1., 卑劣的人比不上別人的品德，便會對那人竭力誹謗。嫉妒的小人背后誹謗別人的優點，來到那人面前，又會啞口無言。

2.傾聽是一種姿態，與人為善；傾聽是一種品德，彰顯風格；傾聽是一味良藥，健康心靈；傾聽是一份情懷，傳遞友愛。3.3愛耳日，愿你聽到快樂的聲音！

3.我們要求師范學校的每個學生努力學習,提高品德修養,以免將來誤人子弟。

4.當孩子們去玩樂時,王充卻不去,而是努力學習,不斷修養自身品德,后拜班彪為師。

5.卑劣的人比不上別人的品德，便會對那人竭力誹謗。嫉妒的小人背后誹謗別人的優點，來到那人面前，又會啞口無言。

6.世界上絕對不是只有黑白兩種顏色，善惡兩種品德，敵我兩種力量，正謬兩種主張，資無兩個階級。要善于面對和把握大量的中間狀態，過濾狀態，無序狀態與自相矛盾的狀態，可調控狀態，可塑狀態等等。

7.這個元旦過的真有趣，而且我明白了：不能欺負她人作為自己的趣事，要做一個品德高尚的人。

8.人和樹一樣，做像松樹一樣有內在品質堅強的人，要比在“溫室”中生長的花朵要偉大的多了。因而我們要學習松樹的正直、樸素、堅強的許多內在品質，做一個品德高尚的人。

9.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。意思是說不要因為壞事小就做，也不要因為好事小就不做。讓座的事情雖然很小，可也能反映一個人的品德修養！

10.他高尚的品德受到后世人們的敬仰。

11.不管時代的潮流和社會的風氣怎樣，人總可以憑著自己高尚的品德，超脫時期和社會，走自己準確的途徑。不發奮則心日頹靡，不檢束則心日恣肆。

12.我們要學習松樹那種堅韌不拔、不怕困難的崇高品德。

13.人的思想品德表現在各個方面，君子之交淡如水，便是革命者的崇高品德在交友往來中的具體體現。

14., 雖有陋室,何陋之有?以劉禹錫之人品德馨,不為富有者乎?其心境之安閑,其志向之高遠,可稱富有者也。

15.人們以為品德善惡的表露，是出于明顯的行動；卻不知在自己不知不覺之間已泄露出了自己的品格。愛默生

16.傾聽是對別人的尊重，也是對自己品德的一種修養。

17.雖然我不知道自己還有多少時間，但是至少我知道我還有時間，起碼我要讓我現在的每一分、每一秒都實現其應有的價值，抓緊現在的時間用知識和品德塑造我的靈魂。即使當我的時間即將結束的時候，我回首往事，也不會因為碌碌無為、虛度年華而悔恨。這樣我也就有走這一遭的意義了。

18.我們要求師范學校的每個學生努力學習,提高品德修養,以免將來誤人子弟。

19.一個人也許很聰明，也許可以擁有許多知識，可如果沒有高尚的品德和強烈的社會責任感，他就不僅不能對社會有益，反而可能危害社會。

20.中國之道以孝為先，為君子者必懂孝，雖說成大事者不拘小節，可父母含辛茹苦的將你養大，孝順他們是我們的基本品德，今生能成為一家人是前世修來的，珍惜現在，珍惜眼前人。

21.美好的品德是勇敢的，為善永世大義凜然。

22.誠信是中華民族的傳統美德，也是公民的一項基本道德責任，是為人處事之本；當代學生必須具備誠實守信的品德，方能在日后激烈的社會競爭中立于不敗之地。

23.即使品德穿著襤褸的衣裳，也應該受到尊敬。席勒

24.人的畢生中,功德品德對人和進展起著利害攸關的作用,它要么是你的寶庫,要么是你的絆腳石.

