原文
○著作郎
《續(xù)漢書(shū)》曰：弘農(nóng)楊彪，字文先，多識(shí)博聞，與諸郎著作東觀。
王隱《晉書(shū)》曰：陳壽為著作佐郎，遷大著作。
又曰：陸士衡以文學(xué)為秘書(shū)監(jiān)虞濬所請(qǐng)為著作郎，議《晉書(shū)》限斷。
又曰：何嵩善《史》《漢》，為著作。
《晉書(shū)》曰：元康元年詔：著作郎舊隸中書(shū)，而秘書(shū)既典司文籍，今改中書(shū)著作郎為秘書(shū)著作郎。
《晉中興書(shū)》曰：孫盛歷散騎常侍、秘書(shū)監(jiān)，常領(lǐng)著作。
又曰：孫綽為散騎常侍，領(lǐng)大著作。於時(shí)才筆之士，綽為其冠。
又曰：李充為大著作。於時(shí)典籍混亂，充刪除煩重，以類(lèi)分作四部，秘閣以為永制。
又曰：謝沈?yàn)殪舨坷?，何充、庾冰以沈有史才，遷大著作。
《晉太興起居注》曰：元帝依故事召陳郡王隱待詔著作，單衣、介幘，朔望朝著作之省。
沈約《宋書(shū)》曰：何承天除著作郎，撰國(guó)史。丞天時(shí)年已老，而著作郎并名家年少，荀伯子嘲之，常呼為奶母。承天曰："卿當(dāng)云鳳皇將九子，奶母何言耶！"
又曰：著作郎，后漢官。后漢已來(lái)，太史但掌天文律歷而已，其國(guó)記撰述悉在著作。江左王導(dǎo)表著作為史官是也。后漢東觀有著作郎。
《后魏書(shū)》：崔浩好文學(xué)，時(shí)人莫及。天興中，給事秘書(shū)，轉(zhuǎn)著作郎。太祖以其工書(shū)，常置左右。太祖季年，威風(fēng)嚴(yán)峻，宦者左右多以微過(guò)得罪，莫不逃隱，浩獨(dú)恭勤不怠，或終日不歸。太祖知之，輒命賜以御粥。其砥直任時(shí)，不為窮通改節(jié)，皆此類(lèi)也。
又曰：程駿拜著作郎。顯祖屢引與論《易》、《老》之義，顧謂群臣曰："朕與此人言，意甚閑暢。"又問(wèn)駿曰："卿年幾何？"對(duì)曰："臣六十有一。"顯祖曰："昔太公既老而遭文王。卿今遇朕，豈非早也？"駿曰："臣雖才謝呂望，而陛下尊過(guò)西伯。覬天假馀年，竭《六韜》之效。"
又曰：韓顯宗除著作郎，高祖曾謂顯宗及程靈虬曰："著作之任，國(guó)言是司。卿等之才，朕自委悉，中省之品，卿等所聞。若欲取古人班、馬之徒，固自遼闊。若求之當(dāng)代文學(xué)之能，卿等應(yīng)推崔孝伯。"
又曰：趙逸為赫連屈丐著作郎。世祖平統(tǒng)萬(wàn)，見(jiàn)逸所書(shū)，曰："此豎無(wú)道，安得為此言乎！作者誰(shuí)也？其速推之。"司徒崔浩進(jìn)曰："彼之謬述，亦猶子云之美新，皇王之道，固宜容之。"世祖乃止。
《三國(guó)典略》曰：齊主以其著作郎祖珽數(shù)上密啟，命中書(shū)門(mén)下二省斷珽奏事。初，珽為秘書(shū)郎，用芳林遍略質(zhì)樗蒲錢(qián)。又陳元康被傷將死，憑珽作書(shū)屬家累，并云祖喜邊有少許物，宜早索取，珽不通此書(shū)，喚喜私問(wèn)，得金二十五錠，惟與喜二錠，馀并自入。祖喜告元康二弟叔諶、季璩等，叔諶以語(yǔ)楊?lèi)?，愔顰眉答曰："恐不益亡者。"因此得停。其后齊文宣以珽為秘書(shū)丞，盜遍略事發(fā)，付平陽(yáng)王淹，令錄珽付禁。淹遣使收珽，珽便私逃。黃門(mén)侍郎高德正謀云：但宣命向秘書(shū)稱奉并州進(jìn)止，須經(jīng)史各部仰丞親自檢校，催遣，如此則珽意自安，夜當(dāng)還宅，然后掩捉之。果如德正所圖，遂縛送廷尉。據(jù)犯當(dāng)死，文宣以其伏事先代，除名為民；愛(ài)其才伎，令直中書(shū)，普選勞舊，遷為著作。
