目不邪視
目不邪視 (目不邪視 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是mù bù xié shì,目不邪視是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音mù bù xié shì
怎么讀
注音ㄇㄨˋ ㄅㄨˋ ㄒ一ㄝˊ ㄕˋˊ
繁體目不邪視
出處明 羅貫中《三國(guó)演義》第11回:“婦人請(qǐng)?bào)猛d。竺上車端坐,目不邪視。”
例子魯迅《彷徨·傷逝》:“她目不邪視地驕傲地走了,沒(méi)有看見(jiàn)。”
用法作謂語(yǔ)、狀語(yǔ);指為人正派。
謎語(yǔ)往前看
近義詞目不斜視
反義詞左顧右盼
英語(yǔ)not to cast sidelong glances(unconcerned)
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零光片羽 | 比喻珍貴事物的一小部分。 |
勞民傷財(cái) | 勞民:使人民勞累;傷:耗費(fèi)。既讓人民勞累受苦;又耗費(fèi)了資財(cái)。指濫用人力物力;造成浪費(fèi)。 |
明爭(zhēng)暗斗 | 表面上和暗地里都在進(jìn)行爭(zhēng)斗;形容內(nèi)部鉤心斗爭(zhēng);互相爭(zhēng)斗的情況。 |
下臨無(wú)地 | 臨:居高處朝向低處。從高往下看,望不見(jiàn)底。形容地勢(shì)極其陡峭。 |
不到黃河心不死 | 比喻不達(dá)目的不罷休。也比喻不到實(shí)在無(wú)路可走的的境地不肯死心。 |
白發(fā)蒼蒼 | 蒼蒼:灰白色。形容年邁而頭發(fā)花白。 |
形影相吊 | 只有自己的身子和影子在一起;相互慰問(wèn)。形容非常孤單;沒(méi)有伴侶。吊:慰問(wèn)。 |
百步穿楊 | 百步:一百步以外;楊:指楊樹(shù)的葉子。在百步之外射穿一片選定的楊樹(shù)葉子。形容射箭技巧嫻熟。 |
融會(huì)貫通 | 融會(huì):融合領(lǐng)會(huì);貫通:透徹理解。指把各方面的知識(shí)和道理融合貫穿在一起;從而取得對(duì)事理全面透徹的理解。 |
倒裳索領(lǐng) | 索:搜尋、尋求。把衣裳倒過(guò)來(lái)尋找領(lǐng)口。比喻辦事抓不到要點(diǎn)。 |
馬牛其風(fēng) | 謂馬、牛奔逸。《書·費(fèi)誓》:“馬牛其風(fēng),臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔穎達(dá)疏:“僖四年《左傳》云:‘唯是風(fēng)馬牛不相及也。’賈逵云:‘風(fēng),放也,牝牡相誘謂之風(fēng)。’然則馬牛風(fēng)佚,因牝牡相逐,而逐至放佚遠(yuǎn)去也。”后用以表示互不相干。 |
牛郎織女 | 牛郎織女是從牽牛星和織女星兩個(gè)星名衍化而成的傳統(tǒng)神話中的兩個(gè)主角。傳說(shuō)織女是天帝的孫女;織造云錦;但跟牛郎結(jié)婚以后;就中斷織錦;致使天帝震怒;責(zé)令分離;每年七夕準(zhǔn)相會(huì)一次。現(xiàn)比喻夫妻長(zhǎng)期分離。 |
天下第一 | 形容沒(méi)有人能比得上。 |
雷大雨小 | 比喻說(shuō)得多,做得少,聲勢(shì)很大,實(shí)效很小。 |
匪夷所思 | 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常規(guī);引申為尋常的;一般的。不是根據(jù)常理所想象出來(lái)的。形容人的思想、言談、技藝、事情等離奇;超出尋常。 |
迷離惝恍 | 形容模糊而難以分辨清楚。 |
眾口鑠金,積毀銷骨 | 鑠金:熔化金屬;積毀:積累的毀謗;銷骨:熔化骨頭。眾人的言論能夠熔化金屬,紛紛而來(lái)的毀謗足以致人于死地。比喻輿論力量的強(qiáng)大。 |
一覽無(wú)余 | 覽:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
為虎作倀 | 被老虎咬死的人變成鬼;又去引誘別人來(lái)讓老虎吃;這種鬼叫作“倀”。比喻充當(dāng)惡人的幫兇。 |
哀兵必勝 | 哀兵:由受迫而悲憤地奮起反抗的軍隊(duì)。一說(shuō)“哀;憫也”。憐惜和慈愛(ài)士卒。①指因受欺侮而懷著激憤情緒為正義而戰(zhàn)的軍隊(duì)一定能打勝仗。反引申為由橫遭侵凌殘害而悲憤滿腔的國(guó)家和民族;能奮起抗戰(zhàn);必獲勝利。②慈愛(ài)士卒而得人心者勝。 |
黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴 | 黃鐘被砸爛并被拋置一邊,而把泥制的鍋敲得很響。比喻有才德的人被棄置不用,而無(wú)才德的平庸之輩卻居于高位。 |
五花八門 | 原指五行陣和八門陣。這是古代兩種戰(zhàn)術(shù)變化很多的陣勢(shì)。比喻變化多端或花樣繁多。 |
天下為一 | 一:統(tǒng)一。指國(guó)家統(tǒng)一 |
彌留之際 | 彌留:本指久病不愈;后多指病危將死的狀況;際:時(shí)候。病危將死的時(shí)候。 |
變態(tài)百出 | 形容事物形態(tài)變化之多。 |
步步深入 | 一步一步地進(jìn)入事物的內(nèi)部。 |
背義忘恩 | 指背棄道義,忘卻恩德。同“背恩忘義”。 |
二缶鐘惑 | 二:疑,不明確;缶、鐘:指古代量器。弄不清缶與鐘的容量。比喻弄不清普通的是非道理。 |
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