時【辰集上】【日部】 康熙筆畫：10畫，部外筆畫：6畫

〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切，音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時，四方各一時。時，期也，物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日，以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時，春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。

又《韻會》辰也，十二時也。

又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時，是也。《詩·大雅》曰止曰時，築室于茲。《朱傳》可以止于是，而築室矣。

又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也，而往拜之。《疏》謂伺虎不在家時而往謝之。

又《博雅》善也。《廣韻》中也。

又地名。《左傳·莊九年》戰于乾時。《註》乾時，齊地。時水在樂安界，岐流旱則竭涸，故曰乾時。

又姓。《廣韻》良吏傳有時苗。《何氏姓苑》云：今鉅鹿人。

又與塒同。《詩·王風》雞棲于塒。《釋文》塒，本亦作時。

又《韻補》葉上紙切。《王粲·七釋》不以志易道，不以身後時。進德修業，與世同理。

又葉側吏切。《屈原·離騷》忳鬰邑余侘傺兮，吾獨窮苦乎此時也。葉下態，態音替。

說文解字

時【卷七】【日部】

四時也。從日寺聲。旹，古文時從之日。市之切

說文解字注

（時）四時也。本春秋冬夏之稱。引伸之爲凡歲月日刻之用。釋詁曰。時、是也。此時之本義。言時則無有不是者也。廣雅曰。時、伺也。此引伸之義。如不能辰夜、遠猶辰告傳皆云辰時也是也。從日。寺聲。市之切。一部。

（旹）古文時。從日?作。之聲也。小篆從寺。寺亦之聲也。漢隷亦有用旹者。