基本詞義

◎ 者 zhě

〈代〉

(1) (《說(shuō)文》：“別事詞也。相當(dāng)于“這”)

(2) 同本義 [this]

那邊走，者邊走，莫厭金杯酒?！宕?王衍《醉妝詞》

(3) 又如：者回(這回)；者般(這般)；者流(猶言這個(gè)流派)；者番(這番；這次)；者里(這里)；者個(gè)(這個(gè))；者邊(這邊)

(4) 用在形容詞、動(dòng)詞、動(dòng)詞詞組或主謂詞組之后，組成“者”字結(jié)構(gòu)，用以指代人、事、物

(5) 指代人

知人者智，自知者明?！独献印?/p>

射者中。(射的射中了目標(biāo)。這里指宴飲時(shí)的一種游戲，射中的照規(guī)定的杯數(shù)喝酒。)——宋· 歐陽(yáng)修《醉翁亭記》

讀書(shū)者有幾?！濉?袁枚《黃生借書(shū)說(shuō)》

后死者。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》

(6) 指代事或物

逝者如斯夫！不舍晝夜。——《論語(yǔ)》

吾君在前，叱者何也？——《史記·平原君虞卿列傳》

(7) 用在數(shù)詞之后，指代上文所說(shuō)的幾種人或幾件事 [that]

老而無(wú)妻曰鰥，老而無(wú)夫曰寡，老而無(wú)子曰獨(dú)，幼而無(wú)父曰孤。此四者，天下之窮民而無(wú)告者?！睹献印?/p>

二者不可得兼?！睹献印ち夯萃跎稀?/p>

詞性變化

◎ 者 zhě

〈助〉

(1) 用在表時(shí)間的名詞后面，表示停頓

昔者，吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉?！抖Y記》

(2) 作為定語(yǔ)后置的標(biāo)志

馬之千里者，一食或盡粟一石?！啤?韓愈《雜說(shuō)》

(3) 用于名詞之后，標(biāo)明語(yǔ)音上的停頓，并引出下文，常表示判斷

仁者，天下之表也。——《禮記》

北山愚公者，年且九十。(者，語(yǔ)氣助詞，表提頓。)——《列子·湯問(wèn)》

中有魯人 馮三保者，精技擊?！?清· 徐珂《清稗類(lèi)鈔·戰(zhàn)事類(lèi)》

不知忠義者圣賢家法，其氣浩然，常留天地間?！濉?全祖望《梅花嶺記》

(4) 用在句末表示語(yǔ)氣完畢

大人者，不失其赤子之心者也?！睹献印?/p>

(5) 用在句末，與疑問(wèn)詞相配合表示疑問(wèn)

飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日，孰為此者？——《老子》

(6) 表示祈使語(yǔ)氣

琴童接下馬者！——《西廂記》

(7) 表示商榷

今漢繼大亂之后，若宜少損 周之文致，用 夏之忠者。——《漢書(shū)》

(8) 表示比擬，相當(dāng)于“…的樣子”

于是公子立自責(zé)，似若無(wú)所容者。——《史記》

(9) “者也”兩個(gè)語(yǔ)氣詞連用，起加強(qiáng)語(yǔ)氣的作用，語(yǔ)氣重點(diǎn)在最后一個(gè)語(yǔ)氣詞上，“也”在這里強(qiáng)調(diào)了肯定的語(yǔ)氣

舍魚(yú)而取熊掌者也?！睹献印ち夯萃跎稀?/p>

◎ 者 zhě

〈形〉

(1) 輕狂 [frivolous]

一時(shí)甜如蜜，一時(shí)辣如椒，沒(méi)定準(zhǔn)的冤家也，看你者到何時(shí)了？——明· 馮夢(mèng)龍《桂枝兒·者妓》

(2) 虛假，不老實(shí) [false]

今以稱(chēng)人之不老實(shí)者曰“者”?！鳌?顧起元《客座贅語(yǔ)》

娼妓之家，諱“者、扯、丐、漏、走”五個(gè)字。——《水滸傳》

(3) 通“諸”( zhū)。眾多[many]

相總要者官謀士?！豆茏印ぞ忌稀?/p>

天下遇，者監(jiān)和?！豆茏印の逍小?/p>

者生無(wú)易由言。——《鹽鐵論·散不足》

◎ 者 zhě

〈名〉

假借，借口 [pretext]

他弄個(gè)光皮散兒好看，者著求醫(yī)治樹(shù)，單單了脫身走路，還顧得了你和我哩！——《西游記》

者【未集中】【老部】 康熙筆畫(huà)：10畫(huà)，部外筆畫(huà)：4畫(huà)

《廣韻》章也切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》止野切，音赭?！墩f(shuō)文》別事詞也。從白聲。，古文旅字?！俄崟?huì)》今作者?！队衿氛Z(yǔ)助也?！对鲰崱酚謪u物之辭，如彼者，如此者?！兑住で浴吩撸浦L(zhǎng)也。

又《增韻》又此也。凡稱(chēng)此箇爲(wèi)者箇是也。今俗多用這字，這乃魚(yú)戰(zhàn)切，迎也。

又《韻補(bǔ)》葉掌與切?！妒酚洝で厥蓟始o(jì)》人跡所至，無(wú)不臣者?！对]》索隱曰：者，協(xié)音渚。《楚辭·九歌》搴芳洲兮杜若，將以遺乎遠(yuǎn)者。時(shí)不可以驟得，聊逍遙兮容與。《韻會(huì)》者，古文渚字，故從旅聲。後人以者添水作渚，以別者也之者，故者但爲(wèi)語(yǔ)助。

又葉阻可切?！犊娨u·挽歌》形容稍銷(xiāo)歇，齒髮行當(dāng)墮。自古皆有然，誰(shuí)能離此者。

又葉之戈切?！俄n愈·盧氏墓銘》命不侔身，茲其奈何。刻名墓石，以告觀者。

又《韻會(huì)》說(shuō)文從白，當(dāng)作者，今作者?！虬凑f(shuō)文在白部，今從正字通倂入。者或從白聲。，古文困字。

說(shuō)文解字

者【卷四】【白部】

別事詞也。從白聲。，古文旅字。之也切〖注〗者或從白聲。，困字古文。

說(shuō)文解字注

（者）別事?也。言主於別事。則言者以別之。喪服經(jīng)。斬衰裳、苴絰杖絞帶、冠繩纓、菅屨者。注曰。者者、明爲(wèi)下出也。此別事之例。凡俗語(yǔ)云者箇、者般、者回皆取別事之意。不知何時(shí)以迎這之這代之。這、魚(yú)戰(zhàn)切。從白。？聲。？古文旅。?部曰。古文旅。者之偏旁乃全不類(lèi)。轉(zhuǎn)寫(xiě)之過(guò)也。之也切。古音在五部。讀如煑。