1.這些行動(dòng)要是以實(shí)際的發(fā)電量來(lái)衡量并不經(jīng)濟(jì)，甚至有人會(huì)覺(jué)得莫名其妙，因?yàn)殚_(kāi)發(fā)中國(guó)家不該那樣使用資源。

2.使命就是當(dāng)狂沙漫過(guò)胡楊，有一種精神仍然駐守在茫茫邊疆；使命就是當(dāng)風(fēng)雨掠過(guò)身旁，有一種堅(jiān)毅依然停留在軍人臉龐；使命就是當(dāng)安危難以衡量，有一種拼搏會(huì)在沖鋒線的最前方。

3.董橋小六十的時(shí)候，自己交待：“我扎扎實(shí)實(shí)用功了幾十年，我正正直直生活了幾十年，我計(jì)計(jì)較較衡量了每一個(gè)字，我沒(méi)有辜負(fù)簽上我的名字的每一篇文字。”他一定得意他的文字，寫(xiě)過(guò)兩篇散文，一篇叫。

4.若以微觀經(jīng)濟(jì)來(lái)衡量其經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的風(fēng)險(xiǎn)，則僅是一種可估量的、有形的經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)；而財(cái)政這一宏觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)產(chǎn)生的風(fēng)險(xiǎn)，不僅包含不可估量的、有形加無(wú)形的經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)，帶來(lái)的可能是覆水難收的經(jīng)濟(jì)劇烈波動(dòng)甚至危及國(guó)家政治穩(wěn)定。

5.專(zhuān)心致志地藝術(shù)能夠輔助你成為一個(gè)杰出地交易者。也就是說(shuō)，支配出時(shí)間來(lái)仔細(xì)地思考、計(jì)劃、琢磨、調(diào)查、研究、分析、衡量和選擇你地交易。

6.心是宇宙的本體，萬(wàn)物的主宰，安身立命的根據(jù)，衡量是非的標(biāo)準(zhǔn)。天地間諸事諸物，舉凡綱常倫理，言行舉止，成敗榮辱，皆不出于我心。

7.不要根據(jù)包裝衡量商品。

8.一個(gè)人的生命究竟有多大意義，這有什么標(biāo)準(zhǔn)可以衡量嗎？提出一個(gè)絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然很困難；但是，大體上看一個(gè)人對(duì)待生命的態(tài)度是否嚴(yán)肅認(rèn)真，看他對(duì)待勞動(dòng)、工作等等的態(tài)度如何，也就不難對(duì)這個(gè)人的存在意義做出適當(dāng)?shù)墓烙?jì)了。

9.生產(chǎn)者物價(jià)指數(shù)是衡量工業(yè)企業(yè)產(chǎn)品出廠價(jià)格變動(dòng)趨勢(shì)的指數(shù)，該指數(shù)是從生產(chǎn)商的角度反應(yīng)價(jià)格的變化。

10.以阿拉伯世界之春的標(biāo)準(zhǔn)衡量，新加坡方興未艾的政治變革很難算得上驚天動(dòng)地。

11.以阿拉伯世界之春的標(biāo)準(zhǔn)衡量，新加坡方興未艾的政治變革很難算得上驚天動(dòng)地。

12.他處理案件時(shí)，完全知道如何避重就輕，除他以外，沒(méi)有人會(huì)全盤(pán)知道事情怎樣發(fā)展，也沒(méi)有人能完全掌握案情，所以無(wú)從衡量他提供的法律指導(dǎo)是否有問(wèn)題。

13.使命就是當(dāng)狂沙漫過(guò)胡楊，有一種精神仍然駐守在茫茫邊疆；使命就是當(dāng)風(fēng)雨掠過(guò)身旁，有一種堅(jiān)毅依然停留在軍人臉龐；使命就是當(dāng)安危難以衡量，有一種拼搏會(huì)在沖鋒線的最前方。

14.很多女孩被追時(shí)，被看電影送玫瑰這樣的小事感動(dòng)，忽略對(duì)方在大事上表現(xiàn)出來(lái)不成熟。從了對(duì)方后發(fā)現(xiàn)男友沒(méi)長(zhǎng)大，各種性格缺陷層出不窮。花點(diǎn)小心思能做到的所謂浪漫，適合在平淡瑣碎的戀愛(ài)中加點(diǎn)料，但不夠份量來(lái)衡量一個(gè)男人適合不適合在一起一輩子。

