1.權(quán)利和義務(wù)的對(duì)等，自由和不傷害他人之自由的折中。通過(guò)這樣一個(gè)漫長(zhǎng)卻必經(jīng)的過(guò)程，善惡標(biāo)準(zhǔn)、政治文明才可能得以重建，公民社會(huì)方非鏡花水月。

2.這一過(guò)程的本意是一箭雙雕：既減少排放，又把資金與技術(shù)轉(zhuǎn)移給窮國(guó)，但這從來(lái)就不太可能奏效。

3., 明知會(huì)失去自由，明知這是一生一世的約會(huì)，為了得到對(duì)方，為了讓對(duì)方快樂(lè)，也甘愿作出承諾。戀愛(ài)是一個(gè)追求不自由的過(guò)程，當(dāng)你埋怨太不自由了的時(shí)候，就是你不愛(ài)他的時(shí)候。

4.每條河流都有一個(gè)夢(mèng)想：奔向大海。長(zhǎng)江、黃河都奔向了大海，方式不一樣。長(zhǎng)江劈山開(kāi)路，黃河迂回曲折，軌跡不一樣，但都有一種水的精神。水在奔流的過(guò)程中，如果像泥沙般沉淀，就永遠(yuǎn)見(jiàn)不到陽(yáng)光了。

5.精神治療：醫(yī)生應(yīng)讓男性了解更年期綜合癥的出現(xiàn)原是一般的生理過(guò)程，僅此便足以消除他們一大半的緊張心理。經(jīng)過(guò)醫(yī)生耐心細(xì)致的解釋、心理咨詢與心理治療，患者不正常的心理狀態(tài)會(huì)得到改善，從而增強(qiáng)戰(zhàn)勝疾病的信心。

6.喜歡跑步，喜歡體驗(yàn)跑步過(guò)程中的坎坎坷坷，喜歡跑步時(shí)的大汗淋漓，喜歡肆意自由而急促的呼吸，喜歡傾聽(tīng)耳邊的啾啾鳥(niǎo)鳴，喜歡思想的天馬行空，喜歡耳邊的習(xí)習(xí)涼風(fēng)，喜歡沖刺時(shí)的順利與喜悅……

7.在改革的過(guò)程中，難免會(huì)有疑慮出現(xiàn)，但是我們卻必須勇往直前，不可左顧右盼，猶豫不決。

8.在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我不知不覺(jué)的就到了小學(xué)三年級(jí)，現(xiàn)在回想起以前做的傻事可真搞笑呀！

9.摘要文章通過(guò)大量的文獻(xiàn)資料，從三個(gè)方面全面介紹了朱生豪的莎士比亞戲劇譯介過(guò)程及其貢獻(xiàn)：朱生豪是我國(guó)解讀說(shuō)不完、道不盡的莎士比亞的第一人；朱譯莎劇質(zhì)量之高“迄今仍無(wú)出其右者”；朱生豪是不屈不撓、立志填補(bǔ)中國(guó)文化空白的民族英雄。

10.一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程，不僅是肌肉和體格的增強(qiáng)，而且隨著身體的發(fā)展，精神和心靈也同時(shí)擴(kuò)大。莎士比亞

11.在新舊交替過(guò)程中，不但表現(xiàn)為奴隸和被統(tǒng)治的人民反抗起義層出不窮，而且也表現(xiàn)為奴隸逃亡的人數(shù)不斷增加的消極抵制。

12.人生是個(gè)積累的過(guò)程，你總會(huì)有摔倒，即使跌倒了，你也要懂得抓一把沙子在手里。

13., 從教育的生物學(xué)特征來(lái)看，教育就是使一個(gè)小生命在身體和心智上不斷得到完善，并使他更加適應(yīng)生活事務(wù)的過(guò)程。人的教育，多像鳥(niǎo)兒對(duì)小鳥(niǎo)的訓(xùn)練啊。

14.在偵查工作中，研究和應(yīng)用犯罪心理痕跡，對(duì)分析犯罪分子的犯罪動(dòng)機(jī)、實(shí)施犯罪活動(dòng)的過(guò)程以及“刻畫(huà)”犯罪分子均大有裨益。

