原文

　　魯義姑姊者，魯野之婦人也。齊攻魯至郊，望見一婦人，抱一兒，攜一兒而行，軍且及之，棄其所抱，抱其所攜而走于山，兒隨而啼，婦人遂行不顧。齊將問兒曰：“走者爾母耶？”曰：“是也。”“母所抱者誰也？”曰：“不知也。”齊將乃追之，軍士引弓將射之，曰：“止，不止，吾將射爾。”婦人乃還。齊將問所抱者誰也，所棄者誰也。對(duì)曰：“所抱者妾兄之子也，所棄者妾之子也。見軍之至，力不能兩護(hù)，故棄妾之子。”齊將曰：“子之于母，其親愛也，痛甚于心，今釋之，而反抱兄之子，何也？”婦人曰：“己之子，私愛也。兄之子，公義也。夫背公義而向私愛，亡兄子而存妾子，幸而得幸，則魯君不吾畜，大夫不吾養(yǎng)，庶民國人不吾與也。夫如是，則脅肩無所容，而累足無所履也。子雖痛乎，獨(dú)謂義何？故忍棄子而行義，不能無義而視魯國。”于是齊將按兵而止，使人言于齊君曰：“魯未可伐也。乃至于境，山澤之婦人耳，猶知持節(jié)行義，不以私害公，而況于朝臣士大夫乎！請(qǐng)還。”齊君許之。魯君聞之，賜婦人束帛百端，號(hào)曰義姑姊。公正誠信，果于行義。夫義，其大哉！雖在匹婦，國猶賴之，況以禮義治國乎！詩云：“有覺德行，四國順之。”此之謂也。

　　頌曰：齊君攻魯，義姑有節(jié)，見軍走山，棄子抱侄，齊將問之，賢其推理，一婦為義，齊兵遂止。