原文

　　孫子曰：兵之勝在于篡卒，其勇在于制，其巧在于勢(shì)，其利在于信，其德在于道，其富在于亟歸；其強(qiáng)在于休民，其傷在于數(shù)戰(zhàn)。孫子曰：德行者，兵之厚積也。信者，兵[ 之] 明賞也。惡戰(zhàn)者，兵之王器也。取眾者，勝囗囗囗也。孫子曰：恒勝有五：得主專(zhuān)制，勝。知道，勝，得眾，勝。左右和，勝。量敵計(jì)險(xiǎn)，勝。孫子曰：恒不勝有五：御將不勝。不知道不勝。乖將不勝。不用間不勝。不得眾不勝。孫子曰：勝在盡囗，明賞，選卒，乘敵之囗。是謂太武之葆。孫子曰：不得主弗將也..（以下為散簡(jiǎn)、缺文）..令，一曰信，二曰忠，三曰敢。安忠？忠王。安信？信賞。安敢？敢去不善。不忠于王，不敢用其兵。不信于賞，百姓弗德。不敢去不善，百姓弗畏。

譯文及注釋

　　孫臏說(shuō)：“用兵取勝的關(guān)鍵在于選拔士兵。士兵的勇敢在于軍紀(jì)嚴(yán)明，士兵的作戰(zhàn)技巧在于指揮得當(dāng)，士兵的戰(zhàn)斗力強(qiáng)在于將領(lǐng)的信用，士兵的品德在于教導(dǎo)。軍需充足在于速戰(zhàn)速?zèng)Q，軍隊(duì)的強(qiáng)大在于百姓休養(yǎng)生息，軍隊(duì)受損傷在于作戰(zhàn)過(guò)多。”孫臏說(shuō)：“品德高尚是用兵的深厚基礎(chǔ)。講信用，就是要對(duì)士兵明確頒示獎(jiǎng)賞。能夠進(jìn)行殊死戰(zhàn)斗的士兵是用兵的王牌。..”孫臏說(shuō)：“常勝辦法有五條：將領(lǐng)得到君王充分信任，得以全權(quán)指揮軍隊(duì)時(shí)，可以取勝；將領(lǐng)懂得用兵規(guī)律，可以取勝；將領(lǐng)得到廣大士兵的擁護(hù)，可以取勝；軍隊(duì)上下左右同心同德，可以取勝；將領(lǐng)能夠充分了解敵情，并能利用地形，可以取勝！”孫臏說(shuō)：“常敗的原因也有五條：將領(lǐng)受君王控制而不能獨(dú)立指揮，不能取勝；將領(lǐng)不懂用兵規(guī)律，不能取勝：將領(lǐng)不和，不能取勝；將領(lǐng)不能得到廣大士兵擁護(hù)，不能取勝。”孫臏說(shuō)：“取勝在于..明確賞格，選拔士兵，趁敵軍..這是用兵取勝建立奇功的法寶。”孫臏說(shuō)，“得不到君王的信任是無(wú)法統(tǒng)兵作戰(zhàn)的。..”..一是信，二是忠，三是敢。什么是忠？就是忠于君王。什么是信？就是對(duì)懸賞講信用。什么是敢？就是敢于拋棄不正確的東西。如果不忠于君王，就不敢領(lǐng)君王的兵打仗。如果對(duì)獎(jiǎng)賞不講信用，就不能得到士兵的擁護(hù)。如果不能拋棄錯(cuò)誤的東西，士兵就不會(huì)敬服。

參考資料：
1、佚名.360doc.http://www.360doc.com/content/14/0806/10/592280_399787346.shtml