原文

　　【原文】

　　朱熹乾道四年，民艱食，熹請于府，得常平米六百石賑貸。夏受粟于倉，冬則加息以償；歉，蠲其息之半，大饑盡蠲之。凡十四年，以米六百石還府，見儲米三千一百石，以為“社倉”，不復(fù)收息。故雖遇歉，民不缺食，詔下熹“社倉法”于諸路。

　　〔評〕陸象山曰：“社倉固為農(nóng)之利，然年常豐，田常熟，則其利可久；茍非常熟之田，一遇歲歉，則有散而無斂；來歲秧時缺本，乃無以賑之，莫如兼制平糴一倉，豐時糴之，使無價賤傷農(nóng)之患；缺時糶之，以摧富民封廩騰價之計，析所糴為二，每存其一，以備歉歲，代社倉之匱，實為長便也。聽民之便，則為社倉法；強(qiáng)民之從，即為青苗法矣，此主利民，彼主利國故也。”

　　今有司積谷之法，亦社倉遺訓(xùn)，然所積只紙上空言，半為有司干沒，半充上官，無礙錢糧之用。一遇荒歉，輒仰屋竊嘆，不如留谷于民間之為愈矣。噫!

　　何良俊《四友齋叢說》云：“今之撫按有第一美政所急當(dāng)舉行者，要將各項下贓罰銀，督令各府縣盡數(shù)糴谷；其有罪犯自徒流以下，許其以谷贖罪。大率上縣每年要谷一萬，下縣五千。兩直隸巡撫下有縣凡一百，則是每年有谷七十余萬，積至三年，即有二百余萬矣。若遇一縣有水旱之災(zāi)，則聽于無災(zāi)縣分通融借貸，俟來年豐熟補(bǔ)還，則東南百姓可免流亡，而朝廷于財賦之地永無南顧之憂矣。善政之大，無過于此!”