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成語(yǔ)有關(guān)蒂的成語(yǔ)

有關(guān)蒂的成語(yǔ)

有關(guān)蒂的成語(yǔ)共收錄19個(gè)
成語(yǔ) 解釋 出處
歸根結(jié)蒂歸結(jié)到根本上。蒂:花、果與枝莖相連的部分。清 張南莊《何典》:“引得酒鬼相打,攪出人性命來(lái)。歸根結(jié)柢,把一場(chǎng)著水人命一盤摙歸去。”
根深蒂結(jié)猶根深蒂固。指根基深厚牢固。宋 周煇《清波雜志》卷八:“某流落江湖二十年,兄弟異立,未能成家,重以場(chǎng)屋蹉跌,遂失身于介館馬慧,歲月滋久,根深蒂結(jié),生育男女,于義有不可負(fù)者。”
根深蒂固蒂:瓜、果和莖、枝相連的部分;固:牢固。比喻基礎(chǔ)牢固;不易動(dòng)搖。先秦 李耳《老子》:“有國(guó)之母,可以長(zhǎng)久,是謂深根固柢,長(zhǎng)生久視之道。”
羅曼蒂克浪漫,具有強(qiáng)烈的個(gè)人感情、高度的個(gè)人愛(ài)慕之情。路遙《平凡的世界》第四卷第53章:“他,農(nóng)民孫玉厚的兒子,一個(gè)漂泊的攬工漢,豈敢一味地沉醉在一種羅曼蒂克的情調(diào)中?”
果熟蒂落謂果實(shí)成熟,果蒂自然脫落。亦以比喻時(shí)機(jī)一旦成熟,事情自然成功。冰心《悼念茅公》:“他們都是當(dāng)時(shí)文壇上朵朵怒放的奇花,花褪殘紅后,結(jié)了碩大深紅的果子,果熟蒂落,他們一個(gè)個(gè)地自己貢獻(xiàn)出來(lái)?!?/td>
并蒂芙蓉蒂:花或瓜果跟枝莖相連的部分;芙蓉:荷花別名。兩朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相親相愛(ài)。也比喻兩者可以相媲美。唐 杜甫《進(jìn)艇》詩(shī):“俱飛蛺蝶元相逐,并蒂芙蓉本自雙。”
甘瓜苦蒂甜瓜的蒂是苦的。比喻沒(méi)有十全十美的事物。漢 無(wú)名氏《古詩(shī)》:“甘瓜抱苦蒂,美棗生荊棘?!?/td>
瓜熟蒂落瓜熟了;瓜蒂就脫落了。比喻條件或時(shí)機(jī)成熟;事情自然會(huì)成功。宋 張君房《云笈七簽 元?dú)庹摗罚骸叭缍x分三才,體地法天,負(fù)陰抱陽(yáng);喻瓜熟蒂落,啐啄同時(shí)?!?/td>
無(wú)根無(wú)蒂蒂:花或瓜果與枝莖相連的部分。比喻沒(méi)有依靠,沒(méi)有牽累。東漢 班固《漢書(shū) 敘傳上》:“徒樂(lè)枕經(jīng)籍書(shū),紆體衡門,上無(wú)所蒂,下無(wú)所根?!?/td>
不存芥蒂芥蒂:本作“蒂芥”,細(xì)小的梗塞物,比喻積在心里的怨恨或不快。心里不積存怨恨和不快。形容人心地寬,氣量大。漢 司馬相如《子虛賦》:“吞若云夢(mèng)者八九于其胸中,曾不蒂芥?!?/td>
根盤蒂結(jié)猶根深蒂固。明·李東陽(yáng)《讀唐史》:“惟公言正論,不可則止,而根盤蒂結(jié)于君心者,不可猝拔?!?/td>
并蒂蓮蒂:花或瓜果跟莖連接的部分。并排地長(zhǎng)在同一莖上的兩朵蓮花。比喻恩愛(ài)的夫妻。元·無(wú)名氏《連環(huán)計(jì)》第二折:“池畔分開(kāi)并蒂蓮,可堪間阻又經(jīng)年?!?/td>
芙蓉并蒂蒂:花或瓜果跟枝莖相連的部分;芙蓉:荷花別名。兩朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相親相愛(ài)。也比喻兩者可以相媲美。唐·皇甫松《竹枝詞》:“芙蓉并蒂一心連,花侵隔子眼應(yīng)穿?!?/td>
深根固蒂同“深根固柢”。明·施耐庵《水滸傳》第九十六回:“喬道清法敗奔走,若放他進(jìn)城,便深根固蒂?!?/td>
追根究蒂見(jiàn)“追根究底”。惜紅館主《續(xù)啼笑因緣》第八回:“追根究蒂,知道是我們父女所為,便要想替他報(bào)仇?!?/td>
心存芥蒂芥蒂:本指細(xì)小的梗塞物,后比喻心里的不滿或不快。指心里對(duì)人對(duì)事有怨恨或不愉快的情緒。漢 司馬相如《子虛賦》:“吞若云夢(mèng)者八九于其胸中,曾不芥蒂?!?/td>
根深固蒂蒂:指瓜、果、莖、枝相連處。比喻基礎(chǔ)深厚,不容易動(dòng)搖。《明史·楊繼成傳》:“連路蟠結(jié),根深固蒂,各部堂司大半皆其羽翼?!?/td>
根牢蒂固根基牢固。《醒世姻緣傳》第九十回:“從來(lái)說(shuō)‘臘雪培元?dú)狻?,把麥根培植得根牢蒂固。?/td>
無(wú)了根蒂比喻無(wú)所憑依;沒(méi)有本源。語(yǔ)本《漢書(shū)·敘傳上》:“徒樂(lè)枕經(jīng)籍書(shū),紆體衡門,上無(wú)所蒂,下無(wú)所根。獨(dú)攄意呼宇宙之外,銳思于豪芒之內(nèi)。”語(yǔ)出《漢書(shū)·敘傳上》:“徒樂(lè)枕經(jīng)籍書(shū),紆體衡門,上無(wú)所蒂,下無(wú)所根。獨(dú)攄意呼宇宙之外,銳思于豪芒之內(nèi)。”
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