原文
○總敘尚書
韋昭《辯釋名》曰：尚，上也。言最在上，總領之也。辯云：尚，猶奉也。百官言事，當省案平處奉之，故曰尚書。尚食、尚方亦然。
《周禮》曰：司會，中大夫二人。注：司會主天下之大計，計官之長，若今之尚書。
《漢書·百官表》曰：成帝初，置尚書員五人。(如淳曰：主天子書、主天子物皆曰尚，如主婿曰尚主者也。)
《東觀漢記》曰：章帝東巡過任城，乃幸鄭均舍，敕賜尚書祿以終其身，故時人號為白衣尚書。
又曰：章帝賜尚書劍各一，手署姓名：韓棱，楚龍泉；郅壽，蜀漢文劍；陳寵，濟南鍛成。一室丙兩刃，其馀皆平劍。其時，論者以為棱淵深有謀，故得龍泉；壽明達有文章，故得蜀漢文劍；寵敦樸，有善於內，不見於外，故得鍛成劍。皆因名而表意。
《后漢書》曰：楊喬為尚書，容儀偉麗，數上言政事。桓帝愛其才貌，詔妻以公主。喬固辭，不聽。遂閉口不食，七日而死。
《續漢書·百官志》曰：尚書，秩六百碩。成帝建始四年，罷中書宦官，置尚書。員五人，一人為仆射，分為四曹，通掌圖書、秘記、章奏，各有曹任常侍，主丞相、御史、公卿事。二千石曹主刺史郡國事，民曹主吏民上書事，客曹主外國夷狄事。而成帝又置三公曹，主斷獄，共為五曹。世祖又分增三公為二曹，其一曹主歲盡課州郡事，改常侍曹為吏曹，主選舉祠祀；民曹主繕治、攻作、鹽池、苑囿；客曹主護駕、羌胡朝賀；二千石曹主辭訟；中都官主水火盜賊。與三公為六曹。
又曰：李固上疏云："陛下之有尚書，猶天之有北斗，北斗為天喉舌，尚書為陛下喉舌。"
謝承《后漢書》曰：陳禁字子雅，拜尚書。公卿朝，日晏無詔。禁問臺上："故事何時可罷？"對言："已食輒有詔罷，今已宴。"禁曰："寧可白耶！"尚書郎以上方宴樂，不敢白，禁使罷。公卿既罷，上問左右："今未有詔而罷朝，何也？"尚書直對曰："陳禁命罷。"上曰："勿復問也。"禁在臺二年，嘗病，令仆射數奏，久病滿百日，請輒免。有詔賜金帛醫藥。
又曰：張陵字處仲，為尚書。首歲朝，梁冀帶劍入省，陵叱冀令出，敕虎賁奪其劍，冀跪謝。陵劾之，詔以歲俸贖罪，百僚肅然。冀弟不疑曾舉陵，后疾冀。不疑謂曰：昔舉君所以自罰也。"陵曰："明府不以陵不肖，誤見擢序陵申公憲，非報私恩耳！"不疑有慚色。
又曰：翟酺字子廣，為侍中。時尚書有缺，詔將軍大夫六百石以上，試對政事、天文、道術，以高第者補之。由是，酺對第一，拜尚書。
又曰：魏朗字少英，入為尚書，再升紫微，謇諤禁省，不屈豪右，為百僚所服。以黨事免。朗性矜嚴，閉門整法，長吏希見，動有禮序，室家相待如賓，子孫如事嚴君焉。
又曰：蔡邕字伯喈，以持書御史遷尚書，三月之間，周歷三臺。
又曰：鍾離意，字子阿，明帝征為尚書。交阯太守坐贓伏法，以資物簿入大司農。詔頒賜群臣，意得珠璣，悉以委地而不拜。帝怪，問其故，對曰："臣聞孔子忍渴於盜泉之水，曾參回車於勝母之鄉，惡其名也。贓穢之寶不敢拜。"帝笑曰："清乎，尚書！"賜錢三十萬。
又曰：荀緄字伯條，拜尚書。緄性明亮，敏於眾職，以勖群僚，秉機平正，直而行之。是時，內外公卿大夫莫不敬憚焉。
又曰：韋彪上疏曰："欲急世所務，當先除其患，其源在尚書。尚書典樞機，天下事一決之，不可不察。"
《漢官解詁》曰：士之權貴不過尚書。
又曰：唐虞曰："納言，周官為內史，機事所總，號令攸發。
《漢官儀》曰：尚書，唐虞官也。《書》曰："龍作納言。"《詩》云："仲山甫，王之喉舌。"秦改稱尚書，漢亦尊此官典機密也。
應劭《漢官》：漢明帝詔曰："尚書，蓋古之納言，出納朕命，機事不密則害成，可不慎歟？"
張璠《漢記》曰：朱穆黨事禁固，征拜尚書。正月，百官朝賀畢，虎賁當陛置弓於地，謂群僚曰："此天子弓，誰敢干越！"百僚皆回避，不敢當。穆乃呵之曰："天子弓當載之於肩首之上，乃敢置地，大不謹不敬！"即收虎賁付詔獄治罪。莫不肅然，服其忠烈。
《魏志》曰：陳群為尚書，制九品為官人之法，群所建也。
又曰：許混字子劭，清淳有鑒識，明帝時為尚書。
