原文

　　◎杭世駿逸事

　　杭檢討名世駿，錢塘人，少舉于鄉(xiāng)，乾隆元年，以鴻博科官翰林院檢討。先生性伉爽，能面責(zé)人過(guò)，同官皆嚴(yán)憚之。乾隆中葉，上思得直言及通達(dá)治體者，特設(shè)陽(yáng)城馬周科試翰林等官，先生預(yù)焉。日未中，已得數(shù)千言，語(yǔ)過(guò)戇直，末又言滿洲人官督撫者過(guò)多，觸上怒，抵其卷于地者再，已復(fù)取視之。時(shí)先生試畢，意得甚，方趨同官寓邸食，忽內(nèi)傳片紙出，言罪且不測(cè)。同官恐，促先生急歸。先生笑曰：“即罪當(dāng)伏法，有都市在，必不污君一片地也，何恐？”尋得旨放歸。先生家故不豐，以授徒自給。主揚(yáng)州安定書(shū)院者幾十年，以實(shí)學(xué)課士子，暇即閉戶著書(shū)，不預(yù)外事。又疏懶甚，或頻月不衣冠。性顧嗜錢，每館俸所入，必選官板之三者，以索貫之，積床下，或至尺許，其么麼破碎及私鑄者方以市物，兩手非墨污即銅綠盈寸。

　　然先生雖若有錢癖，嘗見(jiàn)一商人獲罪鹺使，非先生莫能解，夜半走先生所乞救，并置重金案上，先生擲出之不顧。最不喜讀邸報(bào)，里居二十年，同歲或積官至大學(xué)士、尚書(shū)、總督，先生不知也。歲戊子，劉文定綸適服闋，特旨以吏部尚書(shū)協(xié)辦大學(xué)土內(nèi)召，過(guò)揚(yáng)州訪先生。先生見(jiàn)其服冠，詫曰：“汝今何官？”曰：“不敢欺，參預(yù)閣務(wù)者已數(shù)年矣。”先生謔之曰：“汝吳下少年耳，亦入閣辦事耶？”哄堂笑，乃別。先生一歲必兩歸錢塘，歸后無(wú)事，或攜錢數(shù)百，與里中少年博左近望仙橋下。時(shí)錢文敏維城視學(xué)浙中，詞館后進(jìn)也。

　　一日盛暑張蓋往訪先生，頭踏過(guò)橋下，文敏已從輿中望見(jiàn)先生短葛衣、持蕉扇，與諸少年博正酣。文敏即出輿，揖曰：“前輩在此乎？”時(shí)先生以扇自障，業(yè)知不可掩，即回面語(yǔ)曰：“汝已見(jiàn)我耶？”文敏曰：“正詣?wù)]前輩耳。”曰：“吾屋舍甚隘，不足容從者。”文敏固欲前，先生固卻之，始尋道反。文敏去，諸少年共博者始從橋下出，驚問(wèn)曰：“汝何人？學(xué)使見(jiàn)敬若此。”曰：“我衙門中后輩耳。”遂不告姓名去。

　　◎舊貨攤

　　乾隆癸未，杭大宗以翰林保舉御史，例試保和殿，下筆為五千言，其一條云：“我朝一統(tǒng)久矣，朝廷用人宜泯滿漢之見(jiàn)。”是日旨交刑部，部議擬死。上博詢廷臣，侍郎親保奏曰：“是狂生，當(dāng)其為諸生時(shí)，放言高論久矣。”上意解，赦歸里，原疏留禁中。當(dāng)日不發(fā)鈔，又不自存集中。越七十年，大宗外孫之孫丁大，抱大宗手墨三十余紙，鬻于京師市，有繭紙淡墨一紙，半乃此疏也，大略引孟軻齊宣王問(wèn)答語(yǔ)，用己意反復(fù)說(shuō)之。此稿流落琉璃廠肆間。乙酉歲，純皇帝南巡，大宗迎駕，另見(jiàn)，問(wèn)：“汝何以為活？”對(duì)曰：“臣世駿開(kāi)舊貨攤。”上曰：“何為開(kāi)舊貨攤？”對(duì)曰：“買破銅爛鐵，陳于地賣之。”上大笑，手書(shū)“買賣破銅爛鐵”六大字賜之。

　　癸巳歲，純皇帝南巡，大宗迎駕，名上，上顧左右曰：“杭世駿尚未死么？”大宗返舍，是夕卒。大宗自丙戌迄庚寅，主講揚(yáng)州安定課院，索諸生肄“四通”。杜氏《通典》、馬氏《文獻(xiàn)通考》、鄭氏《通志》世稱三通，大宗加司馬光《通鑒》云。

　　◎顧棟高治經(jīng)

　　顧復(fù)初棟高，以經(jīng)學(xué)授司業(yè)，年逾七十，不復(fù)出山。丁丑春迎鑾，獻(xiàn)所著詩(shī)書(shū)兩義，蒙恩加祭酒銜。又?jǐn)?shù)年而終。復(fù)初，康熙辛丑進(jìn)士，性倨慢、不合時(shí)，官中書(shū)，與堂上官齟齬，僅三載即歸田。生平以窮經(jīng)著書(shū)為事，自幼至老未嘗一日不讀書(shū)，于五經(jīng)皆有所發(fā)明。掌教淮陰，從游甚眾。夏日不見(jiàn)一客，堅(jiān)閉重門，解衣脫襪履，至寸絲不掛，匿帷后，手一卷不輟。辛未經(jīng)學(xué)，惟祭酒無(wú)愧色耳。

　　◎朱竹垞析產(chǎn)券

　　仁和宋小茗廣文所輯詩(shī)話中，載朱竹垞先生兩孫析產(chǎn)券。清風(fēng)儉德，可為世法。錄之，曰：“竹垞老人雖曾通籍，父子只知讀書(shū)，不治生產(chǎn)，因而家計(jì)蕭然，但有瘠田荒地八十四畝零。今年已衰邁，會(huì)同親族分撥付桂孫、稻孫分管，辦糧收息。至于文恪公祭田，原系公產(chǎn)下，徐蕩續(xù)置蕩七畝，并荒地三分，均存老人處，辦糧分給管墳人飯米，孫等須要安貧守分。回憶老人析箸時(shí)，田無(wú)半畝，屋無(wú)寸椽，今存產(chǎn)雖薄，能勤儉亦可稍供饘粥。勿以祖父無(wú)產(chǎn)遺，致生怨尤，倘老人余年再有所置，另以續(xù)析。”此可與蘇文忠公“馬券”、香光居士“鬻田契”，同為千秋不朽矣。