拼音máo sè
注音ㄇㄠˊ ㄙㄜˋ
茅塞
詞語解釋
茅塞[ máo sè ]
⒈ ?《孟子·盡心下》：“山徑之蹊間，介然用之而成路；為閑不用，則茅塞之矣。今茅塞子之心矣！”茅塞，謂為茅草所堵塞。明徐弘祖《徐霞客游記·滇游日記十》：“睨溫泉之峽，當在其南，中亦有峽南下，第茅塞無徑，遂隨道西北上。”后人用《孟子》語意以比喻思路閉塞，或愚昧無知；且多作為自謙之詞。
引證解釋
⒈ ?茅塞，謂為茅草所堵塞。
引《孟子·盡心下》：“山徑之蹊間，介然用之而成路；為閒不用，則茅塞之矣。今茅塞子之心矣！”
明 徐弘祖 《徐霞客游記·滇游日記十》：“睨溫泉之峽，當在其南，中亦有峽南下，第茅塞無徑，遂隨道西北上。”
后人用《孟子》語意以比喻思路閉塞，或愚昧無知；且多作為自謙之詞。 宋 王明清 《揮麈馀話》卷二：“仲信 寓 越 之 蕭寺 ……時一相過，未嘗不劇談終日，有補于茅塞為多。”
《三國演義》第三八回：“玄德 聞言，避席拱手謝曰：‘先生之言，頓開茅塞，使 備 如撥云霧而覩青天。’”
清 李漁 《蜃中樓·述異》：“吾兄真解人也，小弟胸中茅塞，不覺頓開。”
楊沫 《青春之歌》第一部第六章：“只不過短短十多分鐘的談話，可是好像使 道靜 頓開茅塞似的，忽然知道了好多事情。”
國語辭典
茅塞[ máo sè ]
⒈ ?茅草塞山徑。語出后比喻知識未開，思路不通。
引《孟子·盡心下》：「山徑之蹊間，介然用之而成路，為間不用，則茅塞之矣，今茅塞子之心矣。」
《西游記·第三六回》：「長老聞得，亦開茅塞。正是理明一竅通千竅，說破無生即是仙。」
分字解釋
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造句
1.聽了這場鞭辟入里的演說，真有茅塞頓開的感覺。
2.先生鞭辟入里,老朽聞之,頓開茅塞,如撥云霧而睹青天。
3.報告對目前錯綜繁復的國際形勢宋畫吳冶,高瞻遠矚,使大家頓開茅塞。
4.年輕人茅塞頓開，旁邊的顧客也聽得津津有味。
5.報告對目前錯綜繁復的國際形勢宋畫吳冶,高瞻遠矚,使大家頓開茅塞。
6.然而，契訶夫最顯著的特點便是他善于不動聲色地使讀者頓開茅塞，使他們看到始終存在但卻從未得到發(fā)掘的生活。
7.我被這個問題困擾已久，經(jīng)由老師的解釋后，茅塞頓開，豁然開朗。
8.雖說博士也只能“打下手”,但我們小分隊的成員可沒歇著,謝校長的一句“走到哪里服務到哪”的話讓我們茅塞頓開。
9.茅社頓開茅塞，寒軒休作寒暄。李暮寒
10.這道數(shù)學題我百思不得其解，經(jīng)媽媽一點撥，我茅塞頓開。
