劉基（1311年7月1日---1375年4月16日），字伯溫，謚曰文成，青田縣南田鄉(xiāng)（今屬浙江省文成縣）人。元末明初軍事謀略家、政治家及詩人，通經(jīng)史、曉天文、精兵法。他以輔佐朱元璋完成帝業(yè)、開創(chuàng)明朝并盡力保持國家的安定，因而馳名天下，被后人比作為諸葛亮。個人資料簡介
劉伯溫，中國明初大臣，文學(xué)家、軍事家。字伯溫。浙江青田人。元至順間舉進(jìn)士。博通經(jīng)史，尤精象緯之學(xué)，時人比之諸葛亮。至正十九年（1359），朱元璋聞劉基及宋濂等名，禮聘而至。著作均收入《誠意伯文集》。
家族歷史
據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)記載，劉基的先祖是豐沛（今江蘇一帶）人，后遷往鄜延（今陜西一帶）。北宋滅亡，劉基的七世祖劉光世“南渡”到臨安（今杭州一帶），據(jù)周群教授考證，劉光世到江南后，雖也“屢屢遷寓”，“但大致不出今浙江境內(nèi)”。劉光世之子堯仁后遷居麗水竹洲，而劉堯仁之子，也就是劉基的五世祖劉集卜居當(dāng)時的青田縣南田武陽，至此劉集一支就在南田一帶繁衍生息，現(xiàn)南田武陽還有“宋處士劉集墓”。劉基的曾祖劉濠、祖父劉庭槐、父親劉爚和劉基都生長在南田武陽。 元武宗至大四年劉基出生于江浙行省溫州市文成縣南田鎮(zhèn)（舊屬青田縣九都武陽村）。為了紀(jì)念劉基，后世把這個村加上旁邊一些村劃分為文成縣（因劉基謚號是文成公）。劉基的父親劉熵為人正直，才智出眾，10歲時，就和祖父劉濠一起設(shè)謀挽救了許多同邑人的性命。原來，南宋滅亡后，青田縣一帶的起義軍也相繼被元軍圍剿四散，潛伏下來。元朝統(tǒng)治者為了斬草除根，鞏固他們的政權(quán)，派浙東道宣慰副使茍貼兒在青田縣調(diào)查反元義軍的情況。他們在叛徒李熊的提供下，造了一個黑名冊，準(zhǔn)備上報朝廷，予以鎮(zhèn)壓。這個黑名冊，關(guān)系到成千上萬人的性命。茍貼兒路過武陽村時，受到著名鄉(xiāng)紳劉濠一家的豐盛款待，并留他們在家里過夜。劉濠將茍貼兒灌醉，偷出黑名冊燒掉，然后親自點火燒毀了自家的祖屋。他們故作慌亂的樣子，從大火中救出茍貼兒。茍貼兒自知飲酒誤事，所幸死里脫生，對劉家感激不盡。青田縣人對劉家不惜財產(chǎn)智救同胞的義舉十分欽佩。劉熵后來成為當(dāng)時的名儒，當(dāng)過遂昌縣(今屬浙江)教諭(縣學(xué)校長)。他40多歲時，生子劉基，視之如掌上明珠。他把自己的精力都用在對愛子的培養(yǎng)上，從而使劉基受到良好的教育。
人物生平
元至正二十年（1360），朱元璋軍下金華，定括蒼，仰慕劉基的名聲，盛情邀請出山。此時劉基已50歲，應(yīng)邀前往金陵（南京），進(jìn)獻(xiàn)"十八策"，論天下安危，于色。朱元璋大喜，專設(shè)禮賢館款待。從此，劉基成了朱元璋的主要謀士，宏才大略得到施展。劉基在統(tǒng)一中國創(chuàng)建明王朝的過程中，立下了汗馬功勞。此外，對大明歷法、律令的制訂、南京城竽宮的修筑設(shè)計也曾作出貢獻(xiàn)。被朱元璋聘至應(yīng)天(南京)，充任謀臣后，劉伯溫針對當(dāng)時形勢陳時務(wù)18策，提供了好幾著關(guān)鍵性的軍事策略，如先滅陳友諒，與張士誠、方國珍暫時妥協(xié)，避免兩線作戰(zhàn)、各個擊破的建策。為朱元璋采納。朱元璋先后攻滅陳友諒、張士誠、方國珍等勢力多按劉基的計策行事。