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※ 與(不死之藥)相關(guān)的成語(yǔ)及拼音：
| 怪誕不經(jīng) | 怪誕：離奇古怪；不經(jīng)：不合常理。指言語(yǔ)奇怪荒唐，不合常理。 |
| 李代桃僵 | 僵：枯死。李樹(shù)代替桃樹(shù)而死。原比喻兄弟互相愛(ài)護(hù)互相幫助。后轉(zhuǎn)用來(lái)比喻互相頂替或代人受過(guò)。 |
| 陌路相逢 | 與陌生人相遇在一起。 |
| 安于現(xiàn)狀 | 安：對(duì)生活、工作等感到滿(mǎn)足合適；現(xiàn)狀：目前的狀況。習(xí)慣滿(mǎn)足于目前的狀況；不求進(jìn)步。 |
| 拉大旗作虎皮 | 比喻打著革命的旗號(hào)來(lái)嚇唬人、蒙騙人。 |
| 止于至善 | 達(dá)到最完善的境界。 |
| 化鴟為鳳 | 比喻能以德化民，變惡為善。鴟，貓頭鷹，古人以為兇鳥(niǎo)。語(yǔ)本《后漢書(shū)·循吏傳·仇覽》：“時(shí)考城令河內(nèi)王渙，政尚嚴(yán)猛，聞?dòng)[以德化人，署為主簿。謂覽曰：‘主簿聞陳元之過(guò)，不罪而化之，得少鷹鹯之志邪？’覽曰：‘以為鷹鹯不若鸞鳳?！?/td> |
| 安步當(dāng)車(chē) | 安：安詳從容；不慌不忙。步：步行；當(dāng)：代替。不慌不忙地步行；權(quán)當(dāng)是乘車(chē)。又借指人能安于貧賤自行其樂(lè)。 |
| 穩(wěn)操勝券 | 穩(wěn)：穩(wěn)當(dāng)?shù)?；操：拿著；掌握。穩(wěn)穩(wěn)地拿著勝利的憑證。比喻有勝利的把握。 |
| 親上成親 | 謂原是親戚，又再結(jié)姻親。 |
| 春冰虎尾 | 踩著老虎尾巴，走在春天將解凍的冰上。比喻處境非常危險(xiǎn)。 |
| 儉以養(yǎng)德 | 節(jié)儉有助于養(yǎng)成質(zhì)樸勤勞的德操。 |
| 發(fā)號(hào)施令 | 發(fā)、施：發(fā)布；下達(dá)；號(hào)：號(hào)令、命令。發(fā)布命令；下達(dá)指示；進(jìn)行指揮。 |
| 比眾不同 | 與大家相比，大不一樣。 |
| 春光明媚 | 明媚：鮮艷可愛(ài)；形容春天的景物十分美好。 |
| 度德量力 | 度：衡量。衡量自己的品德；估計(jì)自己的能力。指辦事要充分考慮自己的威信和力量。 |
| 偶語(yǔ)棄市 | 偶語(yǔ)：相對(duì)私語(yǔ)；棄市：在鬧市執(zhí)行死刑。指在暴政下，二人相對(duì)私語(yǔ)也會(huì)遭到殺身之禍。 |
| 薪盡火滅 | 薪：柴火。柴草完了，火也就滅了。比喻死亡。 |
| 赤膽忠心 | 赤：赤誠(chéng)、真誠(chéng)；忠：忠誠(chéng)。形容很忠誠(chéng)；有時(shí)也指非常真誠(chéng)的心。也作“忠心赤膽”。 |
| 舉足輕重 | 一挪動(dòng)腳；就會(huì)影響兩邊的分量。原指一個(gè)實(shí)力強(qiáng)的人處于兩方之間；只要稍微偏向一方；就會(huì)打破均勢(shì)。比喻地位極其重要；足以左右全局。 |
| 河山之德 | 《詩(shī)·墉風(fēng)·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩(shī)》云：德之美貌”。王先謙《詩(shī)三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 改惡向善 | 指不再做惡，重新做好人。 |
| 騰聲飛實(shí) | 傳揚(yáng)名聲與功業(yè)。謂使名實(shí)俱得傳揚(yáng)。 |
| 材優(yōu)干濟(jì) | 指才能優(yōu)異，有干練的辦事能力。 |
| 勢(shì)在必行 | 行：做。從事情發(fā)展的趨勢(shì)看，必須采取行動(dòng)。 |
| 平時(shí)不燒香，急來(lái)抱佛腳 | 諺語(yǔ)。原比喻平時(shí)不往來(lái)，遇有急難才去懇求。后多指平時(shí)沒(méi)有準(zhǔn)備，臨時(shí)慌忙應(yīng)付。 |
| 驚心悼膽 | 悼：戰(zhàn)栗。形容恐懼到極點(diǎn)。 |
| 湖海飄零 | 飄零：飄泊。居無(wú)定所，四處飄泊。 |
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