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※ 與(端本正源)相關(guān)的成語及拼音：
| 震耳欲聾 | 耳朵都要振聾了。形容很大；特別響。 |
| 十萬火急 | 形容事情緊急到了極點(diǎn)。 |
| 一年被蛇咬，十年怕井繩 | 比喻在某件事情上吃過苦頭，以后一碰到類似的事情就害怕。 |
| 流離瑣尾 | 比喻處境由順利轉(zhuǎn)為艱難。 |
| 攀龍附鳳 | 附：接觸、依附。比喻巴結(jié)或投靠有權(quán)勢聲望的人。 |
| 物阜民安 | 阜：豐富。物產(chǎn)豐富，人民安樂。 |
| 黃臺之瓜 | 黃臺：指《黃臺瓜辭》，為唐李賢所作，希望以此感悟高宗及武則天不能再廢太子。比喻不堪再摘。 |
| 舉世混濁 | 舉：全。混濁：不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。 |
| 惡衣惡食 | 惡：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
| 戶限為穿 | 戶限：門檻；為：被。門檻都踩破了。形容進(jìn)出的人很多。 |
| 楊柳依依 | 楊柳：古詩文中楊柳通用，泛指柳樹。依依：輕柔的樣子。古人送行，折柳相贈，表示依依惜別。比喻依依不舍的惜別之情。 |
| 奇才異能 | 奇：少見的；異：特別的。指特殊的才智和能力。 |
| 爭先恐后 | 爭著向前；唯恐落后。 |
| 空谷傳聲 | 谷：山谷。人在山谷中發(fā)出音響；立即可以聽到回聲。比喻很快有所反響。 |
| 安于現(xiàn)狀 | 安：對生活、工作等感到滿足合適；現(xiàn)狀：目前的狀況。習(xí)慣滿足于目前的狀況；不求進(jìn)步。 |
| 主明臣直 | 主：君主。君主圣明，臣下也就正直。 |
| 室徒四壁 | 猶言室內(nèi)空無一物。喻貧窮。 |
| 穢德垢行 | 指自污濁其德行以避禍患。 |
| 動魄驚心 | 使人神魂震驚。原指文辭優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，使人感受極深，震動極大。后常形容使人十分驚駭緊張到極點(diǎn)。 |
| 當(dāng)一天和尚撞一天鐘 | 比喻做事情敷衍消極，混一天算一天，沒有積極主動的精神。 |
| 賢母良妻 | 見“賢妻良母”。 |
| 美人遲暮 | 原意是有作為的人也將逐漸衰老。比喻因日趨衰落而感到悲傷怨恨。 |
| 龍馭上賓 | 亦作“龍御上賓”。《史記·封禪書》：“黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下。鼎既成，有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十馀人，龍乃上去。”后因用“龍馭上賓”為皇帝之死的諱飾語。意為乘龍升天，為天帝之賓。 |
| 亡命之徒 | 指逃亡的人。也稱冒險(xiǎn)犯法；不顧性命的人。亡：無；命：名；亡命：逃匿則削除名籍；故以逃亡為亡命；即逃亡；流亡；徒：一類人（含貶義）。 |
| 目無全牛 | 比喻技藝熟練到了得心應(yīng)手的境界。 |
| 叫苦連天 | 一聲接一聲地訴苦。 |
| 禮壞樂缺 | 禮：社會道德、行為的規(guī)范；樂：教化的規(guī)范；缺：殘破，廢缺。形容社會綱紀(jì)紊亂，動蕩不安。 |
| 戰(zhàn)戰(zhàn)業(yè)業(yè) | 戒慎畏懼貌。 |
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