15.成長(zhǎng)的過(guò)程，有時(shí)候會(huì)有歡樂(lè)，有時(shí)候會(huì)有憂愁，有時(shí)候會(huì)有迷茫，有時(shí)候還會(huì)有悲傷：這些其實(shí)都是一筆寶貴的財(cái)富，因?yàn)槭俏覀冋鎸?shí)的感受和經(jīng)歷。

16.我從未見(jiàn)過(guò)，在任何真正偉大廣告誕生的過(guò)程中，沒(méi)有一點(diǎn)疑惑、沒(méi)有堆滿的字紙簍、沒(méi)有殫精竭慮，沒(méi)有對(duì)自我的惱怒和詛咒。

17.生活不會(huì)向你許諾什么，尤其不會(huì)向你許諾成功。它只會(huì)給你掙扎、痛苦和煎熬的過(guò)程。所以要給自己一個(gè)夢(mèng)想，之后朝著那個(gè)方向前進(jìn)。如果沒(méi)有夢(mèng)想，生命也就毫無(wú)意義。

18.精神上興趣的選擇和培植是一個(gè)很長(zhǎng)的過(guò)程。為了在一旦需要的時(shí)候，這些能使痙攣的神經(jīng)恢復(fù)的果實(shí)可以信手拈來(lái)，種子就必須仔細(xì)地加以挑選，必須撒在良好的土壤上，必須小心周到地加以照料。

19.世界小得像一條街的布景，我們相遇了，你點(diǎn)點(diǎn)頭，省略了所有的往事，省略了問(wèn)候。也許歡樂(lè)只是一個(gè)過(guò)程，一切都已經(jīng)結(jié)束。

20., 堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，因?yàn)閴?mèng)想需要堅(jiān)持來(lái)實(shí)現(xiàn)。漫漫人生路，不如意者十有八九。怨天尤人，無(wú)濟(jì)于事。只有在拼搏過(guò)程中，不斷堅(jiān)持不斷進(jìn)取，不斷超越，才能讓我們的人生道路更加寬闊，才能讓我們的生命更加美麗、絢爛。

21.那些靠近我的人，和我肌膚相親的人，和我彼此擁抱和傾訴的人，和我一起觀望彼岸花朵的人。她們的靈魂是我過(guò)河的石頭。我曾在跋涉的過(guò)程中鍛造停留。

22.此外,隔日凌晨,黃姓男子又“性”起,經(jīng)被害人哀求后來(lái)改以**逞欲,并再度錄下過(guò)程,還強(qiáng)迫女子一起欣賞,被害人直到7日中午才找到機(jī)會(huì)逃出。

23.最有趣的只是追求的過(guò)程和成功的剎那，接著便要開(kāi)始另一個(gè)追求。

24.本文詳細(xì)探討了地層堆積、灰坑和界面等遺跡現(xiàn)象的概念、形成過(guò)程、方式、年代，以及相應(yīng)的考古發(fā)掘清理和記錄方法。

25.XP的誹謗者說(shuō)該過(guò)程忽略了設(shè)計(jì)。

26.研究結(jié)果與人們慣常的假設(shè)過(guò)程不同，但與一位理論家的觀點(diǎn)不謀而合，盡管這位理論家在此領(lǐng)域不常被人提起，他就是德國(guó)文學(xué)大師歌德。

27.生命有意義的地方，不在于結(jié)果，而是在曲折迂回的過(guò)程中無(wú)意間開(kāi)啟的那一扇窗。常常我們都拿得起，放不下。因?yàn)楹ε路畔轮螅蜁?huì)失去所得的一切。

28.一百零一、支撐的力量是偉大的，支撐的過(guò)程是困難的，支撐的結(jié)果也是沉默的。我們只有把握好人生的“三角形”，才能支撐住我們自己的光彩人生。

29.人與人之間的關(guān)系有兩種，一種是與別人交流，一種則是獨(dú)處。前者一直被認(rèn)為是人的生存之本，然而，后者卻是立足之基，孤獨(dú)，是一個(gè)內(nèi)心整合的過(guò)程，能讓自己清醒的看世界，也能讓自己理性的看自己。

30.當(dāng)人們潛意識(shí)里將他們各自的社會(huì)里的常規(guī)信念和思想內(nèi)化成他們自身的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，就在這個(gè)過(guò)程里，他們逃避進(jìn)行真正的自由的思考，因?yàn)樗伎紩?huì)讓人產(chǎn)生焦慮。

