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卷四·世美堂燈

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原文

  兒時跨蒼頭頸,猶及見王新建燈。燈皆貴重華美,珠燈料絲無論,即羊角燈亦描金細畫,纓絡罩之。懸燈百盞尚須秉燭而行,大是悶人。余見《水滸傳》“燈景詩”有云:“樓臺上下火照火,車馬往來人看人。”已盡燈理。余謂燈不在多,總求一亮。余每放燈,必用如椽大燭,專令數人剪卸燼煤,故光迸重垣,無微不見。十年前,里人有李某者,為閩中二尹,撫臺委其造燈,選雕佛匠,窮工極巧,造燈十架,凡兩年。燈成而撫臺已物故,攜歸藏櫝中。又十年許,知余好燈,舉以相贈,余酬之五十金,十不當一,是為主燈。遂以燒珠、料絲、羊角、剔紗諸燈輔之。而友人有夏耳金者,剪采為花,巧奪天工,罩以冰紗,有煙籠芍藥之致。更用粗鐵線界劃規矩,匠意出樣,剔紗為蜀錦,墁其界地,鮮艷出人。耳金歲供鎮神,必造燈一些,燈后,余每以善價購之。余一小傒善收藏,雖紙燈亦十年不得壞,故燈日富。又從南京得趙士元夾紗屏及燈帶數副,皆屬鬼工,決非人力。燈宵,出其所有,便稱勝事。鼓吹弦索,廝養臧獲,皆能為之。有蒼頭善制盆花,夏間以羊毛煉泥墩,高二尺許,筑“地涌金蓮”,聲同雷炮,花蓋畝余。不用煞拍鼓饒,清吹嗩吶應之,望花緩急為嗩吶緩急,望花高下為嗩吶高下。燈不演劇,則燈意不酣;然無隊舞鼓吹,則燈焰不發。余敕小傒串元劇四五十本。演元劇四出,則隊舞一回,鼓吹一回,弦索一回。其間濃淡繁簡松實之妙,全在主人位置。使易人易地為之,自不能爾爾。故越中夸燈事之盛,必曰“世美堂燈”。

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