25.人們以為品德善惡的表露，是出于明顯的行動；卻不知在自己不知不覺之間已泄露出了自己的品格。

26.好成就都是化出來的。意志、品德、胸襟等這些最重要的因素不是通過父母的說教等“顯教育”就能產生效果的，而是通過父母的行為即“潛教育”化進孩子的血肉里。讓孩子養成大襟懷的最好方式，除了父母能做好的表率外，就是讓孩子多讀名著，多讀偉人的傳記，讓孩子從小學會用偉人的眼光來看待社會和自己。

27.人類相互殺戮，而上帝是不插手這些事的。他創造了自由的人類，所以我們哭或者我們笑，完全取決于我們的品德或者我們的弱點。

28.美好的品德是勇敢的，為善永世大義凜然。

29.美女往往被丑女人所敵視，品德高尚的人生活在亂世往往被疏遠而不予重用，行為正直的人往往被奸臣之徒所憎恨。

30.這樣，兒童就可以從小通過耳濡目染不知不覺地受到成*良好思想品德的影響，為形成良好的性格打下基礎。

31.我們身為教師，要特別審慎地對待學生心靈深處萌發的愛情問題。男女青年萌發出這種人的最高尚情感，表明他們充滿著旺盛的青春活力。此時教師的使命是把它引入進一步發展智力和培養品德的軌道。

32., 勤勞、淳樸、善良是中國人民的高尚品德。

33.市場經濟建設的初期，由于新的觀念的轉變，人們對思想品德這個詞有了一些不以為然，也就有了一些淡漠，但是，隨著市場經濟體制的初步完善，隨著新時期的到來，德育面臨著一些新的挑戰，德育教育越來越占住重要位置。

34.七一黨旗迎風飄，黨的恩情永難報。全心全意為人民，大公無私品德高。和諧社會黨功勞，民富國強看今朝。祝愿黨的光輝永照耀，一路高歌創輝煌！

35.那些市井小人,雖講不出什么大道理,但在關鍵時刻,他們往往能表現出崇高的品德來。

36.即使品德穿著襤褸的衣裳，也應該受到尊敬。席勒

37.良好的品德就像是用玉石來購買去天堂的翅膀。

38.文明人生綻放精彩，律己人生形象高大，清廉人生光明磊落，誠信人生德高望重，感恩人生品德高貴，勤奮人生書寫傳奇，奉獻人生流芳百世。

39., 一個人也許很聰明，也許可以擁有許多知識，可如果沒有高尚的品德和強烈的社會責任感，他就不僅不能對社會有益，反而可能危害社會。

40.老師您把我從黑暗拉了出來，您把我教育成性格好和品德好，蘇老師，您為我的付出，令您的頭上的頭發一根一根的蒼白，老師，我真的很感謝您對我的教育。

41., 要讓自己成為一個品德高尚、語言出口成章的文明好學生。

42.我們要學習松樹那種堅韌不拔、不怕困難的崇高品德。

43.卑鄙：1942年烏克蘭文尼察附近的大屠殺，打破了德國國防軍是品德高尚軍人的神話。

44.自己是敏感的人，常常提醒自己，寬容是珍貴的品德。寬容自己寬容別人，忽略一些細節，生活也許就會變得輕松。

45.水清清白白，水質清澈，沒有一點沉積，不追求外表的絢爛和斑斕，而是固守著本真，以素顏來蕩滌世間的塵垢；水不拘泥于固有的形態，柔軟的身子可以適應萬物，孕育著謙卑的品德，包容著天地自然。

46.人的畢生中,功德品德對人和進展起著利害攸關的作用,它要么是你的寶庫,要么是你的絆腳石.

47.人的思想品德表現在各個方面，君子之交淡如水，便是革命者的崇高品德在交友往來中的具體體現。

48.職業盡管不同，但天才的品德并無分別。巴爾扎克

49.老師經常語重心長地說："品德第一，學習第二。"。

50.人之操履無若誠實。出自：宋·朱熹《宋名臣言行錄》操履：操守。誠實是人的最高品德。

51.她是一個中等身材，有著微卷利落的短發，已是一個母親卻總穿著時尚靚麗但合身的服裝的可愛老師。不必說知識淵博，也不必說品德高尚。單是林老師的幽默，就讓我們愛上了語文課。

52.讀書，可以讓我們在這字里行間蘊含了無限的樂趣。讀書，可以讓我們在知識的海洋了盡情的遨游；讀書，可以讓我們與高尚的人暢快對談；讀書，它可以陶冶我門的品德、情操，使之高尚……

53.同這種品德高尚的人在一起談話,如同沐浴在光風霽月之中。

54.善良與品德兼備，猶如寶石之于金屬，兩者互為襯托，益增光彩。

55.在選擇讀物時盡量選一些內容健康，思想性強的文章，使學生在提高閱讀能力的同時，受到了潛移默化的思想品德教育。

56.一百零六、芳華，是一本自傳體的大書，書的作者是自個。那么，這本書如何才干寫好?咱們要用才智的頭腦構思，用杰出的品德立意，用崇高的抱負規劃，用堅決的信仰寫作，用斗爭的精力修改，用執著的尋求出書!