31.研究了鎢摻雜對(duì)鈷粉的形貌和結(jié)構(gòu)的影響，鎢摻雜是在化學(xué)沉淀過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。

32.明知會(huì)失去自由，明知這是一生一世的合約，為了得到對(duì)方，為了令對(duì)方快樂(lè)，也甘愿作出承諾。戀愛(ài)？一個(gè)追求不自由的過(guò)程，當(dāng)你埋怨太不自由了的時(shí)候，就是你不愛(ài)他的時(shí)候。

33.只有在斗爭(zhēng)中無(wú)所畏懼，才能在追求真理的過(guò)程中把自己雕塑成器。張志新

34.成功是一個(gè)過(guò)程，并不是一個(gè)結(jié)果。

35.逆向思維與正向思維協(xié)同并用，事后分析轉(zhuǎn)化為事先分析，構(gòu)成科學(xué)技術(shù)研究活動(dòng)和科技發(fā)展的全過(guò)程，兩者不可偏廢。

36.*品，在自己的欲望中開(kāi)始，在他人的淚水中結(jié)束，這中間的過(guò)程，便叫做罪孽。好奇中嘗試，嘗試中沉迷，沉迷中墮落，墮落中毀滅！*品如夢(mèng)魘一般，禁毒刻不容緩！

37.追求得到之日即其終止之時(shí)，尋覓的過(guò)程亦即失去的過(guò)程。

38.尋找幸福的過(guò)程本身就是幸福這條路上沒(méi)有終點(diǎn)站。那么，你就要像不愁薪水那般去工作；敞開(kāi)心扉那般去歡愛(ài)；旁若無(wú)人那般去歌舞。

39.學(xué)習(xí)需要日積月累，成就事業(yè)也需要積累，不懈地努力奮斗。積累是一種毅力，是由微小到偉大的必經(jīng)之路，是成功的前提，是由量變到質(zhì)變的過(guò)程。

40.知識(shí)的積累要有一個(gè)積微成著的過(guò)程。

41.蛋糕的做的過(guò)程中，公平與效率就一直形影不離。

42.十一、不管過(guò)去還是現(xiàn)在，科學(xué)都是對(duì)一切可能的事物的觀察。所謂先見(jiàn)之明，是對(duì)即將出現(xiàn)的事物的認(rèn)識(shí)，而這認(rèn)識(shí)要有一個(gè)過(guò)程。達(dá)·芬奇

43.人生如牌，牌如人生。難得有像Binger這樣的人從科學(xué)的角度為我們?cè)忈屵@種選擇和決策的過(guò)程，讓我們從中窺見(jiàn)關(guān)于世界的三個(gè)層級(jí)——規(guī)律的世界、可能性的世界、心物一體的世界，以及三種決策的方式——邏輯、概率、直覺(jué)。

44.挫折永遠(yuǎn)是過(guò)程，成功才是結(jié)果。人生如戲，挫折只是化妝時(shí)出的小錯(cuò)誤。人生如夢(mèng)，挫折只是一個(gè)噩夢(mèng)，驚醒后便煙消云散了。人生如路，挫折只是當(dāng)中的絆腳石，用力踢他一腳吧。

45.闡述了電化學(xué)去毛刺技術(shù)的加工能力、工藝過(guò)程及電極的結(jié)構(gòu).

46.我是個(gè)貪圖安逸的人，并且沒(méi)有更改的打算。有一天卻因?yàn)樽冯S你，將初衷更改，過(guò)程并沒(méi)有破繭成蝶的瀟灑姿態(tài)，而是蛻皮的狼狽不堪。但咬緊牙關(guān)的時(shí)候，嘴角也是帶著笑意。陶立夏

47.成長(zhǎng)的過(guò)程，有時(shí)候會(huì)有歡樂(lè)，有時(shí)候會(huì)有憂愁，有時(shí)候會(huì)有迷茫，有時(shí)候還會(huì)有悲傷：這些其實(shí)都是一筆寶貴的財(cái)富，因?yàn)槭俏覀冋鎸?shí)的感受和經(jīng)歷。

