文弛武玩
意思解釋
基本解釋文武官員玩忽職守。
出處清·夏燮《中西紀(jì)事·剿撫異同》：“成廟暮年，深見(jiàn)承平日久，文弛武玩，禁煙之令稍以操切治之，輒啟邊釁。”
基礎(chǔ)信息
拼音wén chí wǔ wán
注音ㄨㄣˊ ㄔˊ ㄨˇ ㄨㄢˊ
感情文弛武玩是中性詞。
用法作定語(yǔ)；用于局面等。
字義分解
更多成語(yǔ)的意思解釋
- 輕而易舉(意思解釋)
- 踏破芒鞋沒(méi)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫(意思解釋)
- 聞聲相思(意思解釋)
- 不二法門(mén)(意思解釋)
- 鑒影度形(意思解釋)
- 富貴驕人(意思解釋)
- 心灰意冷(意思解釋)
- 無(wú)法無(wú)天(意思解釋)
- 春風(fēng)風(fēng)人(意思解釋)
- 流離顛沛(意思解釋)
- 結(jié)駟連騎(意思解釋)
- 見(jiàn)危致命(意思解釋)
- 吃不了兜著走(意思解釋)
- 海底撈月(意思解釋)
- 纏綿悱惻(意思解釋)
- 妻兒老少(意思解釋)
- 漫不經(jīng)心(意思解釋)
- 國(guó)泰民安(意思解釋)
- 三三兩兩(意思解釋)
- 善游者溺(意思解釋)
- 死對(duì)頭(意思解釋)
- 當(dāng)一天和尚撞一天鐘(意思解釋)
- 理直氣壯(意思解釋)
- 勤學(xué)苦練(意思解釋)
- 子繼父業(yè)(意思解釋)
- 故態(tài)復(fù)萌(意思解釋)
- 飛蛾撲火(意思解釋)
- 呼風(fēng)喚雨(意思解釋)
※ 文弛武玩的意思解釋、文弛武玩是什么意思由忙推網(wǎng)提供。
相關(guān)成語(yǔ)
| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 死灰復(fù)燃 | 熄滅的火灰又燃燒起來(lái)。比喻已停止或消失的東西又重新活動(dòng)起來(lái)。復(fù)：又。 |
| 疾如旋踵 | 旋踵：轉(zhuǎn)動(dòng)腳跟。快得就像轉(zhuǎn)動(dòng)一下腳跟。形容變化很快。 |
| 婦人醇酒 | 謂沉湎于酒色。語(yǔ)本《史記·魏公子列傳》：“秦?cái)?shù)使反閑……公子（無(wú)忌）自知再以毀廢，乃謝病不朝，與賓客為長(zhǎng)夜飲，飲醇酒，多近婦女，日夜為樂(lè)者四歲，竟病酒卒。” |
| 殺手锏 | 喻指取勝的絕招。 |
| 首身分離 | 首：頭。頭和身體分開(kāi)了。指被砍頭。 |
| 舊地重游 | 重新來(lái)到曾經(jīng)居住或游覽過(guò)的地方。 |
| 暮史朝經(jīng) | 經(jīng)：指儒家經(jīng)典。晚上讀史書(shū)，早晨讀經(jīng)書(shū)。形容勤奮好學(xué)。 |
| 名重一時(shí) | 一時(shí)期內(nèi)名聲很大，受到廣泛重視。亦作“名震一時(shí)”、“名得當(dāng)時(shí)”、“名噪一時(shí)”、“名傾一時(shí)”。 |
| 沒(méi)里沒(méi)外 | 里外不分，指說(shuō)話(huà)做事不分場(chǎng)合。 |
| 唯物主義 | 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是物質(zhì)的，是不依賴(lài)于人的意識(shí)而客觀存在的，意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
| 觸目皆是 | 觸目：目光所及；皆：都。眼睛所見(jiàn)到的都是。 |
| 自食其果 | 自己吃自己種下的惡果。形容自己做壞事；自己受害。 |
| 一哄而起 | 喧鬧；起哄。經(jīng)過(guò)一陣喧鬧便馬上行動(dòng)起來(lái)。形容無(wú)組織無(wú)計(jì)劃地行動(dòng)。 |
| 生死有命 | 生死；生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭際皆由天命決定的。指事勢(shì)所至、人力不可挽回。 |
| 海水不可斗量 | 斗：量器。指海水的多少不可能以斗所能計(jì)量的。常與“人不可貌相”連用；比喻不能憑人的相貌或現(xiàn)狀來(lái)測(cè)量他的品格、才能或未來(lái)。 |
| 珍樓寶屋 | 珍奇的樓閣，華麗的房屋。指富麗豪華的建筑物。 |
| 大腹便便 | 便便：肥胖的樣子。肚子又大又肥。形容人長(zhǎng)得非常肥胖。多指腹內(nèi)空虛而言。現(xiàn)也多用形容不勞而獲的人。 |
| 動(dòng)魄驚心 | 使人神魂震驚。原指文辭優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，使人感受極深，震動(dòng)極大。后常形容使人十分驚駭緊張到極點(diǎn)。 |
| 通今達(dá)古 | 同“通今博古”。 |
| 東施效顰 | 美女西施因病皺眉；顯得更美。鄰里丑女（后稱(chēng)東施）；機(jī)械地模仿；也皺起眉頭；結(jié)果這副苦相使她顯得更丑（效：模仿；顰：皺眉頭）。比喻不顧具體條件；不加分析地胡亂摹仿別人；結(jié)果適得其反；顯得可笑。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱(chēng)彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報(bào)至，故救援耳。” |
| 天下第一 | 形容沒(méi)有人能比得上。 |
| 牛驥同槽 | 見(jiàn)“牛驥同皁”。 |
| 饑不擇食 | 餓急了就顧不上選擇食物。比喻急需時(shí)顧不得選擇。 |
| 裊裊婷婷 | 裊裊：柔美貌；婷婷：美好貌。形容女子姿態(tài)柔美。 |
| 生知安行 | 生來(lái)就知道天下通行的大道，從容安然地實(shí)現(xiàn)天下的大道。 |
| 引領(lǐng)翹首 | 引領(lǐng)：伸長(zhǎng)脖子；翹首：抬頭。伸長(zhǎng)脖子，抬著頭。非常盼望的樣子。 |
| 坐懷不亂 | 春秋時(shí)魯國(guó)的柳下惠將受凍的女子裹于懷中，沒(méi)有發(fā)生非禮行為。形容男子在兩性關(guān)系方面作風(fēng)正派。 |