57.勤勞、淳樸、善良是中國人民的高尚品德。

58.尊嚴是一個人品德的基礎，尊嚴是一種高貴的美德。尊嚴是大無畏的勇氣和一往無前敢于拼搏的氣概。尊嚴是懂得自覺把個人命運和維護捍衛祖國榮譽緊密聯系在一起最幸福的人們書寫的人生光輝篇章！

59.讀書、做學問,既要有持之以恒的“愚”的精神,更要有不計得失的“愚”的品德。

60.有一種謙恭的、默默無聞的英雄，他們既無拿破侖的英名，也沒有他那些豐功偉績。可是把這種人的品德解析一番，連馬其頓的亞歷山大大帝也將顯得黯然失色。

61., 而品德高尚、有修養的人往往能夠嚴于律己、表里如一，即使在一個人獨處時也能做到謹言慎行、不做壞事。

62.尊嚴是一個人品德的基礎，尊嚴是一種高貴的美德。尊嚴是大無畏的勇氣和一往無前敢于拼搏的氣概。尊嚴是懂得自覺把個人命運和維護捍衛祖國榮譽緊密聯系在一起最幸福的人們書寫的人生光輝篇章！

63.她是一個中等身材，有著微卷利落的短發，已是一個母親卻總穿著時尚靚麗但合身的服裝的可愛老師。不必說知識淵博，也不必說品德高尚。單是林老師的幽默，就讓我們愛上了語文課。

64.鄰里之間既有和睦相處、彼此照應的關系，也有仗勢欺人的現象，而品德高尚的人對社會基層的穩定起了積極的作用。

65.愿做一個真正的共產主義者嗎？那就要讓思想沖破資產階級的牢籠。面對著兩種尖銳對立的典型，我們當然摒棄個人主義而選擇雷鋒！雷鋒的品德無比崇高，但并不是沒有達到的可能。關鍵在于對人民和對自己，你是否做到如雷鋒一樣的認真。

66.人和樹一樣，做像松樹一樣有內在品質堅強的人，要比在“溫室”中生長的花朵要偉大的多了。因而我們要學習松樹的正直、樸素、堅強的許多內在品質，做一個品德高尚的人。

67.芳華，是一本自傳體的大書，書的作者是自個。那么，這本書如何才干寫好?咱們要用才智的頭腦構思，用杰出的品德立意，用崇高的抱負規劃，用堅決的信仰寫作，用斗爭的精力修改，用執著的尋求出書!

68.曾看過一句話：“別人對我的看法取決于我自身的實力”，但我理解的真正實力是指：低調謙遜、平和務實、真誠友善，對于別人的嘲諷和歧視能泰然處之，并且靠著自己的能力成就一翻事業且不張揚的一種卓越的品德。因為，你的努力終究不是為了別人，別人的評價也未必是你真實的自己。

69.這樣，兒童就可以從小通過耳濡目染不知不覺地受到成*良好思想品德的影響，為形成良好的性格打下基礎。

70.應知學問難，在乎點滴勤。尤其難上難，鍛煉品德純。

71.每一個人都會開列出一張長長的清單，要求他的朋友應具備哪些美德與良好品格，但卻很少有人愿照著自己的清單去培養自己的品德。

72.人的思想品德表現在各個方面，君子之交淡如水，便是革命者的崇高品德在交友往來中的具體體現。

73., 水清清白白，水質清澈，沒有一點沉積，不追求外表的絢爛和斑斕，而是固守著本真，以素顏來蕩滌世間的塵垢；水不拘泥于固有的形態，柔軟的身子可以適應萬物，孕育著謙卑的品德，包容著天地自然。

74.愛情是春天的花朵，夏夜的明月，也還會有秋天的泥濘、冬天的冰雪。只有用純潔的品德作橋樑，以崇高的理想為紐帶連結起來的愛情，才是真正的愛情。

75.一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。三言兩語說不盡，志同道合好同事。一日三省好品德，一板三眼好諍友。三生有幸遇見你，一日不見如三秋。士別三日刮目看，相知恨晚莫逆交。