48.等待，因其有所希冀而令人興奮，而又因等待的過(guò)程無(wú)所安排而使人百無(wú)聊賴。因此，這樣的等待是混合了興奮和無(wú)聊的一種心境。

49.但后者難產(chǎn)的過(guò)程，將各國(guó)的矛盾暴露無(wú)遺。

50.在演唱過(guò)程中,宣敘調(diào)與詠嘆調(diào)交替使用,幫腔與唱腔互為增輝,加之以密鑼緊鼓的配合,能使舞臺(tái)氣氛變化無(wú)窮。

51., 除此之外,通過(guò)虛無(wú)極地也是一次篩選的過(guò)程,在虛無(wú)極地中,若是欲念,貪念,嗔念過(guò)重的人會(huì)因三念折磨而精神癲狂。

52.清代中期以來(lái)，巴縣官府在把中央定制應(yīng)用于地方實(shí)際的過(guò)程中形成一套因地制宜的牙行制度。

53.在籌辦過(guò)程中,或因地方官辦理不善,勾結(jié)劣紳苛斂;或因宣講不力,民眾誤會(huì),不斷掀起暴動(dòng)或騷亂,這就增加了籌備難度。

54.一切本能活動(dòng)的主要任務(wù)……是在于引發(fā)學(xué)習(xí)的過(guò)程。華生

55.語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。

56.但白璧微瑕，筆者在閱讀此書(shū)的過(guò)程中也發(fā)現(xiàn)一些疑點(diǎn)，現(xiàn)拈出與大家共同討論共同學(xué)習(xí)。

57.其余的全是可以在十年的過(guò)程中解決的次要問(wèn)題，比如學(xué)習(xí)方法、生活節(jié)奏之類(lèi)。我認(rèn)為30歲開(kāi)始學(xué)并不晚的原因是，那時(shí)你已經(jīng)有了一個(gè)報(bào)警系統(tǒng)，當(dāng)你一邊自言自語(yǔ)著英語(yǔ)一邊向?qū)γ娴膬?yōu)秀異性看了一眼時(shí)，你很清楚那一瞬你是來(lái)*欲了，且你已有辦法處理它以便不影響你的專(zhuān)注，而15歲開(kāi)始的人更易失控。石康

58.但是自從1995年他不幸墜馬癱瘓以來(lái)，在力圖戰(zhàn)勝癱瘓的過(guò)程中他所表現(xiàn)出的勇氣和決心遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了任何連環(huán)畫(huà)英雄的壯舉。

59.我們?cè)谖覀兊膭趧?dòng)過(guò)程中學(xué)習(xí)思考，勞動(dòng)的結(jié)果，我們認(rèn)識(shí)了世界的奧妙，于是我們就真正來(lái)改變生活了。

60.在準(zhǔn)備表演的過(guò)程中,馬三立更是一絲不茍,“他從一出這個(gè)邊幕,往前一走,所有的語(yǔ)言動(dòng)作表情都是在表演”。

61.做人應(yīng)該只問(wèn)耕耘不問(wèn)收獲，因?yàn)槭斋@不是自己能掌控的——人只能控制過(guò)程，不能控制結(jié)果。

62.學(xué)生在學(xué)校的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，需要發(fā)展和加深的最主要道德觀念之一就是對(duì)祖國(guó)的義務(wù)。對(duì)祖國(guó)的義務(wù)的深刻意識(shí)，是共產(chǎn)主義道德的開(kāi)端和源泉。對(duì)什么是對(duì)祖國(guó)和人民的義務(wù)這個(gè)問(wèn)題理解有多深，對(duì)祖國(guó)和理想有多忠誠(chéng)，決定著其道德的成熟性、思想性和自覺(jué)程度。

63.我們?cè)谖覀兊膭趧?dòng)過(guò)程中學(xué)習(xí)思考，勞動(dòng)的結(jié)果，我們認(rèn)識(shí)了世界的奧妙，于是我們就真正來(lái)改變生活了。高爾基

64., 學(xué)習(xí)技術(shù)能力不是一朝一夕的事，而是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。

65.格蘭杰說(shuō)，在訪問(wèn)數(shù)百名搬遷居民的過(guò)程中，沒(méi)有任何一位被逐出土地的人未提到暴力，也沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)得到了賠償。

66.女人的經(jīng)驗(yàn)是從一個(gè)個(gè)依次拜倒在她的石榴裙下的男人們那兒積累的，而男人的口味則是在與一個(gè)個(gè)女人繾綣的過(guò)程中逐漸形成的。一個(gè)薄情的女人會(huì)令你痛不欲生，另一個(gè)對(duì)你柔情似水卻又會(huì)遭你的薄幸。

