1.人的尊嚴(yán)可以用一句話來(lái)概括：即他的信念……它比金錢(qián)、地位、權(quán)勢(shì)，甚至比生命都更有價(jià)值。

2.善良，不是容顏的閉月羞花，不是舉止的溫文爾雅，不是財(cái)富的腰纏萬(wàn)貫；更不是權(quán)勢(shì)的叱咤風(fēng)云。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭時(shí)的點(diǎn)滴甘露，是迷惘徘徊時(shí)的一句點(diǎn)化，是沉迷無(wú)助時(shí)的一把攙扶。

3.你何必處處都擺出一付盛氣凌人的架子呢?“兵強(qiáng)則滅,木牛流馬”,靠威風(fēng)和權(quán)勢(shì)是嚇唬不了人的,吃虧的反而是自己。

4., 在貴族式學(xué)校的梵梨中學(xué),但凡入學(xué)全是家中身份背景財(cái)權(quán)勢(shì)力強(qiáng)大的人,但自然有攀比有高低之分,像林西這樣背景的很多都是自傲到不可一世的樣子。

5.善良，不是容顏的閉月羞花，不是舉止的溫文爾雅，不是財(cái)富的腰纏萬(wàn)貫；更不是權(quán)勢(shì)的叱咤風(fēng)云。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭時(shí)的點(diǎn)滴甘露，是迷惘徘徊時(shí)的一句點(diǎn)化，是沉迷無(wú)助時(shí)的一把攙扶。

6.古往今來(lái)的中國(guó)人總在權(quán)勢(shì)面前屈膝，毀掉了自己的尊嚴(yán)，也毀掉了自己的聰明才智。

7.玩弄權(quán)勢(shì)而顯貴于一時(shí)的人，必然被后人千秋萬(wàn)代地唾棄譴責(zé)。

8.在帝國(guó)的版圖中任何一個(gè)角落，力量都來(lái)源于金錢(qián)和權(quán)勢(shì)，即使是最純粹的武力，也不例外。烽火戲諸侯

9.如果一個(gè)人獲得了幸福、健康、才能、財(cái)富、快樂(lè)、權(quán)勢(shì)等一切，但放棄了對(duì)真、善、美的追求，那么他就會(huì)墮落成為動(dòng)物。今道友信

10.他微笑了，一種表明距離的微笑。這樣很有風(fēng)度。你越有權(quán)勢(shì)，就必須越顯得有風(fēng)度。

11.那些依仗別*權(quán)勢(shì)而飛揚(yáng)跋扈的家伙,群眾最為痛恨。

12.我們不得不適應(yīng)這一現(xiàn)實(shí)：歷史乃是萬(wàn)神殿的反映，它的活動(dòng)既非道德又非不道德。它既不懲惡又不報(bào)善。因?yàn)樗皇歉鶕?jù)正義而是根據(jù)力量。它總是把勝利分配給有權(quán)勢(shì)者，任其肆無(wú)忌憚、為所欲為。一般說(shuō)來(lái)，在世俗事務(wù)上它總是替為非作歹者撐腰。

13.古往今來(lái)的中國(guó)人總在權(quán)勢(shì)面前屈膝，毀掉了自己的尊嚴(yán)，也毀掉了自己的聰明才智。

14.溜須拍馬的是勢(shì)利反；吃白食的是勢(shì)利鬼；權(quán)勢(shì)面前奴顏婢膝的是勢(shì)利鬼；唯利是圖的也是勢(shì)利鬼。特羅洛普

15.當(dāng)科學(xué)家們被權(quán)勢(shì)嚇倒，科學(xué)就會(huì)變成一個(gè)軟骨病人。

16.唐代大詩(shī)人李白蔑視權(quán)勢(shì)，放棄了榮華富貴，體會(huì)到了平凡的超脫，寫(xiě)下了清新飄逸的詩(shī)篇；田園詩(shī)人王維在描寫(xiě)田園風(fēng)光中體現(xiàn)了悠閑瀟灑靜謐淡泊的風(fēng)格，意境深邃悠遠(yuǎn)；大概，只有在平平淡淡中才能體會(huì)到心靈的寧?kù)o恬然吧。