《唐書(shū)》曰：著作郎鄧隆上表請(qǐng)編錄御制詩(shī)集，太宗沖讓不許。隆好學(xué)多伎。王充兄子太之守河陽(yáng)也，引隆為賓客，大見(jiàn)親遇。及太宗攻洛陽(yáng)，遣書(shū)諭太；隆為太復(fù)書(shū)，言辭不遜。洛陽(yáng)平后，隆懼罪，變姓名，自號(hào)隱玄先生，竄於白鹿山，黃冠野服，不接人事。貞觀初，征授國(guó)子主簿，與博陵崔仁師、昌黎慕容善行、弘農(nóng)劉顗、新野康安禮、河?xùn)|敬播俱為修史學(xué)士。隆負(fù)宿罪，猶不自安，太宗聞之，遣房玄齡謂之曰："爾為王太作書(shū)，誠(chéng)合重責(zé)，但各為其主，於朕何有惡哉？朕今為天子，何能追責(zé)匹夫之過(guò)爾，宜怛然，勿懷危懼也。"擢授著作郎。及修史成，尋卒。撰《東都記》三十卷，為學(xué)者所重。
又曰：龍朔二年改著作郎為司文郎中，佐郎為司文郎。
又曰：《劉允濟(jì)傳》，垂拱四年，明堂初成，允濟(jì)奏上《明堂賦》以諷，則天甚嘉嘆之，手制褒美，拜著作郎。
陶氏《職官要錄》曰：著作郎。視通直郎，史才富博者為之。
《應(yīng)亨集·讓著作表》曰：自司隸校尉奉至臣五葉著作，不絕鄉(xiāng)族，以為美談。
○著作佐郎
王隱《晉書(shū)》曰：武帝欲以郭琦為佐著作郎，問(wèn)尚書(shū)郭彰。彰憎琦不附已，答詔"不識(shí)。"上曰："若如卿言，烏丸家兒能事卿，即堪為郎矣。"及趙王倫篡，又欲用琦，琦曰："我已為武帝吏，不能復(fù)為今世吏。"終於家。
又曰：華嶠《漢書(shū)》十典未成，秘書(shū)監(jiān)繆征奏嶠少子暢為著作佐郎，卒成十典。
《晉中興書(shū)》曰：郭璞奏《南郊賦》，中宗見(jiàn)賦，嘉其才，以為著作佐郎。
又曰：華譚為秘書(shū)監(jiān)，時(shí)晉陵朱鳳、吳郡吳震等，以單族有史才白首衡門(mén)，譚薦二人擢補(bǔ)著作佐郎，并皆稱職。
沈約《宋書(shū)》曰：謝裕字景仁，陳郡陽(yáng)夏人也。會(huì)稽王世子元顯嬖人張法順，權(quán)傾一時(shí)，內(nèi)外無(wú)不造門(mén)者，惟景仁不至，年三十方為著作佐郎。桓玄誅元顯，見(jiàn)景仁謂四坐曰："司馬庶人父子云何不?。克炝钪x景仁三十方作著作佐郎。"
《后魏書(shū)》曰：宋弁字義和，為著作佐郎，尋除尚書(shū)殿中郎中。高祖曾因朝會(huì)之次，歷訪治道，弁年少官微，自下而對(duì)，聲姿清亮，進(jìn)止可觀，高祖稱善者久之。因是大被知遇，賜名為弁，意取弁和獻(xiàn)玉，楚之不知寶之理也。
