原文

　　經(jīng)曰：天貴持盈不失，陰陽四時(shí)之綱紀(jì)；地貴定傾不失，生長(zhǎng)均平之土宜。人貴節(jié)事，調(diào)和陰陽，布告時(shí)令，事來應(yīng)之，物來知之，天下盡其忠信、從其政令。故曰：「天道無災(zāi)，不可先來；地道無殃，不可先倡；人事無失，不可先伐。」四時(shí)相乘，水旱愆和，冬雷夏霜，飛蟲食苗，天災(zāi)也。山崩川涸，土不稼穡，水不澗下，五果不樹，八谷不成，地殃也。重賦苛政，高臺(tái)深池，興役過差，縱酒荒色，遠(yuǎn)忠昵佞，窮兵黷武，人失也。上見天災(zāi)，下睹地殃，傍觀人失。

　　兵不法天，不可動(dòng)；師不則地，不可行；征伐不和於人，不可成。天贊其時(shí)，地資其財(cái)，人定其謀。靜見其陽，動(dòng)察其陰，先觀其跡，後知其心。所謂勝兵者，先勝而後求戰(zhàn)；敗兵者，先戰(zhàn)而後求勝。故曰：「未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多矣。未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少矣。多算勝，少算不勝，而況於無算乎！以此觀之勝負(fù)見矣。」