二十四年,朱元璋自立為吳王,劉基為太史令。二十七年，升御史中丞兼太史令，又為朱元璋謀劃制定北伐滅元方略并得以實現(xiàn)。其間共參與軍機(jī)八年，籌劃全局，有定策之功。洪武三年封誠意伯。劉基是大明王朝的開國元勛之一，但朱元璋大封功臣時，劉基卻不求名利，不以功臣自居，一再謙讓，故官爵比其他功臣低，授御史中丞兼太史令、弘文館學(xué)士、開國翊運守正文臣、資善大夫、上護(hù)軍，封誠意伯。年俸祿240石，也比其他受封伯爵的大臣低。但即便如此，由于他嫉惡如仇，剛正不阿，敢于直言，不久便得罪了丞相李善長、胡惟庸等人，并逐漸失云朱元璋信任。洪武四年（1371），劉基請求告老還鄉(xiāng)，退出政治舞臺，時年61歲。劉基還鄉(xiāng)后，雖然不與地方官來往，從來不講自己的功勞，唯棋酒詩文自娛，行為十分謹(jǐn)慎，但仍遭丞相胡惟庸暗算，指使人誣陷他在家鄉(xiāng)強(qiáng)占有"王氣"的墳地，引起朱元璋疑忌，被奪去俸祿，致使劉基引咎京，不敢回家。后憂郁成疾，吃了胡惟庸派來的太醫(yī)藥后，病情加重，朱元璋遣使護(hù)送回家。不久，便不明不白死去了。這一天是洪武八年（1375）夏歷四月十六日，享年65歲。歷史上真實的劉基并非神仙，不過按今天的頭銜，可算是哲學(xué)家、謀略家、文學(xué)家、軍事理論家、易學(xué)家、天文學(xué)家等，其著述也廣泛涉及到了這些方面，“所為文章，氣昌而奇，與宋濂并為一代之宗。”（《明史點·列傳十六》），其《郁離子》想象詭異，寓意深遠(yuǎn)，有如《莊子》，《百戰(zhàn)奇略》更是兵書寶典（后人對是否伯溫所作尚有爭議），天文歷數(shù)方面有《天文秘略》，卜筮方面有《觀象玩占》傳世，此外還著有歷書《玉洞金書》一卷，《注靈棋經(jīng)》二卷，《解皇極經(jīng)世稽覽圖》十八卷。頗為奇特的是，和羽扇綸巾、談笑自若的傳統(tǒng)學(xué)士名臣儒雅瀟灑的形象不同，劉伯溫身著布衣，威猛剛烈，“虬髯，貌修偉，慷慨有大節(jié)，論天下安危，義形于色。”全然一副梁山好漢的模樣。按運籌帷帷的功績，劉伯溫理當(dāng)入公，但最初封公的六人為李善長、徐達(dá)、常茂、李文忠、馮勝和鄧愈。這些人除常遇春之子常茂是追封外，其他都是最早追隨朱元璋出生入死，征戰(zhàn)疆場的“哥們”，盡管朱元璋對劉伯溫“每恭己以聽，常呼為老先生而不名，曰：‘吾子房也。’”（《明史列傳16》），但那是有所請教，是一種姿態(tài)而已。可能是出于一種自卑和自大混和的心理，身為文盲老粗的朱元璋對文化人有一種內(nèi)心的反感，盡管劉基以及陶安、秦從龍、朱升、范常等文人對朱元璋平定天下起的重要作用絲毫不亞于廝殺戰(zhàn)場的武將。當(dāng)然，補(bǔ)償還是有的，為安撫劉伯溫，朱元璋下令青田不加賦稅，“令伯溫鄉(xiāng)里世世為美談也。”后來又“累欲進(jìn)基爵，基固辭不受。”（《明史·列傳十六》）劉伯溫雖才華蓋世，胸有韜略，并非政治家。是性情中人，不會為逃避亂世紛爭，躲起來一門心思做個人研究。而且他心地至誠，性格正直剛烈，嫉惡如仇，天下太平之后，也根本不適合混跡于官場。洪武三年，朱元璋欲任命他為丞相，劉伯溫的回答是：“臣疾惡太甚，又不耐繁劇，為之且孤上恩。天下何患無才，惟明主悉心求之。”可惜，一入侯門深如海，已沒有了退出的余地了。即帝位后的朱元璋，心態(tài)開始發(fā)生變化，“非我族類。其心必異”這是所有帝王的一貫思維，只不過在朱元璋那兒更變本加厲，更刻薄寡情。