原文

　　母師者，魯九子之寡母也。臘日休作者，歲祀禮事畢，悉召諸子，謂曰：“婦人之義，非有大故，不出夫家。然吾父母家多幼稚，歲時(shí)禮不理。吾從汝謁往監(jiān)之。”諸子皆頓首許諾。又召諸婦曰：“婦人有三從之義，而無專制之行。少系于父母，長系于夫，老系于子。今諸子許我歸視私家，雖踰正禮，愿與少子俱，以備婦人出入之制。諸婦其慎房戶之守，吾夕而反。”于是使少子仆，歸辨家事。天陰還失早，至閭外而止，夕而入。魯大夫從臺(tái)上見而怪之。使人閑視其居處，禮節(jié)甚修，家事甚理。使者還以狀對(duì)。于是大夫召母而問之曰：“一日從北方來，至閭而止，良久，夕乃入。吾不知其故，甚怪之，是以問也。”母對(duì)曰：“妾不幸，早失夫，獨(dú)與九子居。臘日，禮畢事間，從諸子謁歸視私家。與諸婦孺子期，夕而反。妾恐其酺醵醉飽，人情所有也。妾反太早，不敢復(fù)返，故止閭外，期盡而入。大夫美之，言于穆公，賜母尊號(hào)曰母師。使朝謁夫人，夫人諸姬皆師之。君子謂母師能以身教。夫禮，婦人未嫁，則以父母為天；既嫁，則以夫?yàn)樘?。其喪父母，則降服一等，無二天之義也。詩云：“出宿于濟(jì)，飲餞于禰，女子有行，遠(yuǎn)父母兄弟?！?/p>

　　頌曰：九子之母，誠知禮經(jīng)，謁歸還反，不揜人情，德行既備，卒蒙其榮，魯君賢之，號(hào)以尊名。