成語(yǔ)有關(guān)辭的成語(yǔ)
有關(guān)辭的成語(yǔ)
因篇幅關(guān)系，辭的成語(yǔ)只列出前 60個(gè)
| 成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
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| 與世長(zhǎng)辭 | 世：人世；長(zhǎng)：永遠(yuǎn)；辭：辭別；告別。和人世永遠(yuǎn)告別。是死的委婉語(yǔ)。 | 漢 張衡《歸田賦》：“追漁父以同嬉，超埃塵以遐逝，與世事乎常辭?！?/td> |
| 辭簡(jiǎn)意足 | 簡(jiǎn)：簡(jiǎn)要；足：充實(shí)，完備。文詞簡(jiǎn)要而內(nèi)容充實(shí)。 | 元·白珽《湛園靜語(yǔ)·葉水心》：“如此數(shù)卷，辭簡(jiǎn)意足，一坐駭然?！?/td> |
| 義不容辭 | 義：道義；容：允許。辭：推辭。道義上不允許推辭。 | 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》卷十七：“承姑丈高誼，小婿義不容辭?！?/td> |
| 辭喻橫生 | 橫生：橫逸而出。言辭生動(dòng)，橫逸而出。 | 漢·王充《論衡·物勢(shì)篇》：“亦或辯口利舌，辭喻橫生為勝，或詘弱綴帢。” |
| 淫辭邪說(shuō) | 夸大失實(shí)的言論，荒謬的學(xué)說(shuō)。 | 《孟子·滕文公下》：“頭先圣之道，距楊、墨，放淫辭邪說(shuō)者不得作。” |
| 善為說(shuō)辭 | 說(shuō)辭：講話。形容很會(huì)講話。后指替人說(shuō)好話。 | 《孟子·公孫丑上》：“宰我、子貢善為說(shuō)辭?！?/td> |
| 辭窮理盡 | 辭：文辭；窮：完，盡。無(wú)話可說(shuō)，無(wú)理可辯。 | 宋·釋道原《景德傳燈錄·懷州玄泉第二世和尚》：“僧問(wèn)：‘辭窮理盡時(shí)如何？’師曰：‘不入理豈同盡?！?/td> |
| 不辭勞苦 | 辭：推辭。雖然勞累和辛苦也不推辭。形容工作勤奮努力。也作“不辭辛苦”。 | 唐 牛肅《紀(jì)聞 吳保安》：“今日之事，請(qǐng)不辭勞苦?！?/td> |
| 辭嚴(yán)意正 | 同“辭嚴(yán)義正”。 | 宋·歐陽(yáng)修《讀張李二生文贈(zèng)石先生》詩(shī)：“辭嚴(yán)意正質(zhì)非俚，古味雖淡醇不薄?！?/td> |
| 便辭巧說(shuō) | 指牽強(qiáng)附會(huì)、巧為立說(shuō)。 | 《漢書(shū)·藝文志》：“便辭巧說(shuō)，破壞形體，說(shuō)五字之文，至于二三萬(wàn)言?！?/td> |
| 辭不獲命 | 謂辭謝而未獲允許。 | 《莊子·天地》：“魯君謂葂也曰：‘請(qǐng)受教?！o不獲命，既已告矣，未知中否。” |
| 理不勝辭 | 道理不能勝過(guò)文辭。指由于不善于推理立論，盡管文辭豐富多彩，道理并不充分。 | |
| 悖言亂辭 | 指胡言亂語(yǔ)。 | 《公孫龍子 白馬論》：“以黃馬為非馬，而以白馬為有馬，此飛者入池，而棺槨異處，此天下之悖言亂辭也?！?/td> |
| 利喙贍辭 | 謂口齒伶俐，辭令優(yōu)美。 | 唐·皇甫枚《三水小牘·王知古》：“睹其利喙贍辭，不覺(jué)前席?！?/td> |
| 泰山不辭土壤，故能成其高 | 泰山不排除細(xì)小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。 | 太平天國(guó)·洪秀全《原道醒世訓(xùn)》：“是以泰山不辭土壤，故能成其高；河海不擇細(xì)流，故能就其深。” |