15.協(xié)方差衡量的是兩個(gè)變量一起變動(dòng)的情況。

16.只有當(dāng)我們培育的人感到自己是祖國(guó)的兒女，并用為祖國(guó)服務(wù)這一最高標(biāo)準(zhǔn)衡量自己的行為、自己的勞動(dòng)、自己的活動(dòng)時(shí)，莊嚴(yán)和美才會(huì)成為學(xué)生易于了解的東西。

17.時(shí)間：時(shí)間好象一把尺子，它能衡量奮斗者前進(jìn)的進(jìn)程。時(shí)間如同一架天平，它能稱(chēng)量奮斗者成果的重量。時(shí)間就像一把皮鞭，它能鞭策我們追趕人生的目標(biāo)。時(shí)間猶如一面戰(zhàn)鼓，它能激勵(lì)我們加快前進(jìn)的腳步。

18.但倘若在你的思想里必須以四季來(lái)衡量時(shí)間，那么就讓每個(gè)季節(jié)蘊(yùn)含其它的季節(jié)。

19.在我們這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的社會(huì)里，古典的情調(diào)找不見(jiàn)了，一切都變得可以量化，標(biāo)尺不但可以衡量力量和技藝，而且可以衡量藝術(shù)、情感和詩(shī)意。也許正是由于這個(gè)原因，我把充滿了活力的足球比賽當(dāng)作最后一道詩(shī)意風(fēng)景來(lái)觀賞，甚至不惜犧牲最寶貴的睡眠。

20.人民不喜歡假話，哪怕多么裝腔作勢(shì)，多么冠冕堂皇的假話，都不會(huì)打動(dòng)人們的心。人人心中都有一架衡量語(yǔ)言的天平。艾青

21.真正的敏捷是一件很有價(jià)值的事。因?yàn)闀r(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，如金錢(qián)是衡量貨物的標(biāo)準(zhǔn)。弗蘭西斯·培根

22.選擇客戶。衡量客戶的購(gòu)買(mǎi)意愿與能力，不要將時(shí)間浪費(fèi)在猶豫不決的人身上。

23.各地發(fā)展方興未艾的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，是伴隨高新科技的應(yīng)用而興起的智慧與科技相融合的經(jīng)濟(jì)型態(tài)，已成為衡量綜合競(jìng)爭(zhēng)力高低的重要標(biāo)志。

24.我一言難盡，忍不住傷心，衡量不出愛(ài)與不愛(ài)之間距離；隱隱約約中，明白你的決定，不敢勉強(qiáng)你，只好為我自己。

25.真正的敏捷是一件很有價(jià)值的事。因?yàn)闀r(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，一如金錢(qián)是衡量貨物的標(biāo)準(zhǔn)。弗蘭西斯·培根

26.每每陷入一段困境或沉淀的階段之后，常會(huì)讓我們豁然開(kāi)朗，是得是失，全在于我們心中那把尺去衡量了。

27.以任何標(biāo)準(zhǔn)衡量，這些數(shù)字都讓人觸目驚心。

28.三十而立并不是一種外在的社會(huì)坐標(biāo)，衡量你已經(jīng)如何成功，而是內(nèi)在的心靈標(biāo)準(zhǔn)，衡定你的生命是否開(kāi)始有一種心靈的內(nèi)省，并且從容不迫，開(kāi)始對(duì)你做的事情有一種自信和堅(jiān)定。

29.在這樣的外部條件下，一定要以土地資源豐富的發(fā)達(dá)國(guó)家的房?jī)r(jià)與收入比例衡量中國(guó)市場(chǎng)，豈不是削足適履？

30.二百十四、薛之荔：因?yàn)閮r(jià)值觀和對(duì)幸福、快樂(lè)的衡量標(biāo)準(zhǔn)不一樣，其實(shí)寧在寶馬車(chē)上哭的人通常在自行車(chē)上是笑不出來(lái)的，既然如此，這些人當(dāng)然會(huì)選擇與其在自行車(chē)上哭，還不如到寶馬車(chē)上哭呢。