17.他倚仗權(quán)勢(shì)霸占了一大筆國(guó)家財(cái)產(chǎn)。

18.底層民眾則成為權(quán)力結(jié)構(gòu)的營(yíng)造幫兇與被奴役者，他們努力向權(quán)勢(shì)人物靠攏，積極維護(hù)鄉(xiāng)村等級(jí)結(jié)構(gòu)，對(duì)自己被奴役的現(xiàn)狀卻逆來(lái)順受、麻木不覺(jué)。

19.善良，不是容顏的閉月羞花，不是舉止的溫文爾雅，不是財(cái)富的腰纏萬(wàn)貫；更不是權(quán)勢(shì)的叱咤風(fēng)云。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭時(shí)的點(diǎn)滴甘露，是迷惘徘徊時(shí)的一句點(diǎn)化，是沉迷無(wú)助時(shí)的一把攙扶。

20.華夏河山，可以是尸橫遍野的疆場(chǎng)，也可以是車(chē)來(lái)船往的樂(lè)土；可以一任封建權(quán)勢(shì)者們把生命之火燃亮和熄滅，也可以庇佑詩(shī)人們的生命偉力縱橫馳騁。

21.他忘記了上帝透過(guò)絲袍看到的是有罪的心，唯一值得珍惜的財(cái)富是天堂里的珍寶，連國(guó)王也要在教堂頂禮膜拜。他感到別人都比他有權(quán)勢(shì)得多、聰明得多，他就失去了自己的真正價(jià)值，中止了他的批判功能，讓他對(duì)自己的上司深信不疑。對(duì)他的報(bào)酬就是欺騙他。肯·福萊特

22.依靠權(quán)勢(shì)立業(yè)的人，永遠(yuǎn)站不直腰桿。彎腰是討好上級(jí)，伸腰是嚇唬平民。倘若一天死了，其腰還是彎的，因?yàn)樯舷聰[動(dòng)的拖累，再無(wú)力支撐。

23., 熱情是世界上最大的財(cái)富。它的潛在價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)金錢(qián)與權(quán)勢(shì)。熱情摧毀偏見(jiàn)與敵意，摒棄懶惰，掃除障礙。我認(rèn)識(shí)到，熱情是行動(dòng)的信仰，有了這種信仰，我們就會(huì)無(wú)往不勝。我永遠(yuǎn)沫浴在熱情的光影中。

24.毫無(wú)疑問(wèn)，聰明才智必將戰(zhàn)勝權(quán)勢(shì)。長(zhǎng)期以來(lái)，我腦海中就有這種想法，而我感到這種想法更富有戲劇色彩，我要把它展示給觀眾。

25.不論你多么富有，多么有權(quán)勢(shì)，當(dāng)生命結(jié)束之時(shí)，所有的一切都只能留在世界上，唯有靈魂跟著你走下一段旅程。人生不是一場(chǎng)物質(zhì)的盛宴，而是一次靈魂的修煉，使它在謝幕之時(shí)比開(kāi)幕之初更為高尚。

26.有些人利用權(quán)勢(shì)來(lái)呼風(fēng)喚雨,隨心所欲。

27.我寧愿靠自己的力量打開(kāi)我的前途，而不求權(quán)勢(shì)者垂青。

28.*裁政治權(quán)勢(shì)者的*制，對(duì)于民眾福祉的危險(xiǎn)性，比不上民主政治人民的冷漠。孟德斯鳩

29.覬覦皇位的各方勢(shì)力,展開(kāi)陰謀陽(yáng)謀,暗殺、叛亂接踵而至;后宮美男受控于不同集團(tuán),各懷鬼胎;鄰國(guó)屢屢進(jìn)犯安國(guó)領(lǐng)土;男權(quán)勢(shì)力試圖顛覆安國(guó)的女尊國(guó)體。

30.雖然權(quán)勢(shì)是一頭固執(zhí)的熊，可是金子可以拉著它的鼻子走。莎士比亞

31.我們不得不適應(yīng)這一現(xiàn)實(shí)：歷史乃是萬(wàn)神殿的反映，它的活動(dòng)既非道德又非不道德。它既不懲惡又不報(bào)善。因?yàn)樗皇歉鶕?jù)正義而是根據(jù)力量。它總是把勝利分配給有權(quán)勢(shì)者，任其肆無(wú)忌憚、為所欲為。一般說(shuō)來(lái)，在世俗事務(wù)上它總是替為非作歹者撐腰。茨威格

