原文

　　三至岳陽(yáng)飛度

　　洞賓在牡丹家泄后，一別不敢復(fù)至。因自念曾有度盡世人之言，今何未能？乃復(fù)游于岳陽(yáng)之間，以賣油為名，暗想有買不求添者度之。賣幾一年，所遇皆過(guò)求利己者。惟一老嫗持一壺市油。洞賓與之，即持去。洞賓訝之，問(wèn)曰：“凡買物者皆求益，汝獨(dú)不求何也？”嫗曰：“所意惟一壺，今已滿足，君之功多矣。何敢求益。”復(fù)以酒謝洞賓。洞賓欲度之，見(jiàn)其屋間有井。乃以米數(shù)粒投井中，謂姥曰：“賣此可以致富。”老嫗留之，不答而去。

　　姥回視井中水皆酒也。賣之一年，果大富。

　　一日洞賓又至其家，老嫗不在家中，問(wèn)其子曰：“數(shù)年賣酒何如？”其子曰：“好則好矣，但苦于豬無(wú)糟耳。”洞賓嘆曰：“人心貪得無(wú)厭，一致于此。”乃取其米而行。老嫗歸視之，井皆水矣。姥急追之。洞賓從岳陽(yáng)度洞庭，同鐘離度湘子而去。留詩(shī)其上云：

　　朝游篷島暮蒼梧，袖里青蛇膽氣粗；
　　三至岳陽(yáng)人不識(shí)，吟詩(shī)飛過(guò)洞庭湖。

　　后至宋政和中，宮中有人曰，嘗見(jiàn)邪姿類王妃嬪，屢為祟。上多設(shè)計(jì)較，竟莫能除。自二月至三月初九，六十日。一夜，夢(mèng)見(jiàn)金甲丈夫，形類道士，碧蓮刀，紫藕柄，手執(zhí)水晶如意，謁上曰：“臣奉上帝命，來(lái)治此祟。即召一金甲丈夫祛祟，捉而斬之且盡。”上問(wèn)：“丈夫何人？”道士曰：“此乃陛下所封義勇真君關(guān)羽也。”上勉勞再三。因問(wèn)：“張飛何在。”羽曰：“張飛為臣累，卻世世勞苦一身，今已為陛下生于湘州家矣。”上問(wèn)道士姓名，道士曰：“我乃呂純陽(yáng)，四月十四日生。”由是知其為洞賓也。自此宮禁安然。遂詔天下有洞賓香火處，皆加妙通真人之名。其神通妙用，不能盡述。仍有詩(shī)詞歌訣皆存留于世。

　　后岳武穆父果夢(mèng)張飛托世。故以飛為名云。