31.目前我國(guó)企業(yè)稅收籌劃還存在一些問(wèn)題，我們需要正確理解稅收籌劃的內(nèi)涵，綜合衡量稅負(fù)水平，準(zhǔn)確定位稅收籌劃目標(biāo)。

32.時(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。弗蘭西斯·培根

33., 物質(zhì)社會(huì)里,許多人崇拜金錢(qián),認(rèn)為金錢(qián)萬(wàn)能,金錢(qián)的力量最大,在談婚論嫁時(shí),也以金錢(qián)物質(zhì)容貌為衡量標(biāo)準(zhǔn),淡忘了愛(ài)的本義。

34.以任何標(biāo)準(zhǔn)衡量，這些數(shù)字都讓人觸目驚心。

35.我們不能拿一所學(xué)校富麗堂皇美輪美奐的建筑來(lái)衡量這所學(xué)校是否優(yōu)質(zhì)，也不能拿一所學(xué)校每年能考取多少重點(diǎn)學(xué)校的學(xué)生數(shù)來(lái)衡量它是否優(yōu)質(zhì)，相反我們要看學(xué)校師生的生活質(zhì)量，學(xué)校所培養(yǎng)出來(lái)的人才規(guī)格。

36., 以阿拉伯世界之春的標(biāo)準(zhǔn)衡量，新加坡方興未艾的政治變革很難算得上驚天動(dòng)地。

37.媽媽像個(gè)辛勤的園丁，不辭辛苦地培育我。媽媽為**心為我辛勞，不斷地鼓勵(lì)我，只希望有朝一日，我能成為平凡中不平凡的人。總之，媽媽為我付出的心血，為我付出的愛(ài)，是難以衡量的。我要努力讀書(shū)，孝敬媽媽。

38.知識(shí)并非對(duì)人人都是同樣有用的，正象權(quán)力不能使卑劣的人變得高尚；知識(shí)也不能成為衡量人們心靈美丑的標(biāo)準(zhǔn)。車(chē)爾尼雪夫斯基

39.時(shí)間就是一把尺子，它能衡量奮斗者前進(jìn)的進(jìn)程；時(shí)間就是一架天平，它能稱(chēng)量奮斗者成果的重量；時(shí)間就是一架穿梭機(jī)，它能帶我們遨游歷史長(zhǎng)河。

40.如果真是以人為本，那就應(yīng)該把對(duì)人生命的珍惜、對(duì)人尊嚴(yán)的保護(hù)、對(duì)人性的敬重、對(duì)人道的堅(jiān)守、對(duì)人的基本權(quán)利的尊重和捍衛(wèi)，放在至高無(wú)上的地位，并把這些做為衡量一個(gè)官員是否合格的根本前提。這樣，那些殘暴的、無(wú)視*權(quán)、喪失人性的官員，就必須下臺(tái)并受到懲處。

41.專(zhuān)心致志地藝術(shù)能夠輔助你成為一個(gè)杰出地交易者。也就是說(shuō)，支配出時(shí)間來(lái)仔細(xì)地思考、計(jì)劃、琢磨、調(diào)查、研究、分析、衡量和選擇你地交易。

42.每個(gè)人都不同，所以不需要統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和尺度來(lái)衡量，只需要時(shí)間，時(shí)間像是翻涌而來(lái)的浪潮，它會(huì)洗刷內(nèi)心，也會(huì)讓你豁然開(kāi)朗，它會(huì)把所有的過(guò)往都變成回憶，與此同時(shí)，也會(huì)把經(jīng)歷變作你繼續(xù)前進(jìn)的盔甲，助你前行。這么遠(yuǎn)那么近

43.農(nóng)用地等別是衡量農(nóng)用地質(zhì)量的基本指標(biāo)，是確定土地使用稅、土地征用補(bǔ)償及租賃費(fèi)等的重要依據(jù)。

44.勇氣是衡量靈魂大小的標(biāo)準(zhǔn)。

45.時(shí)間好象一把尺子,它能衡量奮斗者前進(jìn)的進(jìn)程;時(shí)間如同一架天平,它能稱(chēng)量奮斗者成果的重量時(shí)間好比黃金,它能引導(dǎo)我們懂得珍惜生命;時(shí)間好比一架穿梭機(jī),它能帶我們遨游歷史長(zhǎng)河。

