雍榮雅步
雍榮雅步 (雍榮雅步 ) 是一個(gè)漢語成語,拼音是yōng róng yǎ bù,。。。

拼音讀音
拼音yōng róng yǎ bù
怎么讀
注音ㄩㄥ ㄖㄨㄥˊ 一ㄚˇ ㄅㄨˋˊ
繁體雍榮雅步
出處《魏書·世祖紀(jì)》:“古之君子,德成業(yè)就,才為世使。或雍榮雅步,三命而后至;或棲棲遑遑,負(fù)鼎而自達(dá)。”
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戒驕戒躁 | 戒:警惕;防備;躁:性急;警惕驕傲;防備急躁。 |
滿山遍野 | 布滿山嶺田野。形容數(shù)量多或范圍廣。 |
存而不議 | 存:保留;議:討論。指把問題保留下來,暫不討論。 |
和風(fēng)細(xì)雨 | 溫和的風(fēng)和細(xì)小的雨。本指自然現(xiàn)象;現(xiàn)多指用和緩的態(tài)度和方式處理問題。 |
肝膽欲碎 | 欲:將要。肝和膽將要破碎了。形容極度悲痛或非常生氣。 |
來蹤去跡 | 蹤、跡:腳印。來去的蹤跡;指人、物的來歷或事物的前因后果。 |
饑腸轆轆 | 饑腸:饑餓的肚子;轆轆:象聲詞;車輪滾動(dòng)的聲音。肚子餓得咕咕直響;形容十分饑餓。 |
倒冠落佩 | 冠:帽子;佩:佩玉。這里指官服。脫下帽子,摘去佩玉。形容辭官還鄉(xiāng)。 |
大千世界 | 佛教用語。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復(fù)雜的世界。 |
己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。 |
作賊心虛 | 虛:怕。指做了壞事怕人知道,心里老是不安。 |
難上加難 | 難:不容易。形容極端的難度。 |
戶告人曉 | 讓每家每人都知道。 |
文山會(huì)海 | 形容文件會(huì)議多得泛濫成災(zāi)。 |
匡謬正俗 | 糾正錯(cuò)誤,矯正陋習(xí)。 |
禮壞樂缺 | 禮:社會(huì)道德、行為的規(guī)范;樂:教化的規(guī)范;缺:殘破,廢缺。形容社會(huì)綱紀(jì)紊亂,動(dòng)蕩不安。 |
戰(zhàn)戰(zhàn)業(yè)業(yè) | 戒慎畏懼貌。 |
穩(wěn)如泰山 | 穩(wěn):穩(wěn)固。穩(wěn)固得像泰山一樣。形容極其穩(wěn)固;不可動(dòng)搖。 |
不可告人 | 不能告訴別人。多指見不得人的不光明、不正當(dāng)?shù)挠眯幕蛐袕健?/td> |
奮起直追 | 奮:鳥類展翅起飛。形容在已經(jīng)落后的情況下;振作起來;一股勁地趕上去。 |
祝哽祝噎 | 祝:禱祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、養(yǎng)老的表示:請(qǐng)年老致仕者飲酒吃飯,設(shè)置專人禱祝他們不哽不噎。 |
剛愎自用 | 剛:強(qiáng)硬。愎:固執(zhí);任性。剛愎:倔強(qiáng)固執(zhí);不接受別人的意見。自用:自以為是。固執(zhí)任性;自以為是。 |
雅俗共賞 | 雅俗:文雅和粗俗。舊時(shí)把文化高的人稱“雅人”;把沒文化的人稱“俗人”;賞:欣賞。無論文化水平高低都能欣賞。形容藝術(shù)水平既高雅又通俗;能為各種人所接受。 |
走過場(chǎng) | 形容辦事只在形式上過一下,卻不實(shí)干。 |
閉門讀書 | 關(guān)起門來在家里讀書。形容專心埋頭苦讀。 |
轉(zhuǎn)彎磨角 | 見“轉(zhuǎn)彎抹角”。 |
餓殍滿道 | 殍:餓死的人。滿路都是因饑餓而死的人的尸體。形容饑荒災(zāi)禍嚴(yán)重,人民大量死于饑寒的慘狀。 |
勢(shì)在必行 | 行:做。從事情發(fā)展的趨勢(shì)看,必須采取行動(dòng)。 |
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