| 理過(guò)其辭 | 過(guò)：超過(guò)。說(shuō)理過(guò)甚而文采不足。 | 南朝·梁·鐘嶸《詩(shī)品》：“稍尚虛談，于時(shí)篇什，理過(guò)其辭，淡乎寡味?！?/td> |
| 不辭而別 | 辭：告辭；別：離別。沒(méi)有打招呼；就離開(kāi)了；或悄悄地溜走了。也作“不辭而行”、“不告而別”。 | 老舍《不成問(wèn)題的問(wèn)題》：“于是，大家想不辭而別?！?/td> |
| 辭巧理拙 | 文辭雖然浮華，但不能闡明道理。 | 南朝·梁·劉勰《文心雕龍·諸子》：“公孫之白馬孤?tīng)?，辭巧理拙，魏牟比之鸮鳥(niǎo)，非妄貶也。” |
| 假以辭色 | 指好言好語(yǔ)、和顏悅色地對(duì)待。 | 明 歸有光《沈貞甫墓志銘》：“貞甫為人伉厲，喜自修飾，介介自持，非其人未嘗假以辭色。” |
| 辭不達(dá)義 | 說(shuō)話寫(xiě)文章不能確切地表達(dá)意思。語(yǔ)本《儀禮·聘禮》：“辭多則史，少則不達(dá)，辭茍足以達(dá)義之至也?！?/td> | 語(yǔ)出《儀禮·聘禮》：“辭多則史，少則不達(dá)，辭茍足以達(dá)義之至也?！?/td> |
| 含糊其辭 | 糊：不明確；不清晰；辭：也作“詞”；言辭。指話說(shuō)得含含糊糊；不清楚；不明確。 | 明 馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第57回：“二人先受岸賈之囑，含糊其詞，不肯替趙氏分辨?！?/td> |
| 玄辭冷語(yǔ) | 玄妙冷雋的言辭。 | 明·文璧《<南濠居士詩(shī)話>序》：“玄辭冷語(yǔ)，用以博見(jiàn)聞資談笑而已，奚史哉？” |
| 在所不辭 | 辭：推辭。表示全部接受；決不推辭。 | 鄒韜奮《經(jīng)歷》：“只須能盡我的微薄的力量，推進(jìn)或促成這個(gè)主張的實(shí)現(xiàn)，任何個(gè)人的艱險(xiǎn)，是在所不辭的?！?/td> |
| 辭多受少 | 辭：推辭掉。受：接受。推辭不受的多而接受的少。 | 《周書(shū) 裴文舉傳》：“憲矜其貧窶，每欲資給之。文舉恒自謙遜，辭多受少。 |
| 惡言詈辭 | 中傷辱罵的言辭。 | 宋·王觀國(guó)《學(xué)林·冰》：“愈獨(dú)判二年，日與宦者為敵，相伺候罪過(guò)，惡言詈辭，狼藉公牒?！?/td> |
| 辭嚴(yán)氣正 | 猶言辭嚴(yán)義正。 | 《宋史·孫長(zhǎng)卿楚建中等傳論》：“建中雅量卻敵，辭嚴(yán)氣正，尤為廳偉?！?/td> |
| 欲加之罪，何患無(wú)辭 | 要想加罪于人，不愁找不到罪名。 | 先秦 左丘明《左傳 僖公十年》：“不有廢也，君何以興？欲加之罪，其無(wú)辭乎？” |
| 情見(jiàn)乎辭 | 見(jiàn)：通“現(xiàn)”；乎：于。情感表現(xiàn)在言辭當(dāng)中。 | 《易·系辭下》：“爻象動(dòng)乎內(nèi)，吉兇見(jiàn)乎外，功業(yè)見(jiàn)乎變，圣人之情見(jiàn)乎辭?！?/td> |
| 游辭浮說(shuō) | 游：虛浮不實(shí)。虛浮不實(shí)的議論。 | 《晉書(shū)·范汪傳》：“王何蔑棄典文，不遵禮度，游辭浮說(shuō)，波蕩后生，飾華言以翳實(shí)，騁繁文以惑世?！?/td> |