46.衡量文字哪里要增，哪量要減；考慮筆墨哪里該濃，哪里該淡，刪擊多余的字句，剪除蕪穢韻內(nèi)容，使文章減輕負(fù)擔(dān)，避免冗長(zhǎng)累敷。

47.時(shí)間就是一把尺子，它能衡量奮斗者前進(jìn)的進(jìn)程；時(shí)間就是一架天平，它能稱(chēng)量奮斗者成果的重量；時(shí)間就是一架穿梭機(jī)，它能帶我們遨游歷史長(zhǎng)河。

48.因此,即使用相對(duì)性這種粗淺的法則來(lái)衡量,秋天也是四季中最受歡迎的.

49.有許多產(chǎn)生不安全感的原因，并不是因?yàn)槲覀兩砩系闹腔酆湍芰φ娴牟蛔悖且驗(yàn)槲覀冞\(yùn)用了錯(cuò)誤的衡量尺度，總是拿自身實(shí)際的標(biāo)準(zhǔn)和理想的，完美的純粹的“理想自我”相比較。

50.“三十而立”，我的理解并不是通一個(gè)外在的社會(huì)坐標(biāo)來(lái)衡量自己是否已經(jīng)成功，而是由內(nèi)在的心靈標(biāo)準(zhǔn)衡定自己的生命是否開(kāi)始了一種清明的內(nèi)省，并且從容不迫，開(kāi)始對(duì)自己所做的事情有了一種自信和堅(jiān)定。

51.追求好象一把尺子，它能衡量奮斗者前進(jìn)的進(jìn)程；追求如同一架天平，它能稱(chēng)量奮斗者成果的重量；追求就像一把皮鞭，它能鞭策我們追趕人生的目標(biāo)；追求猶如一面戰(zhàn)鼓，它能激勵(lì)我們加快前進(jìn)的腳步。

52.我心目中的理想社會(huì)并不是每一個(gè)都具有象雷鋒同志那樣無(wú)私奉獻(xiàn)精神，而是每一個(gè)人能做到為別人提供舉手之勞的幫助，我們微不足道的幫助可以幫助別人解決大問(wèn)題，這不是能用價(jià)值衡量的…

53.關(guān)鍵是喬布斯有一套不同凡響的竅門(mén)，他站在用戶的角度從外觀界面衡量計(jì)算機(jī)，而不只是以工程師的角度從內(nèi)部評(píng)價(jià)計(jì)算機(jī)。喬布斯說(shuō)，這個(gè)竅門(mén)是自己倔強(qiáng)的青年時(shí)代的經(jīng)驗(yàn)談。

54.時(shí)間好象一把尺子，它能衡量奮斗者前進(jìn)的進(jìn)程。時(shí)間如同一架天平，它能稱(chēng)量奮斗者成果的重量。時(shí)間就像一把皮鞭，它能鞭策我們追趕人生的目標(biāo)。時(shí)間猶如一面戰(zhàn)鼓，它能激勵(lì)我們加快前進(jìn)的腳步。

55.心是宇宙的本體，萬(wàn)物的主宰，安身立命的根據(jù)，衡量是非的標(biāo)準(zhǔn)。天地間諸事諸物，舉凡綱常倫理，言行舉止，成敗榮辱，皆不出于我心。

56.數(shù)學(xué)方法滲透并支配著一切自然科學(xué)的理論分支。它愈來(lái)愈成為衡量科學(xué)成就的主要標(biāo)志了。

57.三十而立并不是一種外在的社會(huì)坐標(biāo)，衡量你已經(jīng)如何成功，而是內(nèi)在的心靈標(biāo)準(zhǔn)，衡定你的生命是否開(kāi)始有一種心靈的內(nèi)省，并且從容不迫，開(kāi)始對(duì)你做的事情有一種自信和堅(jiān)定。于丹

58.幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來(lái)衡量，它是付出、分享和愛(ài)的感受。恰到好處，是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶。它代表的豁達(dá)和淡然，是幸福門(mén)前的長(zhǎng)廊。輕輕走過(guò)它，你就可以拍打幸福的門(mén)環(huán)。

