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※ 與(付與東流)相關的成語及拼音：
| 聞聲相思 | 聲：名聲。指思慕、欽仰有聲望的人。 |
| 見風是雨 | 比喻只看到一點跡象，就輕率地信以為真 |
| 自怨自艾 | 原指自己悔恨；自己改正。現形容悔恨交加。怨：悔恨；艾：割草；改正。 |
| 緣慳分淺 | 慳：欠缺。緣分欠缺。指與對方無緣相見 |
| 自己人 | 自己一方的人。指自家人或圈內人。 |
| 志滿意得 | 志向實現，心滿意足。 |
| 正身明法 | 端正自身，嚴明法紀。 |
| 不分青紅皂白 | 比喻不分是非，不問情由。 |
| 昂首挺胸 | 昂：仰；抬起；挺胸：挺起胸膛。仰著頭；挺起胸膛。形容精神飽滿的樣子。 |
| 大樹將軍 | 原指東漢馮異。后常指不居功自傲的將領。 |
| 壽元無量 | 壽元：壽命；無量：沒有限度。祝人長壽的頌辭。 |
| 永垂不朽 | 朽：磨滅。指光輝的事跡或偉大的精神永遠流傳下去；永遠不會磨滅?！?/td> |
| 室徒四壁 | 猶言室內空無一物。喻貧窮。 |
| 妻兒老少 | 見“妻兒老小”。 |
| 半夜三更 | 三更：舊時一夜分為五更；半夜子時為三更；即夜十一點至凌晨一點。 |
| 只要功夫深，鐵杵磨成針 | 諺語。比喻只要有決心，肯下功夫，多么難的事也能做成功。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山?！驹诹魉?，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河?！?/td> |
| 一條龍 | 比喻事物首尾相連，排成一條連續不斷的線。也比喻生產程序或工作環節上的相關聯的連續。 |
| 東施效顰 | 美女西施因病皺眉；顯得更美。鄰里丑女（后稱東施）；機械地模仿；也皺起眉頭；結果這副苦相使她顯得更丑（效：模仿；顰：皺眉頭）。比喻不顧具體條件；不加分析地胡亂摹仿別人；結果適得其反；顯得可笑。 |
| 男大當婚 | 指男子成年后要娶親成家。 |
| 雅俗共賞 | 雅俗：文雅和粗俗。舊時把文化高的人稱“雅人”；把沒文化的人稱“俗人”；賞：欣賞。無論文化水平高低都能欣賞。形容藝術水平既高雅又通俗；能為各種人所接受。 |
| 高山仰止，景行行止 | 高山：比喻高尚的品德；止：語助詞；景行：大路，比喻行為正大光明。仰望著高山，效法著大德。比喻對高尚的品德的仰慕。 |
| 昏聵無能 | 昏：眼睛看不清楚；聵：耳朵聽不清楚。眼花耳聾，沒有能力。比喻頭腦糊涂，沒有能力，分不清是非。 |
| 臨危授命 | 面對危急時勇于獻出生命。 |
| 無所用心 | 用心：動腦筋。指不動腦筋；什么事情都不關心。 |
| 忠果正直 | 忠誠果斷，持正剛直。 |
| 出神入化 | 神：神妙；化：指化境；極高超的境界。超出神妙；進入化境。形容技藝達到非常高超的境界。 |
| 現實主義 | 注重事實或現實，反對一切不切實際或空想的性格 |
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