1.士大夫大都風(fēng)流自賞，標(biāo)榜名士清客的作風(fēng)，借以文會(huì)友之便，嘯聚同類，舞文弄墨，品詩論畫，此唱彼和，自得其樂。

2.但是如果我們突然意識(shí)到了自己的卑賤，逃到哪里才能避開呢？只有逃向崇高借以逃避墮落！米蘭·昆德拉

3.他毫無顧忌地挑戰(zhàn)似地**這句話，借以顯示他風(fēng)華正茂，想快點(diǎn)把話兒全部說出來。

4.切腹自殺是日本武士階級(jí)信奉的武士道的重要部分；往往切腹自殺是為了防止自己落入敵人之手，借以此來洗刷恥辱。

5.我們應(yīng)該用無可爭(zhēng)辯的道理說服人，而不是裝腔作勢(shì)，借以嚇人。

6.書，這是一種重要的、永放光輝的明燈，是學(xué)校集體的豐富的精神生活的源泉。閱讀，這是一個(gè)富有智慧而又善于思考的教師借以通向兒童心靈的門徑。

7.居有惡鄰，坐有損友，借以檢點(diǎn)自慎，亦是進(jìn)德之資。

8.創(chuàng)新是企業(yè)家的具體工具，也就是他們借以利用變化作為開創(chuàng)一種新的實(shí)業(yè)和一項(xiàng)新的服務(wù)的機(jī)會(huì)的手段。……企業(yè)家們需要有意識(shí)地去尋找創(chuàng)新的源泉，去尋找表明存在進(jìn)行成功創(chuàng)新機(jī)會(huì)的情況變化擴(kuò)其征兆。他們還需要懂得進(jìn)行成功的創(chuàng)新的原則并加以運(yùn)用。

9.指物：借以產(chǎn)生效果的質(zhì)料因或物質(zhì)手段；但暗示著理性的使用者或發(fā)明者。

10.一百零六、猶如一群海鳥，在這塊借以棲息的小小岬角上生生不息。

11.我們應(yīng)該用無可爭(zhēng)辯的道理說服人，而不是裝腔作勢(shì)，借以嚇人。

12.他們借以“好奇的”“善意的”口吻表達(dá)奚落的嘲諷，然后高貴大方地揭你的短、挖你的苦。隨侯珠

13.有的直接抒寫離別之情,有的借以一吐胸中積憤或表明心志,有的重在寫離愁別恨,有的重在勸勉、鼓勵(lì)、安慰,有的兼而有之。

14.創(chuàng)新是企業(yè)家的具體工具，也就是他們借以利用變化作為開創(chuàng)一種新的實(shí)業(yè)和一項(xiàng)新的服務(wù)的機(jī)會(huì)的手段。……企業(yè)家們需要有意識(shí)地去尋找創(chuàng)新的源泉，去尋找表明存在進(jìn)行成功創(chuàng)新機(jī)會(huì)的情況變化擴(kuò)其征兆。他們還需要懂得進(jìn)行成功的創(chuàng)新的原則并加以運(yùn)用。德魯克

15., 士大夫大都風(fēng)流自賞，標(biāo)榜名士清客的作風(fēng)，借以文會(huì)友之便，嘯聚同類，舞文弄墨，品詩論畫，此唱彼和，自得其樂。

16.座右銘，是古時(shí)訓(xùn)誡文字的一種，多放在桌子上的右邊，天天都可以看到，借以鞭策自己。現(xiàn)代有不少名人喜歡自撰座右銘，借以鼓勵(lì)自己。

17., 電子時(shí)代，我們那一本本應(yīng)該記載成長(zhǎng)歷程的、等到老年時(shí)借以聊以慰藉的日本記從此塵封于某個(gè)角落里，取而代之的是網(wǎng)絡(luò)的“博客”、“空間”。

18.組織懇親會(huì)、談話會(huì)、母姊會(huì)等,借以讓兒童在幼稚園中知悉如何聯(lián)絡(luò)家庭、幼稚園,讓親情交融,謀共同負(fù)責(zé),收保育之實(shí)效等。

19.統(tǒng)覺理解憑借以往經(jīng)驗(yàn)來察覺.

20.什么是名聲？它是最卑賤的人當(dāng)作運(yùn)氣的東西，是最偉大的人借以顯耀一時(shí)的榮譽(yù)。蒲柏

21.我不想用人們的歡樂將我心中的憂傷換掉；也不愿讓我那發(fā)自肺腑愴然而下的淚水變成歡笑。我希望我的生活永遠(yuǎn)是淚與笑：淚會(huì)凈化我的心靈，讓我明白人生的隱秘和它的堂奧；笑使我接近我的人類同胞，它是我贊美主的標(biāo)志、符號(hào)。淚使我借以表達(dá)我的痛心與悔恨；笑則流露出我對(duì)自己的存在感到幸福和歡欣。