67.成長(zhǎng)的過(guò)程，有時(shí)候會(huì)有歡樂(lè)，有時(shí)候會(huì)有憂愁，有時(shí)候會(huì)有迷茫，有時(shí)候還會(huì)有悲傷：這些其實(shí)都是一筆寶貴的財(cái)富，因?yàn)槭俏覀冋鎸?shí)的感受和經(jīng)歷。

68.同時(shí),還能體驗(yàn)從蜂巢上割蜜的過(guò)程,品嘗蜂蜜的香甜。

69.你們對(duì)工作的高度責(zé)任感,對(duì)待病人熱情和藹的態(tài)度,以及緊張有序的工作過(guò)程,令我佩服不已。

70.公司可以想出一些主意讓員工自己尋找更好的辦事方法，而絕不應(yīng)該命令說(shuō)：“你必須選擇這樣的過(guò)程，你必須這么做！”這肯定行不通！

71.通過(guò)對(duì)不同結(jié)杓的分子在飛秒強(qiáng)鐳射下的庫(kù)侖爆炸研究,發(fā)現(xiàn)這分子離子的爆炸是一個(gè)協(xié)同過(guò)程.

72.如果在你競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中，你自己覺(jué)得越來(lái)越累，一定是你出了問(wèn)題。應(yīng)該讓對(duì)手越來(lái)越累，你越來(lái)越開(kāi)心。但得到的結(jié)果。

73.在相互推移激蕩的過(guò)程中,呈現(xiàn)出一種“消息盈虛”的趨勢(shì),稱之為“天行”。

74.人生最?lèi)芤獾牟皇浅晒Φ哪且豢蹋鞘潞蠡叵電^斗過(guò)程中的艱辛。

75.為什么是成家立業(yè)，而不是立業(yè)成家，因?yàn)橛屑也庞幸揽浚沂乔斑M(jìn)路上的歇腳站，是奔跑過(guò)程中的潤(rùn)滑油，沒(méi)有家想去哪都走不遠(yuǎn)，想做什么都沒(méi)人支持，所以我決定先成家。

76.你接收了生命們從萌生到穩(wěn)健成熟的種種苦惱、掙扎、失望、焦慮、怨仇和哀傷，你也容納了它們的歡樂(lè)、得意、勝利、收獲和頌贊。你告訴我：生命的過(guò)程注定是由激越到安詳，由絢爛到平淡。一切情緒上的激蕩終會(huì)過(guò)去，一切色彩喧嘩終會(huì)消隱。如果你愛(ài)生命，你該不怕去體嘗。

77.但由于在曝氣過(guò)程中會(huì)造成水樣中揮發(fā)性有機(jī)物的損失而產(chǎn)生測(cè)定誤差，因此其測(cè)量結(jié)果只是不可吹出的有機(jī)碳值。

78.布朗說(shuō)，當(dāng)時(shí)的月面地圖是基于低分辨率和有限的拍攝角度所得到的圖像來(lái)繪制的，這也就意味著確定宇航員著陸點(diǎn)的過(guò)程中還包含著一部分猜測(cè)。

79.已有的大壩潰口實(shí)測(cè)流量過(guò)程線證實(shí)了該模型的合理性。

80.快樂(lè)不僅在生活的終極目標(biāo)遠(yuǎn)大理想那里，也在生活具體而微小的各種事項(xiàng)與進(jìn)程之中。快樂(lè)不僅在于達(dá)到目標(biāo)，也在于為達(dá)到目標(biāo)而走過(guò)的全過(guò)程。

81.或許每一個(gè)人的淚，在剛剛流出時(shí)都是沒(méi)有味道的，如剛剛出生的雨，在其生命的過(guò)程里，在那臉頰的顏色中漸漸被改變，漸漸變成了苦澀。

82.在編撰此書(shū)的過(guò)程中，他采訪了300多位從事前瞻性科研工作的科學(xué)家，涉及了計(jì)算機(jī)、醫(yī)藥、納米技術(shù)、空間探索和能源等眾多領(lǐng)域這使本就聰睿的他顯得更是才高八斗。

83.在我們每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，媽媽的關(guān)愛(ài)是永遠(yuǎn)不可缺少的，正是媽媽無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，才讓我們健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，也希望你能把你這份孝心化作前進(jìn)的動(dòng)力，來(lái)回報(bào)你的母親，“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，可令天下父母心。