59.衡量朋友的真正的標(biāo)準(zhǔn)是行為而不是言語(yǔ)。華盛頓

60.她處處遇到的都是溫情脈脈的一面，展示在她面前的都是無(wú)微不至的關(guān)懷，柔情蜜意的愛(ài)情和家人對(duì)她的尊重，她沒(méi)有料到這種適度的生活是永遠(yuǎn)無(wú)法用外物去衡量的，因?yàn)橥馕锓从车氖冀K僅僅是沒(méi)有內(nèi)在聯(lián)系的東西，從某個(gè)角度看，她覺(jué)得這種舒適愜意欺騙了她的真正生活。

61.只有當(dāng)我們培育的人感到自己是祖國(guó)的兒女，并用為祖國(guó)服務(wù)這一最高標(biāo)準(zhǔn)衡量自己的行為、自己的勞動(dòng)、自己的活動(dòng)時(shí)，莊嚴(yán)和美才會(huì)成為學(xué)生易于了解的東西。

62.科學(xué)的價(jià)值不是用功利的經(jīng)濟(jì)目光就可衡量的，它更多是一種純粹的沖動(dòng)，一個(gè)純粹的幻想，或者就是一種精神。

63.三十而立，這個(gè)“立”字首先是內(nèi)在的立，然后才是在社會(huì)坐標(biāo)上找到自己的位置。三十而立就是建立心靈的自信。三十而立不是通過(guò)一個(gè)外在的社會(huì)坐標(biāo)來(lái)衡量你是否已成功，而是由內(nèi)在的心靈標(biāo)準(zhǔn)衡定你的生命是否有了一種清明的內(nèi)省，并且從容不迫，開(kāi)始對(duì)自己所做的事情有了一種自信和堅(jiān)定。

64.對(duì)一個(gè)人的終極衡量，不在于他所曾擁有的片刻安逸，而在于他處于挑戰(zhàn)與爭(zhēng)議的時(shí)代。

65.為了控制自己的績(jī)效，管理者單單了解自己的目標(biāo)還不夠，還必須有能力針對(duì)目標(biāo)，衡量自己的績(jī)效和成果。

66., 一個(gè)人的生命究竟有多大意義，這有什么標(biāo)準(zhǔn)可以衡量嗎？提出一個(gè)絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然很困難；但是，大體上看一個(gè)人對(duì)待生命的態(tài)度是否嚴(yán)肅認(rèn)真，看他對(duì)待勞動(dòng)、工作等等的態(tài)度如何，也就不難對(duì)這個(gè)人的存在意義做出適當(dāng)?shù)墓烙?jì)了。

67.三十而立，這個(gè)“立”字首先是內(nèi)在的立，然后才是在社會(huì)坐標(biāo)上找到自己的位置。三十而立就是建立心靈的自信。三十而立不是通過(guò)一個(gè)外在的社會(huì)坐標(biāo)來(lái)衡量你是否已成功，而是由內(nèi)在的心靈標(biāo)準(zhǔn)衡定你的生命是否有了一種清明的內(nèi)省，并且從容不迫，開(kāi)始對(duì)自己所做的事情有了一種自信和堅(jiān)定。

68.人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。人生的成功，不在聰明和機(jī)會(huì)，乃在專(zhuān)心和有恒。

69.不要拿“他人”的標(biāo)準(zhǔn)衡量自己，因?yàn)槟悴皇撬耍灿肋h(yuǎn)達(dá)不到他人的標(biāo)準(zhǔn)。“他們”同樣達(dá)不到你的標(biāo)準(zhǔn)——也不想達(dá)到。一旦你明白，接受和相信這個(gè)簡(jiǎn)單明了的真理，你的自悲感就會(huì)消失了。馬爾茲

70.若以微觀經(jīng)濟(jì)來(lái)衡量其經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的風(fēng)險(xiǎn)，則僅是一種可估量的、有形的經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)；而財(cái)政這一宏觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)產(chǎn)生的風(fēng)險(xiǎn)，不僅包含不可估量的、有形加無(wú)形的經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)，帶來(lái)的可能是覆水難收的經(jīng)濟(jì)劇烈波動(dòng)甚至危及國(guó)家政治穩(wěn)定。

