送川全之云門
[宋代]：釋慧空
入嶺踏著披秀，恰似倒食甘蔗。前頭節(jié)節(jié)不同，未可只么掉下。
雪峰玄沙黃檗，鼓山東禪西禪。是處波騰岳立，隨方五位三玄。
一一從頭咬嚼，要令首尾完全。云門盡頭一節(jié)，苦硬如咬生鐵。
一咬咬著舌頭，洛陽(yáng)橋成兩截。普賢隱身無(wú)地，文殊倒退三千。
有問(wèn)蔗作何味，附子出在西川。
入嶺踏著披秀，恰似倒食甘蔗。前頭節(jié)節(jié)不同，未可隻麼掉下。
雪峰玄沙黃檗，鼓山東禪西禪。是處波騰嶽立，隨方五位三玄。
一一從頭咬嚼，要令首尾完全。雲(yún)門盡頭一節(jié)，苦硬如咬生鐵。
一咬咬著舌頭，洛陽(yáng)橋成兩截。普賢隱身無(wú)地，文殊倒退三千。
有問(wèn)蔗作何味，附子出在西川。
唐代·釋慧空的簡(jiǎn)介
釋慧空（一○九六～一一五八），號(hào)東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會(huì)元》卷一八、《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》）。有《東山慧空禪師語(yǔ)錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩(shī)，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。
...〔
? 釋慧空的詩(shī)(263篇) 〕
宋代：
楊萬(wàn)里
無(wú)數(shù)花枝略說(shuō)些，萬(wàn)花兩字即非夸。
東山西畔南溪北，更沒(méi)溪山只有花。
無(wú)數(shù)花枝略說(shuō)些，萬(wàn)花兩字即非誇。
東山西畔南溪北，更沒(méi)溪山隻有花。
：
汪石青
龍鸞百隊(duì)會(huì)蟠桃，冷看熙來(lái)攘往勞。座上有時(shí)吹合雅，人間何處吊離騷。
投壺未必諸天笑，銜石終看一念牢。妙手不辭稍點(diǎn)綴，居然忘鏡又忘刀。
龍鸞百隊(duì)會(huì)蟠桃，冷看熙來(lái)攘往勞。座上有時(shí)吹合雅，人間何處吊離騷。
投壺未必諸天笑，銜石終看一念牢。妙手不辭稍點(diǎn)綴，居然忘鏡又忘刀。
清代：
杜貴墀
斷檻扶慵，危橋倚困，日日無(wú)情煙雨。舊識(shí)蕭娘，不是者般眉嫵。
直瘦到、金縷衣寬，斷魂比、玉門關(guān)苦。念漂萍、泊絮都非，斜陽(yáng)空付亂蟬語(yǔ)。
斷檻扶慵，危橋倚困，日日無(wú)情煙雨。舊識(shí)蕭娘，不是者般眉嫵。
直瘦到、金縷衣寬，斷魂比、玉門關(guān)苦。念漂萍、泊絮都非，斜陽(yáng)空付亂蟬語(yǔ)。
明代：
張羽
竹林路陰陰，尋幽不覺(jué)深。不比羊腸坂，空傷行客心。
竹林路陰陰，尋幽不覺(jué)深。不比羊腸坂，空傷行客心。
宋代：
趙伯溥
何事東皇不暫延，祝融今日遽當(dāng)權(quán)。
匡床睡起渾無(wú)語(yǔ)，一握薰風(fēng)入五弦。
何事東皇不暫延，祝融今日遽當(dāng)權(quán)。
匡床睡起渾無(wú)語(yǔ)，一握薰風(fēng)入五弦。
