⒈ ?最微妙的事物。
引三國 魏 嵇康 《養(yǎng)生論》:“夫至物微妙,可以理知,難以目識(shí)。”
1.凡圣賢經(jīng)書,一言一事,俱有至理,讀書時(shí)便宜留心體會(huì),此可以為我法,此可以為我戒,久久貫通,則事至物來,隨感即應(yīng),而不待思索矣。
2.如果尚未獲得軍權(quán)就進(jìn)入政府,他將不知不覺間成為官員貪臟枉法、人民民不聊生的罪魁禍?zhǔn)祝腔靵y的秩序令津巴布韋從非洲糧倉淪落至物質(zhì)匱乏的境地。