32.和富裕有權(quán)勢(shì)的人打交道，即使是新相識(shí)，也會(huì)變得越來(lái)越親近、與貧窮而沒(méi)有權(quán)勢(shì)的人打交道，即使是老相識(shí)，也會(huì)變得越來(lái)越疏遠(yuǎn)。

33.深深庭院之中的豪宅大院也是最黑暗腐朽的地獄，情欲、金錢(qián)、權(quán)勢(shì)的爭(zhēng)奪帶來(lái)了無(wú)窮無(wú)盡的爭(zhēng)斗、碾壓、墮落，人性的扭曲和毀滅每時(shí)每刻都在上演。脂肪顆粒

34.有些人利用權(quán)勢(shì)來(lái)呼風(fēng)喚雨,隨心所欲。

35.涼風(fēng)習(xí)習(xí)最溫馨，淡淡草香能消魂。輕歌漫舞助暢飲，夜色茫茫月撩人。指點(diǎn)江山權(quán)勢(shì)熏，醉生夢(mèng)死美人裙。漫道無(wú)力定乾坤，富可敵國(guó)終屬君！

36.情怯情怯，是因?yàn)橛星椋圆拍懬印Ｔ皆诤酰街匾旁綍?huì)被迷障迷住雙眼，做出許多錯(cuò)誤的事來(lái)。權(quán)勢(shì)再滔天，手腕再鐵血，牽扯到一個(gè)情字，百煉鋼都成繞指柔。優(yōu)柔寡斷，患得患失。謙少

37.楊獻(xiàn)珍哲學(xué)學(xué)案發(fā)生在中國(guó)極左思潮泛濫的時(shí)代，在這種背景下，哲學(xué)不再是一種思想探索，而淪為對(duì)政治權(quán)勢(shì)的頂禮膜拜。

38.在帝國(guó)的版圖中任何一個(gè)角落，力量都來(lái)源于金錢(qián)和權(quán)勢(shì)，即使是最純粹的武力，也不例外。烽火戲諸侯

39.權(quán)勢(shì)！先生，難道算不了什么嗎？愚者的尊敬，孩子的驚訝，富人的羨慕，賢者的鄙視。司湯達(dá)

40.一個(gè)人的生平最重要的不是境界修為，也不是權(quán)勢(shì)與疆圭，而是生卒年月...貓膩

41.權(quán)勢(shì)才是男人的最好外衣，而金錢(qián)則是錦上添花的貂皮外套。

42.如果權(quán)勢(shì)交鋒，人們會(huì)說(shuō)著"暗箭傷人"和"暗殺"；或者選舉"大屠殺"；權(quán)利之路上"橫尸遍野"還有"喋血"這些詞。

43.善良，不是容顏的閉月羞花，不是舉止的溫文爾雅，不是財(cái)富的腰纏萬(wàn)貫；更不是權(quán)勢(shì)的叱咤風(fēng)云。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭時(shí)的點(diǎn)滴甘露，是迷惘徘徊時(shí)的一句點(diǎn)化，是沉迷無(wú)助時(shí)的一把攙扶。

44.先賢言，惟有不求才得。可先賢最后還是得了。求也為得，不求還為得。權(quán)勢(shì)如此，情愛(ài)不如此嗎？周夢(mèng)

45.熱情是世界上最大的財(cái)富。它的潛在價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)金錢(qián)與權(quán)勢(shì)。熱情摧毀偏見(jiàn)與敵意，摒棄懶惰，掃除障礙。我認(rèn)識(shí)到，熱情是行動(dòng)的信仰，有了這種信仰，我們就會(huì)無(wú)往不勝。我永遠(yuǎn)沫浴在熱情的光影中。

46.他在董老狗熊庇護(hù)下可真是權(quán)勢(shì)滔天,袁隗老匹夫也不敢輕捋虎須。

47.曼蘇爾的文治武功都有曠世之才,雖然他念念不忘自己的權(quán)勢(shì),卻又對(duì)這個(gè)國(guó)家立下不可磨滅的功績(jī)。

48.這個(gè)琳娜是巴比斯帝國(guó)皇帝的姐姐、帝國(guó)的女?dāng)z政王,不光是權(quán)勢(shì)不遜于己,而且是綺年玉貌,顯得比自己還要嬌美,是天土大陸當(dāng)之無(wú)愧的第一美女。

