏡重磨。”
敬業(yè)樂群	西漢戴圣《禮記學(xué)記》：“一年視離經(jīng)辨志，三年視敬業(yè)樂群。”
人才濟(jì)濟(jì)	清李汝珍《鏡花緣》第62回：“閏臣見人才濟(jì)濟(jì)，十分歡悅。”
力小任重	《周易·系辭下》：“德薄而位尊，知小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。”
寧為雞口，毋為牛后	章炳麟《社會通詮商兌》：“寧為雞口，毋為牛后，與使他人啖我而飽也，寧自啖而不足。”
之死靡二	《宋史·忠義傳一》：“若敵王所愾，勇往無前，或銜命出疆，或授職守土，或寓官閑居，感激赴義，雖所處不同，論其捐軀徇節(jié)，之死靡二，則皆為忠義之上者也。”
困而不學(xué)	《論語·季氏》：“生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。”
救經(jīng)引足	荀況《荀子仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子圣人之名，辟之是猶伏而咶天，救經(jīng)而引其足也。”
繪聲繪影	清陳廷焯《白雨齋詞話》第五卷：“繪聲繪影，字字陰森，綠人毛發(fā)，真乃筆端有鬼。”
敢不承命	《儀禮·士昏禮》：“吾君子順先典，貺某重禮，某不敢辭，敢不承命。”