1.他對(duì)同志無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)，都實(shí)事求是，恰如其分。

2.家長(zhǎng)對(duì)孩子的表?yè)P(yáng)既要實(shí)事求是，又要恰如其分。

3.表?yè)P(yáng)、批評(píng)都恰如其分,能做到這一點(diǎn),真不容易啊!

4.做任何事情都要恰如其分,不能畫(huà)蛇添足,否則也徒勞無(wú)功。

5.小明的作文不但內(nèi)容生動(dòng)，而且用詞恰如其分。

6.他對(duì)同志無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)，都實(shí)事求是，恰如其分。

7.我有快樂(lè)等你分享，你有煩惱找我分憂(yōu)。幸福狂喜不分彼此，苦惱憂(yōu)患共同分擔(dān)。深厚友誼無(wú)法分割，思念傳遞不差分毫。祝你平安秋分快樂(lè)，天天開(kāi)心恰如其分。

8.表?yè)P(yáng)、批評(píng)都恰如其分,能做到這一點(diǎn),真不容易啊!

9.做任何事情都要恰如其分,不能畫(huà)蛇添足,否則也徒勞無(wú)功。

10.小明的作文不但內(nèi)容生動(dòng)，而且用詞恰如其分。

11.面對(duì)目標(biāo)，信心百倍，人生能有幾次搏？面對(duì)成績(jī)，心胸豁達(dá)，條條大陸通羅馬。給自己一個(gè)恰如其分的自信。

12.唯有他看穿了整個(gè)頒獎(jiǎng)過(guò)程的荒謬，并且對(duì)其荒誕的表演給以恰如其分的詮釋?zhuān)阂粓?chǎng)真正的奧地利式的陰險(xiǎn)狡詐。

13.良好的禮儀的功用或目的只在使得那些與我們交談的人感到安適與滿(mǎn)足，沒(méi)有別的。要能做到通過(guò)恰如其分的普通的禮節(jié)與尊重，表明你對(duì)他人的尊敬、重視與善意。這是一種很高的境界，要能做到這種境地，而又不被人家疑心你諂媚、偽善或卑鄙，是一種很大的技巧。約翰·洛克

14.秋分秋分，晝夜平分；煩惱憂(yōu)愁，五裂四分；吉祥如意，秋色平分；幸福快樂(lè)，難舍難分；天天開(kāi)心，恰如其分；生活?lèi)芤猓肽救帧Ｗ＃呵锓挚鞓?lè)！

15.良好的禮儀的功用或目的只在使得那些與我們交談的人感到安適與滿(mǎn)足，沒(méi)有別的。要能做到通過(guò)恰如其分的普通的禮節(jié)與尊重，表明你對(duì)他人的尊敬、重視與善意。這是一種很高的境界，要能做到這種境地，而又不被人家疑心你諂媚、偽善或卑鄙，是一種很大的技巧。約翰·洛克

16.他對(duì)同志無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)，都實(shí)事求是，恰如其分。

17.面對(duì)目標(biāo)，信心百倍，人生能有幾次搏？面對(duì)成績(jī)，心胸豁達(dá)，條條大陸通羅馬。給自己一個(gè)恰如其分的自信。

18.劇中,無(wú)論是甜美的“南梆子”,激越的“高撥子”,她都演繹得恰如其分,惟妙惟肖。

19.唯有他看穿了整個(gè)頒獎(jiǎng)過(guò)程的荒謬，并且對(duì)其荒誕的表演給以恰如其分的詮釋?zhuān)阂粓?chǎng)真正的奧地利式的陰險(xiǎn)狡詐。

20.他靦腆得使自己的表現(xiàn)不能恰如其分。

21.對(duì)成果的評(píng)價(jià)要恰如其分，不能自鳴得意或借故貶低他人。

22.善斷，體現(xiàn)為校長(zhǎng)面臨群眾眾多的建議和意見(jiàn)，能夠根據(jù)自己的見(jiàn)識(shí)水平，作出恰如其分的判斷，及時(shí)果斷地拿出自己的意見(jiàn)和主意，而不要優(yōu)柔寡斷，議而不斷，謀而不決，坐失良機(jī)，反受其亂。