71.衡量朋友的真正標(biāo)準(zhǔn)是行為而不是言語(yǔ)；那些表面上說(shuō)盡好話的人實(shí)際上離這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)正遠(yuǎn)。華盛頓

72.衡量學(xué)生優(yōu)秀與否的標(biāo)準(zhǔn)要多樣化，這樣做可以最大限度的發(fā)掘出更多的人才。

73.中國(guó)金融租賃業(yè)的實(shí)踐表明，風(fēng)險(xiǎn)管理水平高低是衡量金融租賃公司是否具有持續(xù)經(jīng)營(yíng)能力的關(guān)鍵。

74.各地發(fā)展方興未艾的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，是伴隨高新科技的應(yīng)用而興起的智慧與科技相融合的經(jīng)濟(jì)型態(tài)，已成為衡量綜合競(jìng)爭(zhēng)力高低的重要標(biāo)志。

75.也有人罵他，即使用不文明的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，也是不堪入耳的。

76.成功并不能用一個(gè)人達(dá)到什么地位來(lái)衡量，而是依據(jù)他在邁向成功的過(guò)程中，到底克服了多少困難和障礙。聰明出于勤奮，天才在于積累。

77.農(nóng)用地等別是衡量農(nóng)用地質(zhì)量的基本指標(biāo)，是確定土地使用稅、土地征用補(bǔ)償及租賃費(fèi)等的重要依據(jù)。

78.人民不喜歡假話，哪怕多么裝腔作勢(shì)，多么冠冕堂皇的假話，都不會(huì)打動(dòng)人們的心。人人心中都有一架衡量語(yǔ)言的天平。艾青

79.我們不能拿一所學(xué)校富麗堂皇美輪美奐的建筑來(lái)衡量這所學(xué)校是否優(yōu)質(zhì)，也不能拿一所學(xué)校每年能考取多少重點(diǎn)學(xué)校的學(xué)生數(shù)來(lái)衡量它是否優(yōu)質(zhì)，相反我們要看學(xué)校師生的生活質(zhì)量，學(xué)校所培養(yǎng)出來(lái)的人才規(guī)格。

80.衡量朋友的真正標(biāo)準(zhǔn)是行為而不是言語(yǔ)；那些表面上說(shuō)盡好話的人實(shí)際上離這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)正遠(yuǎn)。

81.時(shí)間好象一把尺子,它能衡量奮斗者前進(jìn)的進(jìn)程;時(shí)間如同一架天平,它能稱(chēng)量奮斗者成果的重量時(shí)間好比黃金,它能引導(dǎo)我們懂得珍惜生命;時(shí)間好比一架穿梭機(jī),它能帶我們遨游歷史長(zhǎng)河。

82.很多女孩被追時(shí)，被看電影送玫瑰這樣的小事感動(dòng)，忽略對(duì)方在大事上表現(xiàn)出來(lái)不成熟。從了對(duì)方后發(fā)現(xiàn)男友沒(méi)長(zhǎng)大，各種性格缺陷層出不窮。花點(diǎn)小心思能做到的所謂浪漫，適合在平淡瑣碎的戀愛(ài)中加點(diǎn)料，但不夠份量來(lái)衡量一個(gè)男人適合不適合在一起一輩子。

83.有些東西的價(jià)值，往往是別人無(wú)法衡量的。

84.在我們這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的社會(huì)里，古典的情調(diào)找不見(jiàn)了，一切都變得可以量化，標(biāo)尺不但可以衡量力量和技藝，而且可以衡量藝術(shù)、情感和詩(shī)意。也許正是由于這個(gè)原因，我把充滿了活力的足球比賽當(dāng)作最后一道詩(shī)意風(fēng)景來(lái)觀賞，甚至不惜犧牲最寶貴的睡眠。

85., 人民不喜歡假話，哪怕多么裝腔作勢(shì)，多么冠冕堂皇的假話，都不會(huì)打動(dòng)人們的心。人人心中都有一架衡量語(yǔ)言的天平。

86.內(nèi)容充實(shí)的生命就是長(zhǎng)久的生命。我們要以行為而不是以時(shí)間來(lái)衡量生命。

87.一個(gè)人的生命究竟有多大意義，這有什么標(biāo)準(zhǔn)可以衡量嗎？提出一個(gè)絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)然很困難；但是，大體上看一個(gè)人對(duì)待生命的態(tài)度是否嚴(yán)肅認(rèn)真，看他對(duì)待勞動(dòng)、工作等等的態(tài)度如何，也就不難對(duì)這個(gè)人的存在意義做出適當(dāng)?shù)墓烙?jì)了。

