原文
行夫掌邦國傳遽之小事惡、而無禮者。凡其使也，必以旌節，雖道有難，而不時必達，居于其國，則掌行人之勞辱事焉，使則介之。
環人掌送邦國之通賓客，以路節達諸四方。舍則授館，令聚柝，有任器，則令環之。凡門關無幾，送逆及疆。
象胥掌蠻、夷、閩、貉、戎、狄之國使，掌傅王之言而諭說焉，以和親之。若以時入賓，則協其禮與其辭言傳之。凡其出入、送逆之禮節、幣帛、辭令而賓相之。凡國之大喪，詔相國客之禮儀而正其位。凡軍旅、會同，受國客幣而賓禮之。凡作事，王之大事諸侯，次事卿，次事大夫，次事上士，下事庶子。 掌客，掌四方賓客之牢禮、餼獻、飲食之等數，與其政治。王合諸侯而饗禮，則具十有二牢，庶具百物備，諸侯長十有再獻。王巡守殷國，則國君膳以牲犢，令百官、百牲皆具，従者。三公眡上公之禮，卿眡侯伯之禮，大夫眡子男之禮，士眡諸侯之卿禮，庶子壹眡其大夫之禮。凡諸侯之禮：上公五積，皆餼飧牽，三問皆修，群介行人宰史皆有牢；飧五牢，食四十，簠十，豆四十，鉶四十有二，壺四十，鼎簋十有二，牲三十有六，皆陳；饔餼九牢，其死牢如飧之陳，牽四牢，米百有二十筥，醯醢百有二十甕，車皆陳，車米眡生牢，牢十車，車秉有五籔，車禾眡死牢，牢十車，車三秅，芻薪倍禾，皆陳；乘禽，日九十雙，殷膳大牢，以及歸，三饗，三食，三燕，若弗酌，則以幣致之；凡介行人宰史皆有飧饔餼，以其爵等為之牢禮之陳數，唯上介有禽獻；夫人致禮，八壺，八豆，八籩，膳大牢，致饗大牢，食大牢；卿皆見以羔。膳大牢，侯伯四積，皆眡飧牽，再問，皆修；四牢，食三十有二，簠八，豆三十有二，鉶二十有八，壺三十有二，鼎簋十有二，腥二十有七，皆陳；饔餼七牢，其死牢如鉶之陳；牽三牢，米百筥，醯醢百甕，皆陳；米三十車，禾四十車，芻薪倍禾，皆陳；乘禽日七十雙，殷膳大牢，三饔，再食，再燕。凡介行人宰史皆有飧饔餼，以其爵等為之禮，唯上介有禽獻；夫人致禮，八壺，八豆，八籩，膳大牢，致饗大牢，卿皆見以羔，膳牲牛。子男三積，皆眡食牽，壹問，以修，食三牢，食二十有四，簠六，豆二十有四，鉶十有八，壺二十有四，鼎簋十有二，牲十有八，皆陳；饔餼五牢，其死牢如食之陳；牽二牢，米八十筥，醯醢八十甕，皆陳；米二十車，禾三十車，芻薪倍禾，皆乘，乘禽日五十雙，壹饗，壹食，壹燕；凡介行人宰史皆有食饔餼，以其爵等為之禮，唯上介有禽獻；夫人致禮，六壺，六豆，六籩，膳眡致饔；親見卿皆膳特牛。凡諸侯之卿大夫士為國客，則如其介之禮以待之。凡禮賓客，國新殺禮，兇荒殺禮，札喪殺禮，禍災殺禮，在野在外，殺禮。凡賓客死，致禮以喪用。賓客有喪，唯芻稍之受。遭主國之喪，不受饗食，受牲禮。
掌訝掌邦國之等籍以待賓客。若將有國賓客至，則戒官修委積，與士逆賓于疆，為前驅而入。及宿，則令聚柝。及委，則致積。至于國，賓入館，次于舍門外，待事于客。及將幣，為前驅，至于朝，詔其位，入復。及退，亦如之。凡賓客之治，令訝訝治之。凡従者出，則使人道之。及歸，送亦如之。凡賓客，諸侯有卿訝，卿有大夫訝，大夫有士訝，士皆有訝。凡訝者，賓客至而往，詔相其事而掌其治令。
掌交掌以節與幣巡邦國之諸侯，及其萬民之所聚者，道王之德意志慮，使咸知王之好惡辟行之，使和諸侯之好，達萬民之說。掌邦國之通事而結其交好，以諭九稅之利，九禮之親，九牧之維，九禁之難，九戎之威。
朝大夫掌都家之國治。日朝以聽國事故，以告其君長。國有政令，則令其朝大夫。凡都家之治于國者，必因其朝大夫然后聽之，唯大事弗因，凡都家之治有不及者，則誅其朝大夫。在軍旅，則誅其有司。
譯文及注釋
行夫負責乘輕車前往諸侯國傳達小事，這是一些有關福慶或喪荒而[出使傳達者]無須講究禮的事。凡行夫出使，必須持有旌節，即使出使途中因故而不能按時到達，也一定要把王的命令傳達到。[如果隨大行人出使而]留居在出使國，就負責聽從大行人指使干一些繁雜低賤的事，[大行人]為使臣就為他擔任介。