23.批評(píng)或表?yè)P(yáng)同學(xué)都要恰如其分,實(shí)事求是。

24.當(dāng)面臨群眾眾多的建議和意見(jiàn)時(shí)，校長(zhǎng)要能夠根據(jù)自己的學(xué)識(shí)水平，作出恰如其分的判斷，及時(shí)果斷地拿出自己的意見(jiàn)和主意，而不要優(yōu)柔寡斷，議而不決，謀而不斷，坐失良機(jī)。

25.他對(duì)同志無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)，都實(shí)事求是，恰如其分。

26.家長(zhǎng)對(duì)孩子的表?yè)P(yáng)既要實(shí)事求是，又要恰如其分。

27.家長(zhǎng)對(duì)孩子的表?yè)P(yáng)既要實(shí)事求是，又要恰如其分。

28.十一、對(duì)成果的評(píng)價(jià)要恰如其分，不能自鳴得意或借故貶低他人。

29.十一、不必老是聽(tīng)從命運(yùn)之神的支配,因?yàn)槊\(yùn)之神教你用情,大都不是恰如其分,而是過(guò)分.

30.如果是說(shuō)文章的修辭應(yīng)當(dāng)先求準(zhǔn)確，應(yīng)當(dāng)恰如其分，不要矯揉造作，以辭害意，這當(dāng)然是對(duì)。

31.他對(duì)同志無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)，都實(shí)事求是，恰如其分。

32.批評(píng)或表?yè)P(yáng)同學(xué)都要恰如其分,實(shí)事求是。

33.只愛(ài)自己的人不會(huì)有真正的愛(ài)，只有驕橫的占有。不愛(ài)自己的人也不會(huì)有真正的愛(ài)，只有謙卑的奉獻(xiàn)。如果說(shuō)愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)，那么，恰如其分的自愛(ài)便是一種素質(zhì)，唯有具備這種素質(zhì)的人才能成為愛(ài)的藝術(shù)家。

34.良好的禮儀的功用或目的只在使得那些與我們交談的人感到安適與滿(mǎn)足，沒(méi)有別的。要能做到通過(guò)恰如其分的普通的禮節(jié)與尊重，表明你對(duì)他人的尊敬、重視與善意。這是一種很高的境界，要能做到這種境地，而又不被人家疑心你諂媚、偽善或卑鄙，是一種很大的技巧。約翰·洛克

35.他對(duì)同志無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)，都實(shí)事求是，恰如其分。

36.如果是說(shuō)文章的修辭應(yīng)當(dāng)先求準(zhǔn)確，應(yīng)當(dāng)恰如其分，不要矯揉造作，以辭害意，這當(dāng)然是對(duì)。

37.香樟樹(shù)的姿態(tài)最優(yōu)美，常常傾斜了身子，恰如其分地與對(duì)面的伙伴，將整條公路架成了一個(gè)半圓頂?shù)木G色的頂空。

38.小明的作文不但內(nèi)容生動(dòng)，而且用詞恰如其分。

39.良好的禮儀的功用或目的只在使得那些與我們交談的人感到安適與滿(mǎn)足，沒(méi)有別的。要能做到通過(guò)恰如其分的普通的禮節(jié)與尊重，表明你對(duì)他人的尊敬、重視與善意。這是一種很高的境界，要能做到這種境地，而又不被人家疑心你諂媚、偽善或卑鄙，是一種很大的技巧。約翰·洛克

40.他不能期待單靠一支筆就能將它的聲效和暴躁恰如其分地演繹出來(lái)。

41.我曾說(shuō)過(guò)的這句話(huà)或許恰如其分：先前的文化將變成一堆廢墟，最后變成一堆灰燼，但精神將在灰燼的上空迂回盤(pán)旋。維特根斯坦