贊六祖
[宋代]：釋守卓
駕白牛車，受黃梅印。沒體歸神，當機發迅。真軌無差，坤維大順。
衣止不傳，法唯自信。曹源一滴起滔天，千古南宗誰獨振。
駕白牛車，受黃梅印。沒體歸神，當機發迅。真軌無差，坤維大順。
衣止不傳，法唯自信。曹源一滴起滔天，千古南宗誰獨振。
唐代·釋守卓的簡介
釋守卓（一○六五～一一二四），俗姓莊，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京師，肄業天清寺，試大經得度。游學至三衢，見南禪清雅禪師。舍去，抵姑蘇定慧寺，從遵式禪師，通《華嚴》。時靈源清禪師住龍舒太平寺，道鳴四方，遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺，守卓隨侍十載。既而又至太平寺，佛鑒勤禪師請居第一座。后主舒州甘露寺，又遷廬州能仁資福寺，終住東京天寧萬壽寺。稱長靈守卓禪師，為南岳下十四世，黃龍清禪師法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《長靈守卓禪師語錄》。
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? 釋守卓的詩(161篇) 〕
宋代：
朱熹
窮居值秋晦，抱疾獨齋居。行稀草生徑，一雨復旬馀。
交親各所營，曠若音塵疏。始悟端居樂，復理北窗書。
窮居值秋晦，抱疾獨齋居。行稀草生徑，一雨複旬馀。
交親各所營，曠若音塵疏。始悟端居樂，複理北窗書。
清代：
嚴金清
佳節無端動旅愁，明河遙看渡牽牛。九州兒女穿針夜，四海詞人折桂秋。
郢曲喧傳絕域外，凱歌聽唱大刀頭。時平不廢防邊略，鐵笛寒聲隱戍樓。
佳節無端動旅愁，明河遙看渡牽牛。九州兒女穿針夜，四海詞人折桂秋。
郢曲喧傳絕域外，凱歌聽唱大刀頭。時平不廢防邊略，鐵笛寒聲隱戍樓。
