送商繼顯
[元代]：吾丘衍
昔送春水別，悠悠歲華遷。廉車忽東來，清風(fēng)滿長川。
我家衡門古城曲，養(yǎng)素居真抱幽獨。少年未免笑陳平，委巷何人重干木。
君能下士傾里閭，時恒過我談詩書。丈夫貴義乃如此，高懷可似東平徐。
鳳凰銜書紫云闕，驛使連催向春發(fā)。此行莫嗟老相隨，尚父猶能贊綸綍。
青云萬里何茫茫，冥鴻不飛天路長。瀛洲松桂各有意，未應(yīng)笑□孤蘭芳。
人間聚散豈得已，義士由來重知己。璅陵舊隱固依然，東山須為蒼生起。
昔送春水別，悠悠歲華遷。廉車忽東來，清風(fēng)滿長川。
我家衡門古城曲，養(yǎng)素居真抱幽獨。少年未免笑陳平，委巷何人重幹木。
君能下士傾裡閭，時恒過我談詩書。丈夫貴義乃如此，高懷可似東平徐。
鳳凰銜書紫雲(yún)闕，驛使連催向春發(fā)。此行莫嗟老相隨，尚父猶能贊綸綍。
青雲(yún)萬裡何茫茫，冥鴻不飛天路長。瀛洲松桂各有意，未應(yīng)笑□孤蘭芳。
人間聚散豈得已，義士由來重知己。璅陵舊隱固依然，東山須為蒼生起。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學(xué)家，印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué)，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學(xué)古編》等。《學(xué)古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
明代：
王世貞
中丞繡斧下青霄，十萬軍聲靜不囂。何限五原春草色，莫容代馬向秦驕。
中丞繡斧下青霄，十萬軍聲靜不囂。何限五原春草色，莫容代馬向秦驕。
宋代：
陳師道
扶日行黃道，乘雲(yún)上紫微。
憂勞形末命，恭儉見陳衣。
明代：
何鞏道
未得理歸棹，還棲江上樓。鐘疏遙隔水，寒淺尚疑秋。
月色從今滿，江聲自古流。夜烏啼不住，知是宿城頭。
未得理歸棹，還棲江上樓。鐘疏遙隔水，寒淺尚疑秋。
月色從今滿，江聲自古流。夜烏啼不住，知是宿城頭。
唐代：
王維
巖壑轉(zhuǎn)微徑，云林隱法堂。羽人飛奏樂，天女跪焚香。
竹外峰偏曙，藤陰水更涼。欲知禪坐久，行路長春芳。
巖壑轉(zhuǎn)微徑，雲(yún)林隱法堂。羽人飛奏樂，天女跪焚香。
竹外峰偏曙，藤陰水更涼。欲知禪坐久，行路長春芳。
宋代：
王之道
孤塔雲(yún)煙外，荒蹊草莽間。
蓼花紅糝碎，楓葉絳綃殷。
宋代：
陳絳
勸君莫辭滿酌酒，瑤林瓊木皆良友。
就中此會難暫忘，一年兩經(jīng)九月九。
勸君莫辭滿酌酒，瑤林瓊木皆良友。
就中此會難暫忘，一年兩經(jīng)九月九。