49.所以，我們常常稱(chēng)美麗的，隱逸的少女，或隱居山中，鄙視名利權(quán)勢(shì)的大學(xué)者為“空谷幽蘭”。

50.善良，不是容顏的閉月羞花，不是舉止的溫文爾雅，不是財(cái)富的腰纏萬(wàn)貫；更不是權(quán)勢(shì)的叱咤風(fēng)云。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭時(shí)的點(diǎn)滴甘露，是迷惘徘徊時(shí)的一句點(diǎn)化，是沉迷無(wú)助時(shí)的一把攙扶。

51.善良，不是容顏的閉月羞花，不是舉止的溫文爾雅，不是財(cái)富的腰纏萬(wàn)貫；更不是權(quán)勢(shì)的叱咤風(fēng)云。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭時(shí)的點(diǎn)滴甘露，是迷惘徘徊時(shí)的一句點(diǎn)化，是沉迷無(wú)助時(shí)的一把攙扶。

52.熱情是世界上最珍貴的資源，遠(yuǎn)勝于金錢(qián)、能力和權(quán)勢(shì)。

53.“群臣敢拿捏君王，無(wú)非是君權(quán)勢(shì)弱！群臣敢管到君王的后宮里去，無(wú)非是不畏后權(quán)！”暮青冷笑一聲，負(fù)手立于窗邊，傲然，“那我就讓他們畏懼！”，受人欺辱者，皆因自身勢(shì)弱，那她就強(qiáng)大自己，強(qiáng)大到無(wú)人敢欺！鳳今

54.華夏河山，可以是尸橫遍野的疆場(chǎng)，也可以是車(chē)來(lái)船往的樂(lè)土；可以一任封建權(quán)勢(shì)者們把生命之火燃亮和熄滅，也可以庇佑詩(shī)人們的生命偉力縱橫馳騁。

55.涼風(fēng)習(xí)習(xí)最溫馨，淡淡草香能消魂。輕歌漫舞助暢飲，夜色茫茫月撩人。指點(diǎn)江山權(quán)勢(shì)熏，醉生夢(mèng)死美人裙。漫道無(wú)力定乾坤，富可敵國(guó)終屬君！

56.作為混亂和背叛之神，羅絲鼓勵(lì)她的當(dāng)任家族主母的女祭祀們?yōu)榱藱?quán)勢(shì)爭(zhēng)斗不息。

57.雖然權(quán)勢(shì)是一頭固執(zhí)的熊，可是金子卻可以拖著他的鼻子走。莎士比亞

58., 摸老虎的屁股去激怒他，是不會(huì)有好下場(chǎng)的。這個(gè)歇后語(yǔ)常用來(lái)比喻某些人依仗權(quán)勢(shì)，作威作福；或者某人很厲害，別人一點(diǎn)也觸犯不得。

59.一個(gè)人的欲望如果只是追求金錢(qián)和權(quán)勢(shì)，他就永遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足，也便永遠(yuǎn)不能快樂(lè)。

60.秦朝末年，丞相趙高陰謀篡位，為了排除異己，他想出了一個(gè)"指鹿為馬"的花招。此舉既將皇帝秦二世玩于股掌之上，又能將那些不阿權(quán)勢(shì)、敢講真話的大臣識(shí)別出來(lái)，以便加以清除，可見(jiàn)其用心之深毒。

61.那些依仗別*權(quán)勢(shì)而飛揚(yáng)跋扈的家伙,群眾最為痛恨。

62.一些紈子弟倚仗他們父兄的權(quán)勢(shì)為非作歹。

63.秦朝末年，丞相趙高陰謀篡位，為了排除異己，他想出了一個(gè)"指鹿為馬"的花招。此舉既將皇帝秦二世玩于股掌之上，又能將那些不阿權(quán)勢(shì)、敢講真話的大臣識(shí)別出來(lái)，以便加以清除，可見(jiàn)其用心之深毒。

64.如果一個(gè)人獲得了幸福、健康、才能、財(cái)富、快樂(lè)、權(quán)勢(shì)等一切，但放棄了對(duì)真、善、美的追求，那么他就會(huì)墮落成為動(dòng)物。今道友信

65.這十六家,又有四家站在權(quán)勢(shì)之巔,這四家之中,幾乎家家都出過(guò)*理級(jí)別的人物,下面還有次一等的四家,以及分庭抗禮的下八家。