環人負責迎送諸侯國以常事往來的賓客，發給旌節使他們能通行[王畿內]四方。[賓客]住宿就負責安排館舍，并命令[野廬氏]聚集民眾擊柝守衛。賓客帶有器物的，就令人環繞巡視[以備盜賊]。[有環人迎送的賓客]凡經過門關都不檢查，送客和迎客都抵達畿疆。
象胥掌管蠻、夷、閩、貉、戎、狄之國(前來燒聘的]使者，負責向他們傳達王的話而使他們知曉，以同他們相親和。如果[蕃國新君即位]按時來朝為賓，就協調他們的禮儀，傳達他們[告請王]的言辭，(并把王的]話告訴他們。凡有關蕃君從來至離去的迎送禮節、獻幣帛、致辭令等，都擔任擯相而協助他們行禮。凡王國有大喪，告教并協助蕃國前來吊喪的使臣行喪禮，而規正他們的哭位。凡[王國]有出征、會同的事，就接受蕃國前來慰問的使臣奉進的幣帛，而以禮敬待他們。凡使人去做某項事情，王的大事就使諸侯去做，次一等的事就使卿去做，再次一等的事就使大夫去做，再次一等的事就使士去做，小事就使庶子去做。
掌客掌管招待四方賓客所當供給的牲牢、饔餼、乘禽和飲食的不同等級的不同禮數，以及有關行禮厚薄的原則。王與諸侯會同而舉行饗禮，就具備十二太牢，并具備百種美昧。[在饗禮上]對于諸侯之長，要行十二次獻酒之禮。王巡守天下或在附近的諸侯國接見眾來朝的諸侯，[王所在國的]國君[要向王]進膳而用牛犢，命令供給[王的]百官所用的眾多的牲牢都要具備。[對于王的]隨從官員，三公比照上公的禮來接待，卿比照侯伯的禮來接待，大夫比照子男的禮來接待，士比照諸侯之卿的禮來接待，庶子比照諸侯之大夫的禮來接待。凡接待[來朝]諸侯之禮：上公(從來直到返國]要五次供給糧草牲牢，(其中所供的]活牲數都比照致飧食的牲數。三次問禮每次都進獻有脯，(下“群介行人宰史皆有牢”九字衍，不譯)。供給的飧食用五牢，還有各種美味食物四十[豆]，[稻飯、梁飯]十簋，[各種菹菜和醬類]四十豆，[各種肉羹]三十二鍘，[酒]四十壺，[盛牲肉的]鼎和(盛黍飯、稷飯的]簋各十二，(鮮牲肉]三十六鼎，都加以陳列。饋送的饔餼有九牢，其中已殺的牲牢如同飧食所供牲牢的陳列法，還有活牲四牢，米一百二十笛，醋醬一百二十甕，都加以陳列；載米的車數比照活牲的牢數，每牢十車，每車載米一秉零五菝，載禾的車數比照死牲的牢數，每牢十車，每車載禾三耗，飼草和薪柴比禾多一倍，都加以陳列。乘禽每天供給九十雙。中間又贈送太牢為膳食。一直到賓返國，還要為賓舉行三次饗禮，三次食禮，三次燕禮；如果主君不能親自[參加饗禮、食禮、燕禮而]酌酒獻賓，[就派人]奉上束帛代君致辭而把酒食饋送給賓。凡[隨從賓的]介、行人、宰、史諸官，也都饋送得有飧食和饔餼，依照他們爵位的高低來決定所陳列的牢禮數的多少，其中只有上介供應乘禽。主君夫人[向賓]所饋贈的禮物有：八壺，八豆，八籩，膳食用太牢，饋送的饗禮用太牢，食禮用太牢。[主國的]卿都來見賓，用羔羊做見面禮，并饋送太牢用作膳食。
侯伯[從來直到返國]要四次供給糧草牲牢，[其中所供給的]活牲數都比照致飧食的牲數。兩次問禮每次都進獻有脯。供給的飧食用四牢，還有各種美味食物四十[豆]，[稻飯、粱飯]八籃，[各種菹菜和醬類]三十二豆，[各種肉羹]二十四鍘，[酒]三十二壺，[盛牲肉的]鼎和[盛黍飯、稷飯的]簋各十二，[鮮牲肉]二十七鼎，都加以陳列。饋送的饔餼有七牢，其中已殺的牲牢如同飧食所供牲牢的陳列法，還有活牲三牢，米一百笛，醋醬一百甕，都加以陳列；米三十車，禾四十車，飼草和薪柴比禾多一倍，都加以陳列。乘禽每天供給七十雙。中間又饋送太牢為膳食。[一直到賓返國]，還要為賓舉行兩次饗禮，兩次食禮，兩次燕禮。凡[隨從賓的]介、行人、宰、史諸官，也都饋送得有飧食和饔餼，依照他們爵位的高低來決定所陳列的牢禮數的多少，其中只有上介供應乘禽。