| 一辭同軌 | 猶眾口一詞。所有的人都說(shuō)同樣的話。 | 《韓非子 八奸》：“此皆俱進(jìn)俱退，皆應(yīng)皆對(duì)，一辭同軌以移主心者也?！庇帧秲?nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》：“今群臣無(wú)不一辭同軌乎季孫者，舉魯國(guó)盡化為一，君雖問(wèn)境內(nèi)之人，猶不免于亂也?！?/td> |
| 辭嚴(yán)義正 | 辭：言詞，語(yǔ)言。義：道理。言辭嚴(yán)厲，義理正大。 | 宋 張孝祥《明守趙敷文》：“歐公書(shū)豈惟翰墨之妙，而辭嚴(yán)義正，千載之下，見(jiàn)者興起，某何足以辱公此賜也哉。 |
| 振振有辭 | 振振：理直氣壯的樣子。形容自以為理由充分，說(shuō)個(gè)沒(méi)完。 | 巴金《探索集 究竟屬于誰(shuí)？》：“這些人振振有辭、洋洋得意，經(jīng)常發(fā)號(hào)施令，在大小會(huì)上點(diǎn)名訓(xùn)人?！?/td> |
| 辭嚴(yán)誼正 | 同“辭嚴(yán)義正”。 | 元·劉壎《隱居通議·詩(shī)歌六》：“蕃武忠君愛(ài)國(guó)，辭嚴(yán)誼正，不暇自恤，枚蹈危機(jī)，其失在于疏爾。” |
| 游辭巧飾 | 用沒(méi)有根據(jù)的話多方掩飾。 | 《三國(guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳評(píng)》：“服罪輸情者雖重必釋；游辭巧飾者雖輕必戮。” |
| 傳聞異辭 | 傳聞：原指久遠(yuǎn)的事，后指聽(tīng)來(lái)的傳說(shuō)；異辭：原指措詞有所不同，后指說(shuō)法不一致。指?jìng)髡f(shuō)不一致。 | 《公羊傳·隱公元年》：“所見(jiàn)異辭，所聞異辭，所傳聞異辭?！?/td> |
| 卑辭重幣 | 卑：謙恭；重：厚；幣：禮物。說(shuō)謙虛的話，送厚重的禮。形容對(duì)人有所求。 | 西漢 司馬遷《史記 范睢蔡澤列傳》：“齊懼，必卑辭重幣以事秦?！?/td> |
| 不謀同辭 | 指事前沒(méi)有商量而意見(jiàn)完全一致。 | 《后漢書(shū) 祭祀志上》：“群下百僚，不謀同辭?！?/td> |
| 過(guò)甚其辭 | 話說(shuō)得超過(guò)了實(shí)際。 | 郭沫若《反正前后》第一篇三：“說(shuō)來(lái)恐怕有些人不大肯信，以為我是過(guò)甚其辭。” |
| 一言半辭 | 見(jiàn)“一言半語(yǔ)”。 | 《史記·魏公子列傳》：“吾所以待侯生者備矣，天下莫不聞。今吾且死而侯生曾無(wú)一言半辭送我，我豈有所失哉！” |
| 眾口一辭 | 許多人都說(shuō)同樣的話，看法或意見(jiàn)一致。 | 宋 歐陽(yáng)修《濮議》卷四：“眾口一辭，紛然不止?！?/td> |
| 義正辭嚴(yán) | 義：道理；辭：言辭。理由正當(dāng)充足；言辭嚴(yán)正有力。 | 宋 張孝祥《明守趙敷文》：“歐公書(shū)豈惟翰墨之妙，而辭嚴(yán)義正，千載之下，見(jiàn)者興起，某何足以辱公此賜也哉！” |
| 大肆厥辭 | 大肆：毫無(wú)顧忌。厥：其，他的。鋪張辭藻，大展文才。 | 明·劉基《〈宋景濂學(xué)士文集〉序》：“先生不分至高，極天下之書(shū)無(wú)不盡讀，以其所蘊(yùn)，大肆厥辭。其氣韻沉雄如淮陰出師，百戰(zhàn)百勝，志不少懾。” |