66.比喻在困難的環(huán)境下,有權(quán)勢(shì)、會(huì)鉆營(yíng)的人可飽腹肥腸;反之則挨凍受餓。

67.一些紈子弟倚仗他們父兄的權(quán)勢(shì)為非作歹。

68., 你何必處處都擺出一付盛氣凌人的架子呢?“兵強(qiáng)則滅,木牛流馬”,靠威風(fēng)和權(quán)勢(shì)是嚇唬不了人的,吃虧的反而是自己。

69.你沒(méi)有錯(cuò)，為了守護(hù)自己的世界而去戰(zhàn)斗，這不是很好嗎？反正這個(gè)世間所謂的正義，不過(guò)是擁有權(quán)勢(shì)的人為了自己而編造的場(chǎng)面話，沒(méi)有人會(huì)為別人考慮，頭腦一個(gè)犯渾就會(huì)被他們牽著鼻子走。夏爾·凡多姆海恩

70.平淡卻是一種生活狀態(tài)。是那種“清水出芙蓉，天然去雕飾”的自然本色，毫無(wú)做作之心。不慕權(quán)勢(shì)，不貪富貴，不愛(ài)奢華。該怎樣就怎樣。故人們常說(shuō)“平平淡淡才是真”。

71.看這國(guó)之大局，冠冕堂皇，口口聲聲都是為國(guó)民、為社會(huì)，說(shuō)穿了不過(guò)是厲害之爭(zhēng)、權(quán)勢(shì)之爭(zhēng)；卻是咱們老漕幫光棍，原本是各流徙亡命的譜系身世，也就只合這幽冥晦暗之地，助人逃過(guò)光天化日之劫而已了。張大春

72.一個(gè)人的欲望如果只是追求金錢(qián)和權(quán)勢(shì)，他就永遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足，也便永遠(yuǎn)不能快樂(lè)。

73.善良，不是容顏的閉月羞花，不是舉止的溫文爾雅，不是財(cái)富的腰纏萬(wàn)貫；更不是權(quán)勢(shì)的叱咤風(fēng)云。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭時(shí)的點(diǎn)滴甘露，是迷惘徘徊時(shí)的一句點(diǎn)化，是沉迷無(wú)助時(shí)的一把攙扶。

74.他表面上不像秦檜或韓胄那么張牙舞爪，長(zhǎng)期內(nèi)只是以右相身份獨(dú)相，而勾結(jié)了楊后，其權(quán)勢(shì)卻更加牢不可破，以至主持和發(fā)動(dòng)了廢皇儲(chǔ)濟(jì)王趙，而立宋理宗的政變。

75.侯生、盧生自知弄不到長(zhǎng)生不死藥,不但逃之夭夭,而且誹謗秦始皇天性剛戾自用貪于權(quán)勢(shì)等等。

76.雖然權(quán)勢(shì)是一頭固執(zhí)的熊，可是金子卻可以拖著他的鼻子走。莎士比亞

77.金錢(qián)可以買(mǎi)權(quán)勢(shì)，但不能買(mǎi)智慧。薩克雷

78.和富裕而有權(quán)勢(shì)的人家打交道的人，在社會(huì)上容易獲得好名聲，私下也會(huì)得到物質(zhì)和錢(qián)財(cái)方面的實(shí)惠；和貧窮而地位低下的人打交道的人，從大處講容易為賑濟(jì)別人而破費(fèi)，從小處講也有不得不借錢(qián)物給別人的損失。

79.十九歲那年,淡水竹圍富豪李文清覬覦許純美的“美色”,利用權(quán)勢(shì)將她強(qiáng)暴后,強(qiáng)娶她為妻。

80.同是因楊妃起家,楊國(guó)忠生得一表人才,既心狠手辣,又有經(jīng)濟(jì)之才,短短時(shí)光已是權(quán)傾朝野,翻手為云、覆手為雨,稱(chēng)得上是炙手可熱,無(wú)論權(quán)勢(shì)地位都遠(yuǎn)遠(yuǎn)壓倒了李安。

81.和富裕有權(quán)勢(shì)的人打交道，即使是新相識(shí)，也會(huì)變得越來(lái)越親近、與貧窮而沒(méi)有權(quán)勢(shì)的人打交道，即使是老相識(shí)，也會(huì)變得越來(lái)越疏遠(yuǎn)。

