蘇洵（1009年5月22日—1066年5月21日），字明允，自號(hào)老泉，漢族，眉州眉山（今屬四川眉山）人。北宋文學(xué)家，與其子蘇軾、蘇轍并以文學(xué)著稱于世，世稱“三蘇”，均被列入“唐宋八大家”。蘇洵擅長(zhǎng)散文，尤其擅長(zhǎng)政論，議論明暢，筆勢(shì)雄健，著有《嘉祐集》二十卷，及《謚法》三卷，均與《宋史本傳》并傳于世。個(gè)人資料簡(jiǎn)介
蘇洵（1009年5月22日—1066年5月21日），字明允，自號(hào)老泉，漢族，眉州眉山（今屬四川眉山）人。北宋文學(xué)家，與其子蘇軾、蘇轍并以文學(xué)著稱于世，世稱“三蘇”，均被列入“唐宋八大家”。蘇洵擅長(zhǎng)散文，尤其擅長(zhǎng)政論，議論明暢，筆勢(shì)雄健，著有《嘉祐集》二十卷，及《謚法》三卷，均與《宋史本傳》并傳于世。北宋治平三年（1066年）四月二十五日病逝于京師。十月二子尊父命與其母合葬。
人物生平青年游蕩
北宋大中祥符二年（1009年），蘇洵出生于眉州眉山（今四川眉山）。少時(shí)不好讀，由于父親健在，沒有養(yǎng)家之累，故他在青少年時(shí)代有點(diǎn)像李白和杜甫的任俠與壯游，走了不少地方。北宋大中祥符九年（1016年），約于此年蘇洵開始讀書，學(xué)習(xí)斷句、作詩(shī)文但沒有學(xué)會(huì)就放棄了讀書。北宋天圣六年（1027年），蘇洵與眉山大理寺丞程文應(yīng)的女兒程氏結(jié)婚，程氏時(shí)年18歲。北宋天圣六年（1028年），蘇洵尚未發(fā)奮讀書，終日嬉游，不知有生死之悲。程夫人生長(zhǎng)女但未滿一歲夭亡。北宋天圣七年（1029年），蘇洵仍未發(fā)奮讀書，其父“縱而不問”。北宋天圣八年（1030年），蘇洵游成都，于重九日至玉局觀見青城山張仙師畫像，用身佩玉環(huán)換回安置于家中，每日旦起焚香禱告祈求得子，是年冬生長(zhǎng)子景先。
發(fā)憤讀書
北宋明道元年（1032年），蘇洵母親史氏病故，葬于眉山縣修文鄉(xiāng)安道里蘇氏祖墳。蘇洵第一次上歐陽(yáng)內(nèi)翰書說(shuō)：“洵少年不學(xué)，生二十五歲始知讀書，從士君子游。”時(shí)間實(shí)已太晚，何況一開頭的時(shí)候，態(tài)度又不很認(rèn)真，仗著聰明，看看與他同輩的人，都不見得比自己高明，以為讀書沒有什么難。但是到第一次應(yīng)鄉(xiāng)試舉人，他卻不幸落第。這次失敗，使他痛自檢討，再搬出幾百篇自己的舊作細(xì)讀，不禁喟然嘆道：“吾今之學(xué)，乃猶未之學(xué)也！”憤然將這批舊稿，一把火燒個(gè)干凈，決心取出《論語(yǔ)》、《孟子》、韓愈文來(lái)從頭再讀，繼續(xù)窮究詩(shī)書經(jīng)傳諸子百家之書，貫穿古今。每日端坐在書齋里，苦讀不休者達(dá)六、七年，并發(fā)誓讀書未成熟前，不寫任何文章。此時(shí)，蘇洵已二十七歲。所以歐陽(yáng)修作墓志銘，張方平作墓表，史本傳皆言：“年二十七，始發(fā)憤讀書。”
生兒育女
北宋明道二年（1033年），老泉自序二十五歲，始知讀書。程夫人生次女。北宋景祐二年（1035年），蘇洵發(fā)奮讀書，立下壯志。程夫人生幼女，因排行第八古稱“八娘”北宋景祐三年（1036年），在家繼續(xù)發(fā)奮讀書。程夫人生次子蘇軾。兄長(zhǎng)澹居家中，仲兄蘇渙為開封士曹官有兩子兩女。北宋景祐四年（1037年），蘇洵去京師禮部考取進(jìn)士，未被錄取。長(zhǎng)兄澹病逝于家。北宋景祐五年（1038年），蘇洵次年又舉茂才異等不中，返回家中，繼續(xù)閉門苦讀。長(zhǎng)子景先年僅八歲而亡。
增廣見聞