| 不以辭害志 | 辭：文辭；志：作品的思想內(nèi)容。不因?yàn)橹活櫸霓o而損害了對(duì)內(nèi)容的理解。指寫(xiě)文章不要只追求修辭而忽略文章的立意。 | 戰(zhàn)國(guó) 鄒 孟軻《孟子 萬(wàn)章上》：“故說(shuō)《詩(shī)》者不以文害辭，不以辭害志。” |
| 不能贊一辭 | 贊：贊助；贊一辭：添一句話。提不出一點(diǎn)意見(jiàn)。形容文章非常完美。 | 《史記·孔子世家》：“至于為《春秋》，筆則筆，削則削，子夏之徒不能贊一辭。” |
| 口諧辭給 | 謂言辭詼諧敏捷。 | 東漢·班固《漢書(shū)·東方朔傳》：“上以朔口諧辭給，好作問(wèn)之?！?/td> |
| 謾辭嘩說(shuō) | 謊言亂語(yǔ)。 | 漢·趙曄《吳越春秋·勾踐入臣外傳》：“今君王國(guó)于會(huì)稽，窮于入?yún)?，言悲辭苦……而君王何為謾辭嘩說(shuō)，用而相欺，臣誠(chéng)不取?！?/td> |
| 片語(yǔ)只辭 | 猶片言只字。少量的文字。 | 易宗夔《〈新世說(shuō)〉序》：“酷嗜臨川王之書(shū)，以彼片語(yǔ)只辭別具爐錘,自甘吻頰,非凡響所能及耳。” |
| 辭簡(jiǎn)意賅 | 簡(jiǎn)：簡(jiǎn)練；賅：完備。言辭簡(jiǎn)練，意思完備。 | 《清史稿·刑法制》：“諸臣以律文昉自《唐律》，辭簡(jiǎn)意賅，易致舛訛?！?/td> |
| 辭金蹈海 | 比喻不慕富貴，慷慨有氣節(jié)。 | 《史記·魯仲連鄒陽(yáng)列傳》載：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦軍圍趙都邯鄲，齊人魯仲連以利害進(jìn)說(shuō)趙魏大臣，勸阻尊秦昭王為帝，并表示若秦王為帝，則自己將蹈東海而死。秦軍退后，趙平原君以千金謝之，魯仲連卻不受，以為為人排難解紛而取酬，是商賈之事。 |
| 水火不辭 | 見(jiàn)“水火不避”。 | 西漢·司馬遷《史記·孫子吳起列傳》：“兵既整齊，王可試下觀之，唯王所欲用之，雖赴水火猶可也。” |
| 屬辭比事 | 原指連綴文辭，排比事實(shí)，記載歷史。后泛稱作文紀(jì)事。 | 《禮記·經(jīng)解》：“屬辭比事，《春秋》教也。” |
| 煩言碎辭 | 形容文詞雜亂、瑣碎。 | 《漢書(shū)·劉歆傳》：“分文析字，煩言碎辭?！?/td> |
| 一諾無(wú)辭 | 一口答應(yīng)，沒(méi)有二話。 | 清·張南莊《何典》第四回：“再?zèng)]有再薦便宜的了，如何不肯？一諾無(wú)辭，就同六事鬼去揀了一個(gè)黃道好日。” |
| 同然一辭 | 猶異口同聲。指大家說(shuō)得都一樣。 | 唐·韓愈《諱辯》：“聽(tīng)者不察也，和而唱之，同然一辭。” |
| 萬(wàn)口一辭 | 千千萬(wàn)萬(wàn)人說(shuō)同樣的話。比喻意見(jiàn)一致。 | 唐 孫樵《武皇遺劍錄》：“群疑膠牢，萬(wàn)口一辭?！?/td> |
| 麗句清辭 | 見(jiàn)“麗句清詞”。 | |
| 浮語(yǔ)虛辭 | 指大話、空話。 | 《東觀漢記 隗囂傳》：“吾年已三十余，在兵中十歲，所更非一，厭浮語(yǔ)虛辭耳。” |
| 萬(wàn)死不辭 | 即使死一萬(wàn)次也決不推辭。表示愿意拼死效勞。辭：推辭。 | 明 羅貫中《三國(guó)演義》第八回：“但有使令，萬(wàn)死不辭！” |
| 夸大其辭 | 見(jiàn)“夸大其詞”。 | 孫犁《談作家的立命修身之道》：“我從來(lái)不好夸大其辭。” |
| 辯口利辭 | 辯口：口才好，善于辯論。指能言善辯，伶牙俐齒。 | 漢 班昭《女誡》：“婦言，不必辯口利辭也?！?/td> |