82.摸老虎的屁股去激怒他，是不會(huì)有好下場(chǎng)的。這個(gè)歇后語(yǔ)常用來(lái)比喻某些人依仗權(quán)勢(shì)，作威作福；或者某人很厲害，別人一點(diǎn)也觸犯不得。

83.看來(lái)我的這位皇叔是老啦,既然老了,那留他又有何用,礙手礙腳的,還不如趁他們還沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)的時(shí)候?qū)⑺匝咐撞患把诙畡?shì)擊殺,奪取他的權(quán)勢(shì)。

84.他倚仗權(quán)勢(shì)霸占了一大筆國(guó)家財(cái)產(chǎn)。

85.善良，不是容顏的閉月羞花，不是舉止的溫文爾雅，不是財(cái)富的腰纏萬(wàn)貫；更不是權(quán)勢(shì)的叱咤風(fēng)云。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭時(shí)的點(diǎn)滴甘露，是迷惘徘徊時(shí)的一句點(diǎn)化，是沉迷無(wú)助時(shí)的一把攙扶。

86.因權(quán)勢(shì)以求利者，入不可勝數(shù)也。

87.宋大群添油加醋,又把醋作糖的把自己所知道的大寶事情向父母匯報(bào)一通,烘云托月地?cái)喽ǚ度乜隙ㄆ?她家是如何的有錢(qián)有權(quán)勢(shì)。

88.欲知權(quán)力帶來(lái)的痛苦，去問(wèn)那些當(dāng)權(quán)者；欲知權(quán)力帶來(lái)的樂(lè)趣，去問(wèn)那些追逐權(quán)勢(shì)者：權(quán)力帶來(lái)的痛苦是真實(shí)的，而權(quán)力帶來(lái)的樂(lè)趣只不過(guò)是憑空想象的。

89.唐代大詩(shī)人李白蔑視權(quán)勢(shì)，放棄了榮華富貴，體會(huì)到了平凡的超脫，寫(xiě)下了清新飄逸的詩(shī)篇；田園詩(shī)人王維在描寫(xiě)田園風(fēng)光中體現(xiàn)了悠閑瀟灑靜謐淡泊的風(fēng)格，意境深邃悠遠(yuǎn)；大概，只有在平平淡淡中才能體會(huì)到心靈的寧?kù)o恬然吧。

90.你何必處處都擺出一付盛氣凌人的架子呢?“兵強(qiáng)則滅,木牛流馬”,靠威風(fēng)和權(quán)勢(shì)是嚇唬不了人的,吃虧的反而是自己。

91.這真是一個(gè)大城市，在這里真可享受一番權(quán)勢(shì)和財(cái)富的滋味。哈辛托·貝納文特·伊·馬丁內(nèi)斯

92.超過(guò)三分之二的女人認(rèn)為男人們痛恨有權(quán)勢(shì)的女人，而女人比男人更加容易認(rèn)為，女上司比男上司更難伺候。

93.我們不得不適應(yīng)這一現(xiàn)實(shí)：歷史乃是萬(wàn)神殿的反映，它的活動(dòng)既非道德又非不道德。它既不懲惡又不報(bào)善。因?yàn)樗皇歉鶕?jù)正義而是根據(jù)力量。它總是把勝利分配給有權(quán)勢(shì)者，任其肆無(wú)忌憚、為所欲為。一般說(shuō)來(lái)，在世俗事務(wù)上它總是替為非作歹者撐腰。茨威格

94.這個(gè)琳娜是巴比斯帝國(guó)皇帝的姐姐、帝國(guó)的女?dāng)z政王,不光是權(quán)勢(shì)不遜于己,而且是綺年玉貌,顯得比自己還要嬌美,是天土大陸當(dāng)之無(wú)愧的第一美女。

95.很多人會(huì)享受權(quán)勢(shì)、享受財(cái)富、享受健康、享受自然風(fēng)光，卻不一定會(huì)享受幸福。因?yàn)檫@些都是實(shí)實(shí)在在的東西，看得見(jiàn)摸得著，而幸福卻捉摸不定。

96.如果一個(gè)人獲得了幸福、健康、才能、財(cái)富、快樂(lè)、權(quán)勢(shì)等一切，但放棄了對(duì)真、善、美的追求，那么他就會(huì)墮落成為動(dòng)物。今道友信