主君夫人[向賓]所饋贈的禮物有：八壺，八豆，八籩，膳食用太牢，饋送的饗禮用太牢。[主國的]卿都來見賓，用羔羊做見面禮，并饋送一頭牛用作膳食。子男[從來直到返國]要三次供給糧草牲牢等，[其中所供給的]活牲數都比照致飧食的牲數。行一次問禮進獻有脯。供給的飧食用三牢，還有各種美味食物二十四[豆]，[稻飯、梁飯]六簋，[各種菹菜和醬類]二十四豆，[各種肉羹]十八鍘，[酒]二十四壺，[盛牲肉的]鼎和[盛黍飯、稷飯的]簋各十二，[鮮牲肉]十八鼎，都加以陳列。饋送的饔餼有五牢，其中已殺的牲牢如同飧食所供牲牢的陳列法，還有活牲二牢，米八十笛，醋醬八十甕，都加以陳列；米二十車，禾三十車，飼草和薪柴比禾多一倍，都加以陳列。乘禽每天供給五十雙。(一直到賓返國]，還要為賓舉行一次饗禮，一次食禮，一次燕禮。凡[隨從賓的]介、行人、宰、史諸官，也都饋送得有飧食和饔餼，依照他們爵位的等級來決定饋送牢禮的多少，其中只有上介供應乘禽。主君夫人[向賓]所饋贈的禮物有：六壺，六豆，六籩，饋送的膳食與饋送的饗禮相同[而不另饋送饗禮]。[主國的]親來見賓的卿，都要[向賓]饋送一頭牛用作膳食。
凡諸侯的卿、大夫、士[來行聘禮而]作為國客，就用如同他們為君做介時接待他們的禮數來接待他們。凡以禮接待賓客，國家新建立禮就可以從簡，有大災荒禮從簡，有大瘟疫禮從簡，遭受兵寇侵犯或水火災害禮從簡，在野地、在畿外禮從簡。凡賓客[在主國期間]死亡，[主國就]饋送禮物以供喪用。賓客[進入主國后聞報]有喪，就只接受[主國供給的]飼草和糧食。[如果賓客進入主國后]遭逢主國的喪事，就不接受主國的饗禮和食禮，而接受生牲肉。
掌訝掌管有關諸侯國禮儀等級的簿籍，據以接待賓客。如果將有諸侯國的賓客到來，就告誡有關官吏準備好糧草，與訝士一起到畿疆迎接賓客，為賓客做前導而進入國境。到賓客住宿下來，就命令[野廬氏]聚集民眾擊柝守衛。到向賓客贈送糧草時，就[以王的名義]贈送給賓。到達國都，賓客住進館舍，就在賓館門外搭起帳篷，以待賓客有事時[幫助處理]。賓客將要上朝去向國君授玉[行朝見禮]，就為賓客做前導。[賓客]到朝，告訴他們應處的朝位，然后進去向王報告。到賓客退出時，也同樣做前導。凡賓客有事要報告，就告訴掌訝，掌訝[入朝報告而]加以辦理。凡賓客的隨從官員出入，就派人做前導。到賓客回國時，送賓客的禮儀也同迎接時一樣。凡賓客，[到行朝聘禮那天，王要派訝前往賓館迎接]：是諸侯就由卿充任訝，是卿就由大夫充任訝，是大夫就由士充任訝，是士也都有訝。凡充任訝的，賓客到來就前往[賓館]，告教和協助賓客行禮事，并負責處理有關事宜。
掌交負責持旌節和幣巡視諸侯國，以及各國民眾聚居的大城邑，宣揚王的德行、意圖、志向和思慮，使人們了解王的好惡，[王所憎惡的事]就避而不做。使諸侯之間和睦友好。把民眾喜歡的事告訴[王或諸侯國君]。負責諸侯國的[朝覲、聘問]等蝴夸往魄事，而締結(諸侯與王以及諸侯之間]的友好。[向諸侯國]宣傳九稅制度的好處，九禮制度[對于諸侯國]的親睦作用，九牧制度[對諸侯國]的維系作用，九禁之法的難以觸犯，九戎之法的威武。
朝大夫負責依照王國的政令和指示治理采邑。每天上朝聽取有關王國的政事，以報告給本采邑的君和卿大夫。主國有[專施于采邑的]政令，就下達給采邑的朝大夫。凡采邑的政事要請示王國的，一定要通過朝大夫轉達，然后王朝官吏受理，只有大事可以不通過朝大夫轉達，[而派專使來向王國請示]。凡采邑．的政事有拖延而不及時辦理的，就懲罰朝大夫；如果在軍中[有類似的情況發生]，就懲罰采邑的有關官吏。
參考資料：
1、佚名.新家法網.http://www.xinfajia.net/2658.html