北宋寶元二年（1039年），蘇洵居家竭力苦讀，考究古今治亂得失。程夫人生幼子蘇轍。是年蘇洵到閬州(現(xiàn)在的四川閬中縣)去探望在那兒做官的哥哥蘇渙，看到哥哥治理地方成績(jī)很好，頗受感動(dòng)，不久東下出夔州巫峽，順流而到荊州（現(xiàn)在的湖北襄陽(yáng)縣）一帶，游學(xué)各地，結(jié)交有學(xué)問的師友，增加不少見聞和人生經(jīng)驗(yàn)。北宋寶元三年（1040年），蘇洵經(jīng)過(guò)五六年的刻苦研讀學(xué)問已成，仲兄蘇渙從開封士曹移任閬州通判。
教子讀書
北宋慶歷二年（1042年），蘇洵在家讀書考究古今治亂得失，并教授蘇軾讀書。是年蘇洵次妹病亡。北宋慶歷三年（1043年），蘇洵送蘇軾入天慶觀北極院小學(xué)讀書，以道士張易簡(jiǎn)為師。北宋慶歷五年（1045年），蘇洵居家讀書，教授蘇軾。是年離家出外游學(xué)，自眉州出發(fā)到嘉州，游峨眉山，然后順流而下從夔州巫峽下荊諸，準(zhǔn)備前往京師。程夫人在家教授蘇軾范滂專。北宋慶歷七年到至和二年（1047年到1055年），蘇洵繼續(xù)居家讀書，考究古今治亂得失同時(shí)教授蘇軾和蘇轍讀書，年間蘇洵的幼女八娘在舅父（公公）家遭受虐待，蘇軾的表兄也就是八娘的丈夫助虐，憂憤而死，蘇洵蘇軾蘇轍與程浚及程之才斷絕來(lái)往。蘇洵也多次遠(yuǎn)游，和成都官員張平交好，張平曾向歐陽(yáng)修舉薦蘇洵，未果。
三蘇游京
北宋嘉祐初年（1056年），蘇洵帶二子進(jìn)京應(yīng)試，謁見翰林學(xué)士歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修很贊賞他的《衡論》、《權(quán)書》、《幾策》等文章，認(rèn)為可與劉向、賈誼相媲美，于是向朝廷推薦蘇洵。公卿士大夫爭(zhēng)相傳誦蘇洵，蘇洵文名因而大盛。在京期間，認(rèn)識(shí)了保聰禪師，“予在京師，彭州僧保聰來(lái)求識(shí)予甚勤，及至蜀，聞其自京師歸，布衣蔬食以為其徒先，凡若啊年，而所居圓覺院大治。”北宋嘉祐二年（1057年），二子同榜應(yīng)試及第，轟動(dòng)京師。北宋嘉祐三年（1058年），宋仁宗召蘇洵到舍人院參加考試，蘇洵推托有病，不肯去應(yīng)詔。北宋嘉祐四年（1059年），蘇洵帶領(lǐng)全家乘船沿岷江而下，東出三峽，走水路進(jìn)京，在豐都參觀了仙都觀，傳說(shuō)這是陰長(zhǎng)生升仙的地方，寫有《題仙都觀》詩(shī)憑吊這個(gè)仙人。北宋嘉祐五年（1060年），經(jīng)韓琦推薦，蘇洵被任命為秘書省校書郎，后為霸州文安縣主簿，后與陳州（今河南）項(xiàng)城縣令姚辟一同修撰禮書《太常因革禮》。北宋嘉祐六年（1061年）七月，蘇洵被任命為秘書省試校書郎，霸州文安縣主簿，是月命蘇洵去禮院與陳州項(xiàng)城縣令姚辟同修太常因革禮書，是月仲兄蘇渙出知漣水軍，未行提點(diǎn)利州路刑獄，蘇洵父子于西郊送別。八月蘇軾蘇轍參加制科考試及殿試。九月蘇軾被任命大理評(píng)事，蘇轍被任命秘書省校書郎。十一月蘇軾辭別父親去鳳翔赴任。北宋治平三年（1066年）三月，《太常因革禮》編撰完成。蘇洵所著《易傳》尚未完成即病重，命子蘇軾述其志寫完《易傳》。四月二十五日病逝于京師，時(shí)年58歲。六月具官船載洵由蘇軾蘇轍扶護(hù)出都城，蘇軾妻王弗靈柩亦隨載而行，自汴入淮溯江而上抵江陵，十二月入峽延水路于第二年四月護(hù)喪還家，十月二子尊父命于其母合葬。
個(gè)人作品詩(shī)詞
《云興于山》《有驥在野》《有觸者犢》《朝日載升》《我客至止》《歐陽(yáng)永叔白兔》《憶山送人》《顏書》《答二任》《送吳待制中復(fù)知潭州二首》
散文
《顏書四十韻》《六國(guó)論》《管仲論》《辨奸論》
文集
《權(quán)書》，《衡論》，《嘉祐集》，《類編增廣老蘇先生大全文集》殘卷，《四部叢刊》影宋鈔本，《嘉祐集》15卷
