人浮于事的成語故事
拼音rén fú yú shì
基本解釋指工作中人員過多或人多事少。
出處西漢 戴圣《禮記 坊記》：“故君子與其使食浮于人也，寧使人浮于食?！?/p>
西漢時期，戴圣在《禮記》中講述才能與俸祿的關系：俸祿和職位超過自己的能力和貢獻，那就類似貪污；自己的勇力和貢獻超過了俸祿和職位，就近似于廉潔。因此君子寧肯讓自己浮于俸祿之上，也不愿讓俸祿浮于自己能力之上。
人浮于事的典故
更多成語出處和典故
※ 與(人浮于事)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 有兩下子 | 歐陽山《三家巷》：“蔣介石這個角色還是有兩下子的?！?/td> |
| 合浦珠還 | 南朝 宋 范曄《后漢書 循吏傳 孟嘗》：“（合浦）郡不產谷實，而海出珠寶，與交阯比境……嘗到官，革易前敝，求民病利。曾未逾歲，去珠復還，百姓皆反其業?！?/td> |
| 反求諸己 | 先秦 孟軻《孟子 公孫丑上》：“射者正己而后發，發而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣。” |
| 存而不議 | 唐·獨孤及《仙掌銘并序》：“后代揭厲于玄蹤者，聆其風而駭之，或謂詼詭不經，存而不議?！?/td> |
| 窮家富路 | 清·石玉昆《三俠五義》第23回：“再者銀子雖多，賢弟只管拿去。俗語說得好：‘窮家富路?！?/td> |
| 意氣風發 | 三國 魏 曹植《魏德論》：“武皇之興也，以道凌殘，義氣風發?！?/td> |
| 鬼爛神焦 | 唐 韓愈《陸渾山火和皇甫湜用其韻》：“截然高周燒四垣，神焦鬼爛無逃門?！?/td> |
| 寧為雞口，不為牛后 | 《戰國策·韓策一》：“臣聞鄙語曰：‘寧為雞口，無為牛后?！翊笸跷髅娼槐鄱际虑?，何以異于牛后乎？” |
| 倦鳥知還 | 晉·陶潛《歸去來辭》：“云無心以出岫，鳥倦飛而知還?！?/td> |
| 休戚是同 | 《晉書·王導傳》：“吾與元規休戚是同，悠悠之談，宜絕智者之口?！?/td> |
