箕山之志
箕山之志 (箕山之志 ) 是一個(gè)漢語成語，拼音是jī shān zhī zhì，箕山之志是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音jī shān zhī zhì
怎么讀
注音ㄐ一 ㄕㄢ ㄓ ㄓˋˊ
出處三國 魏 曹丕《與吳質(zhì)書》：“偉長獨(dú)懷文抱質(zhì)，恬淡寡欲，有箕山之志，可謂彬彬君子者也。”
例子文帝問曰：‘聞?dòng)谢街?，何以在此？’秀曰：‘以為巢許狷介之士，未達(dá)堯心，豈足多慕?！凵鯋??！稌x書 向秀傳》
用法作賓語；用于人的節(jié)操。
近義詞箕山之節(jié)、箕山之操
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| 遲疑不決 | 猶豫疑惑，不能決定。 |
| 水至清則無魚 | 水太清，魚就存不住身，對(duì)人要求太苛刻，就沒有人能當(dāng)他的伙伴。比喻過分計(jì)較人的小缺點(diǎn)，就不能團(tuán)結(jié)人。 |
| 不屑一顧 | 不屑：認(rèn)為不值得；不愿意做或不愿意接受；一顧：看一下。不值得一看。指對(duì)某些事物或人看不起。 |
| 鑒影度形 | 觀察揣度人的形跡。 |
| 年少無知 | 年紀(jì)小，不懂事。 |
| 時(shí)易世變 | 時(shí)代變遷，世事也不一樣。 |
| 飲水思源 | 喝水時(shí)想到水源。比喻不忘本。 |
| 苦口之藥 | 苦口：口味苦。有療效的藥往往味苦難吃。比喻尖銳的批評(píng)，聽起來覺得不舒服，但對(duì)改正錯(cuò)誤很有好處。 |
| 取而代之 | 奪取別人的地位、權(quán)利而代替他。 |
| 土木形骸 | 形?。褐溉说男误w。形體象土木一樣。比喻人的本來面目，不加修飾。 |
| 學(xué)而不厭 | 學(xué)習(xí)總感到不滿足。形容好學(xué)。厭：滿足。 |
| 大千世界 | 佛教用語。世界的千倍為小千世界；小千世界的千倍為中千世界；中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復(fù)雜的世界。 |
| 火燭銀花 | 猶火樹銀花。形容張燈結(jié)彩或大放焰火的燦爛夜景。 |
| 形影相吊 | 只有自己的身子和影子在一起；相互慰問。形容非常孤單；沒有伴侶。吊：慰問。 |
| 不能自拔 | 拔：擺脫。不能將自己拔出來。指陷進(jìn)很深的境地；難以使自己從中解脫出來。 |
| 刀耕火種 | 指把草木燒成灰當(dāng)作肥料；就地挖坑播下種子。指原始的農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)。也作“火耨刀耕”。 |
| 討價(jià)還價(jià) | 賣主要價(jià)高；買主給價(jià)低；雙方要反復(fù)爭議?，F(xiàn)比喻在進(jìn)行談判時(shí)反復(fù)爭議；或接受任務(wù)時(shí)講條件。 |
| 國無寧日 | 寧：安寧。國家沒有太平的時(shí)候。 |
| 畫地為牢，議不入 | 議：議論。在地上畫個(gè)圓圈當(dāng)作牢獄，人們議論著不敢進(jìn)入。形容獄吏的兇殘暴虐。 |
| 牛刀小試 | 牛刀：宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做試驗(yàn)。比喻有大本領(lǐng)而先在小事上略微施展一下。 |
| 舉直錯(cuò)枉 | 舉：選拔。直：正直，指正直之人。錯(cuò)：通“措”，廢棄，放棄。枉：彎曲，比喻邪惡之人。起用正直賢良，罷黜奸邪佞人。亦作“舉直厝枉”、“舉直措枉”。 |
| 之子于歸 | 之子：這個(gè)女子；于歸：到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 一竅不通 | 竅：洞；這里指心竅。一竅都不是貫通的。比喻什么都不懂；閉塞、愚鈍。 |
| 地丑德齊 | 丑：同類。地相等，德相同。比喻彼此條件一樣。 |
| 從天而降 | 天上掉下來的。 |
| 了如指掌 | 了：了解；清楚。指掌：指手掌里的東西。形容對(duì)情況清楚得就像指點(diǎn)掌上的東西；給人看一樣。比喻對(duì)事物了解得非常清楚。 |
| 汲汲顧影 | 惶惶然自顧其影，孤苦失望的樣子。也指頻頻地自顧其影，洋洋得意的樣子。 |
| 背鄉(xiāng)離井 | 指遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，流落他方。 |
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