88.各地發(fā)展方興未艾的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，是伴隨高新科技的應(yīng)用而興起的智慧與科技相融合的經(jīng)濟(jì)型態(tài)，已成為衡量綜合競(jìng)爭(zhēng)力高低的重要標(biāo)志。

89.在我們這個(gè)秩序井然的社會(huì)里，我們傾向于衡量各種事物。我們知道怎樣給食物評(píng)等級(jí)，知道怎樣給公廁的清潔程度打分。那么，我們?cè)撛鯓咏o卓越打分呢？

90.專(zhuān)心致志地藝術(shù)能夠輔助你成為一個(gè)杰出地交易者。也就是說(shuō)，支配出時(shí)間來(lái)仔細(xì)地思考、計(jì)劃、琢磨、調(diào)查、研究、分析、衡量和選擇你地交易。

91.衡量朋友的真正的標(biāo)準(zhǔn)是行為而不是言語(yǔ)。

92.假如這有點(diǎn)兒道聽(tīng)途說(shuō)而不是科學(xué)的味道，新的“快樂(lè)衡量專(zhuān)家們”將尋求其它準(zhǔn)確計(jì)算、令人信服的證據(jù)。

93.各地發(fā)展方興未艾的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，是伴隨高新科技的應(yīng)用而興起的智慧與科技相融合的經(jīng)濟(jì)型態(tài)，已成為衡量綜合競(jìng)爭(zhēng)力高低的重要標(biāo)志。

94.時(shí)間是什么？時(shí)間是一把尺子，它能衡量奮斗者前進(jìn)的進(jìn)程；時(shí)間是一架天平，它能稱(chēng)量奮斗者成果的重量；時(shí)間是一架穿梭機(jī)，它能帶我們遨游歷史長(zhǎng)河。

95.只要我認(rèn)真地活過(guò)，無(wú)愧地付出過(guò)。人們將無(wú)權(quán)恥笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度來(lái)衡量我值得或是不值得。

96.專(zhuān)心致志地藝術(shù)能夠輔助你成為一個(gè)杰出地交易者。也就是說(shuō)，支配出時(shí)間來(lái)仔細(xì)地思考、計(jì)劃、琢磨、調(diào)查、研究、分析、衡量和選擇你地交易。

97.三十而立，這個(gè)“立”字首先是內(nèi)在的立，然后才是在社會(huì)坐標(biāo)上找到自己的位置。三十而立就是建立心靈的自信。三十而立不是通過(guò)一個(gè)外在的社會(huì)坐標(biāo)來(lái)衡量你是否已成功，而是由內(nèi)在的心靈標(biāo)準(zhǔn)衡定你的生命是否有了一種清明的內(nèi)省，并且從容不迫，開(kāi)始對(duì)自己所做的事情有了一種自信和堅(jiān)定。

98.演戲不是去扮演某個(gè)人，而是切切實(shí)實(shí)的走進(jìn)另一個(gè)人的生活，甚至是時(shí)代，去體味他在那種大環(huán)境下會(huì)積壓的情緒，去衡量這個(gè)情緒的爆發(fā)點(diǎn)在哪里。體會(huì)夠了，衡量準(zhǔn)了，這個(gè)角色就成功了。

99.衡量一個(gè)人是否成熟的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是看他是否能承擔(dān)責(zé)任。

100.人不是機(jī)器不是程序，人不可能總是做出“正確”的選擇，因?yàn)閷?duì)人來(lái)說(shuō)，很多事是分不出對(duì)錯(cuò)的。人生中無(wú)數(shù)這樣的抉擇決定了我們將去向何方，沒(méi)有必要在事后去衡量自己是否選錯(cuò)了道路假設(shè)和后悔都沒(méi)有意義。因?yàn)槟切﹦x那間的決斷，才真正決定了我們是誰(shuí)。三天兩覺(jué)