76., 職業盡管不同，但天才的品德并無分別。

77.梅、蘭、竹、菊四花有花中“四君子”之美譽。梅花的高潔、蘭花的幽香、竹子的挺拔、菊花的傲霜等自然屬性，象征著人格高尚，學識淵博，舉止文雅的品德。

78.金錢是品德的行李，是走向美德的一大障礙；因財富之于品德，正如軍隊與輜重一樣，沒有它不行，有了它又妨礙前進，有時甚至因為照顧它反而喪失了勝利。弗蘭西斯·培根

79.人之操履無若誠實。《宋名臣言行錄》操履：操守。誠實是人的最高品德。

80.最好的音樂是這種音樂，它能夠使最優秀、最有教養的人快樂，特別是使那個在品德和修養上最為卓越的一個人快樂。

81.傾聽是一種姿態，與人為善；傾聽是一種品德，彰顯風格；傾聽是一味良藥，健康心靈；傾聽是一份情懷，傳遞友愛。3.3愛耳日，愿你聽到快樂的聲音！

82.自我批判是思想、品德、素質、技能創新的優良工具。我們一定要推行以自我批判為中心的組織改造和優化活動。自我批判不是為批判而批判，也不是為全面否定而批判，而是為優化和建設而批判。總的目標是要提升公司整體核心競爭力。

83.瞻望那些從前的賢人，都有美好的文才和品德。有的聲名昭著于南方楚地，有的文采震動了北方梁國。如果只有外表而無才德，怎能從根本上給人樹立榜樣？

84.個人修養基本不看外表，主要看個人的內在德行。包括德，即品德，是內在的東西，是個人修養的主要內涵行，是由內在品德素質決定的外在表現。這兩樣構成了個人修養。

85.中國之道以孝為先，為君子者必懂孝，雖說成大事者不拘小節，可父母含辛茹苦的將你養大，孝順他們是我們的基本品德，今生能成為一家人是前世修來的，珍惜現在，珍惜眼前人。

86.他不但學習好，而且品德高尚。

87.我們要學習松樹那種堅韌不拔、不怕困難的崇高品德。

88.一個人在童年時代就應該接受愛、善心、熱忱等品德的教育。培養善心，像識字一樣需要有人教導，生活本身即環境是進行這種教學的課堂。一個人的善心是由人培養起來的，人也可以培養自己的善心。每當一個新人誕生時，就要培養他的善心。

89.青年品德的完善，智力的發展，決定著祖國未來的命運，決定著我們民族的成敗興衰。范曾

90.經營者除了具備學識、品德外，還要全心投入，隨時反省，才能領悟經營要訣，結出美好的果實。

91.整個陵園風景幽麗,古柏參天,遠山近水,四季常新,加之三國故事膾炙人口,關公品德世人景仰,于是常有海內外旅游者結伴而來,拜謁憑吊。

92.他不但學習好，而且品德高尚。

93., 學習雷鋒同志，就是要繼續在新的歷史條件下學習他：愛憎分明的革命立場、言行一致的人生觀點、開拓進取的工作作風、團結友愛的樂觀精神、持之以恒的堅強意志、與時俱進的歷史責任、無私奉獻的社會品德。

94.世界上絕對不是只有黑白兩種顏色，善惡兩種品德，敵我兩種力量，正謬兩種主張，資無兩個階級。要善于面對和把握大量的中間狀態，過濾狀態，無序狀態與自相矛盾的狀態，可調控狀態，可塑狀態等等。

95.同這種品德高尚的人在一起談話,如同沐浴在光風霽月之中。

96.小學的課程包括語文、數學、常識、品德、音樂、美術、體育等七種。

97.文學用有教養者的莊重榜樣來激發我們的品德，它頌揚有教養者，把他們描寫為值得我們效仿的形象。

98.傾聽是對別人的尊重，也是對自己品德的一種修養。

99.個人修養基本不看外表，主要看個人的內在德行。包括德，即品德，是內在的東西，是個人修養的主要內涵行，是由內在品德素質決定的外在表現。這兩樣構成了個人修養。

100.個人修養基本不看外表，主要看個人的內在德行。包括德，即品德，是內在的東西，是個人修養的主要內涵行，是由內在品德素質決定的外在表現。這兩樣構成了個人修養。