《后周書(shū)》曰：黎景熙，字季明。正定古今文字於東閤，大統(tǒng)末，除安西將軍，尋拜著作佐郎。於時(shí)倫輩皆位兼常、伯，車(chē)服華盛，惟季明獨(dú)以貧素居之，而無(wú)愧色；又勤於所職，著述不怠；然性尤專(zhuān)固，不合於時(shí)，是以一為史官，十年不調(diào)。
《張華別傳》曰：陳壽好學(xué)，善著述，論著作佐郎。當(dāng)時(shí)，夏侯湛等多欲作《魏書(shū)》，見(jiàn)壽所作，即壞已書(shū)。
《文士傳》曰：束晢晚應(yīng)司空辟，入府六日，除著作佐郎。著作西觀，撰《晉書(shū)》，草創(chuàng)三《帝紀(jì)》及《十志》。
又曰：張載作《濛汜賦》，太仆傅玄見(jiàn)賦嘆息稱善，以車(chē)迎載，言談終日。玄深貴重載，遂知名，起家征為佐著作郎。
○校書(shū)郎
《六典》曰：校書(shū)郎八人，正九品上，掌讎校典籍、刊正文字。
《漢書(shū)》曰：劉歆，字子駿，少以通《詩(shī)書(shū)》能屬文召見(jiàn)，成帝時(shí)待詔宦者署，為黃門(mén)郎。河平中，受詔與父向領(lǐng)校秘書(shū)，講六藝傳記，諸子無(wú)所不究。
又曰：王莽、劉棻時(shí)揚(yáng)雄校書(shū)天祿閣上，治獄使者來(lái)欲收雄，雄恐不能自免，乃從閣上自投下，幾死，莽曰："雄素不與事，何故在此？"問(wèn)其故。乃劉棻嘗從雄學(xué)作奇字，雄不知情，有詔勿問(wèn)。
《后漢書(shū)》曰：馬融字季長(zhǎng)，博通經(jīng)籍。永初二年，大將軍鄧騭聞融名，召為舍人。四年，拜為校書(shū)郎中，詣東觀典校秘書(shū)。是時(shí)鄧太后臨朝，騭兄弟秉政。以為文德可興，武功宜廢，遂寢蒐狩之禮，息戰(zhàn)陣之法，故使猾賊縱橫，乘此無(wú)備。融乃感激，以為文武之道，圣賢不墜，五才并用，無(wú)或可廢。乃上《廣成頌》以諷諫。
王隱《晉書(shū)》曰：鄭默，字思元。為秘書(shū)郎，刪省舊文，除其浮穢，著《魏中經(jīng)》。中書(shū)令虞松謂默曰："而今而后，朱紫別矣。"
《晉令》曰：秘書(shū)郎掌中外三閣經(jīng)書(shū)，覆校闕遺，正定脫誤。
《晉太元起居注》曰：秘書(shū)丞桓綏啟校定四部書(shū)，詔遣郎中四人，各掌一部。
《唐書(shū)》曰：楊烱，華陰人。幼聰敏博學(xué)，善屬文，神童舉，拜校書(shū)郎，為崇文館學(xué)士。
○正字
《六典》曰：正字四人，正九品下，掌定典籍，刊正文字。
《唐書(shū)》曰：陳子昂苦節(jié)讀書(shū)，尤善屬文。高宗靈駕將還長(zhǎng)安，子昂詣闕上書(shū)，陳東都形勝可以安置山陵，關(guān)中儉旱，西行不便。則天召見(jiàn)，奇其對(duì)，拜麟臺(tái)正字。
又曰：吳通玄、道瓘為太子諸王授經(jīng)，而通玄兄弟出入禁掖，恒侍太子游。通玄與兄通微俱博學(xué)善屬文，文采綺麗。通玄幼應(yīng)神童，釋褐秘書(shū)省正字。
又曰：蘇弁字元容，京兆武功人也。弁少有文學(xué)，舉進(jìn)士，授秘書(shū)省正字。
《唐明皇雜錄》曰：劉晏以神童為秘書(shū)、秘書(shū)省正字。上問(wèn)晏曰："正字正得幾字？"晏曰："天下字皆正，惟朋字未正。"玄宗大奇之。