又曰：丁謐字彥靜，曹爽宿與相親，拔為散騎常侍，轉為尚書。在臺閣，數有所彈駁，以勢屈於爽，爽亦敬之。時謗書謂臺中有三狗：二狗崖柴不可當，一狗憑點作疽囊。三狗謂何、鄧、丁也。點者，爽小字也。意言三狗皆欲嚙人而謐尤疽囊也。
又曰：孔禮字德遠，為尚書。明帝方修臺署，節氣不和，天下少谷。禮固爭，因罷役，制曰敬納讜言。
《魏略》曰：帝游晏在內，選女子知書可付信者六人為女尚書，使典省外奏事，處當書可云也。
《吳志》曰：尚書熊睦見孫皓酷虐，微有諫，皓使人以刃環撞殺之，身無完肌也。
《晉書》曰：杜預為尚書，損益萬機，不可勝數，朝野服焉。號曰杜武庫，言其無所不有。
又曰：山濤轉尚書，表辭年老。詔曰："方今多事，嘉謀良圖委以老成也。"
又曰：劉頌為尚書，孫秀等推崇趙倫功宜加九錫，百僚莫敢異議。頌獨曰："昔漢之錫魏、魏之錫晉，皆一時之用，非可通行。今宗廟乂安，雖嬖后被退，勢臣受誅，用周勃誅諸呂而尊孝文，霍光廢昌邑而奉孝宣，并無九錫之命。亂舊典而習權變，非先王之制。九錫之議，謂無所施。"
《晉康帝起居注》：詔曰："尚書，萬事之本，朕所責成也。而廩秩儉薄，甚非治體。今雖軍國多費，不為元凱惜祿，其依令、仆給尚書各親信五十人廩賜。"
《晉中興書》曰：蔡謨為尚書，上疏曰："八座之任，非賢莫居。前后選用，名資有常。孔愉、諸葛恢，并以清節令才，素有名望。昔愉為御史中丞，臣尚為司徒長史；恢為會稽太守，臣為尚書郎；恢尹丹陽，臣守小郡。名輩不同，階級殊懸。今猥以輕鄙，超逾等匹，上亂圣朝貫魚之次，下違群士準平之論，豈惟微臣斯亡之誡，實貽圣政維塵之累。"
《宋書》曰：凡尚書官，大罪則免，小罪則出，出者百日無代人，聽還本職。
《宋志》曰：今朝士詣三公，尚書丞郎詣令仆射尚書，并門外下車履，度門閫乃納履。
《齊職儀》曰：尚書六人，品第三，秩六百戶，進賢兩梁冠，納言幘，絳朝服，佩水蒼玉，執笏負荷。
《梁書》曰：陸杲遷尚書，殿中曹郎拜日，八座丞、郎并到上省交禮，而杲至晚，不及時刻，坐免官也。
又曰：周舍問劉杳："尚書官著紫荷，相傳云挈囊，竟何所出？"答曰："張安世傳云：持橐簪筆事孝武帝數十年。注云：囊，囊，也，近臣簪筆以待顧問也。"
《后魏書》曰：肅宗靈太后，曾宴於華林園，舉觴謂群臣曰："袁尚書朕之杜預，欲以此杯敬屬元凱，今為盡之。"侍座者莫不羨仰。翻名位俱重當時，賢達咸推與之。
《隋書》曰：于仲文，上以尚書文簿繁雜，吏多奸計，令仲文勘錄省中事，其所發擿甚多。上嘉其明斷，厚加勞賞焉。
《唐新語》曰：玄宗欲以牛仙客為尚書，張九齡諫曰："不可。尚書古之納言，有唐已來多用舊相居之。不然，歷踐內外清貴之地，妙有德望者充之。仙客本河湟一使典耳，拔升清流，齒班常伯，此官邪也。"
《益都耆舊傳》曰：太尉李固薦楊淮累世服事臺閣，既閑練舊典，且有幹用，宜在機密，特拜尚書。固薨，免官。尚書令陳蕃表行狀，復征為尚書。
《會稽典錄》曰：鄭弘拜尚書。《舊典》：科郎滿，補縣長令史為丞尉。弘奏以為臺職尊而賞薄，人無樂者，請使郎補縣令史為長。上從其議。自此為始。
《通典》曰：尚書，出納王命，敷奏萬機，蓋王政之所由宣，選舉之所由定，罪賞之所由正。斯乃文昌天府，眾務泉藪，內外所折衷，遠近所稟仰。故李固云："陛下之有尚書，猶天之有北斗，斟酌元氣，運平四時，是為喉舌。"
郭子曰：王公有幸妾，姓雷，頗預政事、納貨，蔡公謂之雷尚書。
又曰：傅嘏字蘭石，為尚書，大小無不總。
桓子《新論》曰：昔堯試舜於大麓。麓者，領錄天下事，如今之尚書官矣。宜得大賢智，乃可使處議持平。
王昶《考課事》曰：尚書侍中考課：一曰掌建六材以考官人，二曰綜理萬機以考庶績，三曰：進視惟允以考讜言，四曰出納王命以考賦政，五曰罰法以考典刑。
應璩書曰：知楊生翻然遂登納言，雖有所越，亦其宜也。傅說棄板筑而為殷相，呂望投渭竿而為周師，卓茂起閭里而為漢宰。若此翁者，乃奇耳。瑣瑣尚書，執憲之吏，曷以為異哉！