84.其實(shí)無(wú)論是“長(zhǎng)路”、“遠(yuǎn)方”、“流浪”，所謂四面八方地生活，它們現(xiàn)實(shí)過(guò)程都是樸素甚至是痛苦的。昂放

85.你接收了生命們從萌生到穩(wěn)健成熟的種種苦惱、掙扎、失望、焦慮、怨仇和哀傷，你也容納了它們的歡樂(lè)、得意、勝利、收獲和頌贊。你告訴我：生命的過(guò)程注定是由激越到安詳，由絢爛到平淡。一切情緒上的激蕩終會(huì)過(guò)去，一切色彩喧嘩終會(huì)消隱。如果你愛(ài)生命，你該不怕去體嘗。

86., 創(chuàng)業(yè)過(guò)程艱苦，困難不計(jì)其數(shù)，有一陣子我天天失眠，頭痛，但我從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。

87.在*交過(guò)程中，男性盤(pán)谷的推進(jìn)變得更少主動(dòng)，身體的其他肌肉開(kāi)始有節(jié)奏的顫抖。

88., 突然想到，天地與人，為人和為文，都是在荒涼上繁衍起來(lái)的茂盛，如果一切都是從無(wú)到有的過(guò)程，最終又將回到虛無(wú)，那我還執(zhí)著什么呢?

89.從音樂(lè)欣賞的初級(jí)階段進(jìn)入高級(jí)階段，是一個(gè)逐步提高的過(guò)程，中間并沒(méi)有十分明確的界限，也沒(méi)有不可逾越的鴻溝。

90.我們得出兩條不可爭(zhēng)辯的真理：第一條是，具有決定性的機(jī)動(dòng)越簡(jiǎn)單，就越有把握成功；第二條是，在戰(zhàn)斗過(guò)程中隨機(jī)應(yīng)變采取突然的機(jī)動(dòng)，往往比事先預(yù)定的計(jì)劃容易獲得成功。

91.熱愛(ài)工作，投身事業(yè)，在這一過(guò)程中，抑制私心，陶冶人格，同時(shí)積累經(jīng)驗(yàn)，提高能力。這樣，才能獲得周?chē)藗兊男湃魏妥鹁础５臼⒑头?/p>

92.生命當(dāng)然不是一種神秘的東西，每個(gè)人生來(lái)就特別熟悉它的全部過(guò)程;神秘的是設(shè)計(jì)出那些該受詛咒的古怪時(shí)間的詭計(jì)。

93.在拯救因全球變暖而早蹂躪的世界貧困人口的過(guò)程中，發(fā)生了令人哭笑不得的事。那些窮人們巴望著對(duì)氣候問(wèn)題大做文章的人滾遠(yuǎn)些。

94.在調(diào)查的過(guò)程中，正希漸漸發(fā)現(xiàn)韓國(guó)的娛樂(lè)圈原來(lái)有很多鮮為人知的黑暗事件。

95.愛(ài)情就像談判，過(guò)癮的是過(guò)程而并非結(jié)果....

96.與拜見(jiàn)媒體一樣，在飯店會(huì)見(jiàn)媒體也是與我們客戶打交道的一個(gè)過(guò)程，是一個(gè)了解廣告商和供應(yīng)商的資信度和合作潛力的良好機(jī)會(huì)。

97.要解決問(wèn)題，還須作系統(tǒng)的周密的調(diào)查工作和研究工作，這就是分析的過(guò)程。提出問(wèn)題即矛盾的所在。毛澤東

98.其思想使得超市在生鮮食品的經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，可以利用計(jì)算機(jī)系統(tǒng)對(duì)食品質(zhì)量、顧客需求、支付意愿、庫(kù)存剩余做出迅速、準(zhǔn)確地反應(yīng)，因時(shí)制宜地制定出生鮮食品的價(jià)格。

99., 生活中許多人是習(xí)慣性羚羊思維的犧牲品。通常，問(wèn)題并不是在他們朝目標(biāo)努力的過(guò)程中犯錯(cuò)，而是他們沒(méi)有堅(jiān)持繼續(xù)向目標(biāo)努力。

100.一切恍然大悟都不是憑空而得，其之前必然有一個(gè)苦心孤詣的過(guò)程。