本來第一個要收拾的是獨攬大權(quán)的丞相李善長，因為李嫉恨劉伯溫，朱元璋就選擇劉伯溫充當(dāng)殺手。“太祖以事責(zé)丞相李善長，基言：‘善長勛舊，能調(diào)和諸將。’太祖曰：“是數(shù)欲害君，君乃為之地耶？吾行相君矣。”基頓首曰：“是如易柱，須得大木。若束小木為之，且立覆。”（《明史列傳16》）盡管劉伯溫說得都是大道理，不過他心里應(yīng)該明白，讓他出來收拾李善長，既是利用，也是試探他的忠誠度。他一旦受命或可減輕朱元璋的猜疑，然而，唇亡則齒寒，此例一開，以后朱元璋對待開國功臣元老就會換另外一副面孔，此等不義之舉，按劉伯溫的個性是絕不可為的。正因為如此，第二年他就請退，告老還鄉(xiāng)了。劉伯溫雖歸老于鄉(xiāng)，但朱元璋疑忌之心很強(qiáng)，人不在身邊反覺難以掌控，更欲除之而后快。劉伯溫也知道朱元璋對他不會就此放心的，所以他的兒子留京為官，算是人質(zhì)。而且朱元璋每年歲暮都將退休的劉基之子璉、宋濂之子允載、葉琛之子永道、胡深之子伯機(jī)等召去京師，接見于便殿，噓寒問暖，“親加訓(xùn)誨，燕語如家人。”故此，退隱后的劉伯溫異常低調(diào)，“惟飲酒弈棋，口不言功”。《明史》記載有這樣一件事，青田縣令因久仰劉伯溫大名，想瞻仰一下尊容，“邑令求見不得，微服為野人謁基。基方濯足，令從子引入茆舍，炊黍飯令。令告曰：“某青田知縣也。”基驚起稱民，謝去，終不復(fù)見。”即便如此，最終還是未逃脫朱元璋的算計。朝廷方面，李善長為朱元璋所忌，已經(jīng)自動退休，胡惟庸與李善長同鄉(xiāng)，因李的舉薦而成為丞相。其實，早在洪武二年，朱元璋曾就李善長外另一丞相人選問題征詢過劉伯溫的意見，劉就不看好胡惟庸，評價是：“譬之駕，懼其僨轅也。”。胡惟庸因此對劉伯溫懷恨在心。后來終于在朱元璋暗助下得到了一次報復(fù)的機(jī)會。當(dāng)時甌、閩間有一條狹長的地域叫談洋，該地區(qū)是鹽販、盜賊聚集的地方，方國珍便是從這起兵反叛的。劉基委托兒子劉璉上奏，建議應(yīng)在該地區(qū)設(shè)立巡檢司以控制管轄該地，使那里的刁民無機(jī)可乘，不能互相勾結(jié)或脅迫戍邊士兵一道出逃反叛。胡惟庸使刑部尚書吳云彈刻劉基，反指淡洋踞山臨海，有君王之氣．劉基想要謀取作為自己的墓地，當(dāng)?shù)匕傩詹淮饝?yīng)，便想要在那里設(shè)置巡檢司為難當(dāng)?shù)孛癖姡艑?dǎo)致該地區(qū)形勢迅速惡化。朱元璋不置可否，只是命令下傳此文讓劉伯溫知曉。這是一個明確的信號，也是一種脅迫，如果沒有合適的反應(yīng)，謀反的罪名就會臨頭。劉伯溫于是只好赴京親自上朝拜見朱元璋，但朱元璋又全然不過問此事，劉伯溫既不能辨白，又不敢離京。不久病發(fā)。此時胡惟庸攜帶補(bǔ)藥前來探望病情。劉基吃了胡惟庸拿來的藥后，頓時感到有如拳頭大小的石頭般的硬物堵塞在胸口。劉基又利用空閑時間奏明了朱元璋．朱元璋依舊不過問。三個月后，病情惡化。朱元璋派人前去問候劉基，得知他已不能起床了，便讓他乘坐傳送公文的船返回青田家鄉(xiāng)。不久后去世。毒殺劉基，這是后來胡惟庸的一大罪狀，但下毒是否為朱元璋的授意，已成懸疑。出自朱元璋的授意可能性極大。首先，劉基死于洪武八年四月，胡惟庸進(jìn)中書省是洪武六年七月，那時胡入相時間不長，地位并不穩(wěn)固，還處在“考察期”，又有汪廣洋牽制，未必能夠膽大妄為到這個程度。胡惟庸雖然嫉恨劉伯溫，但并無深仇大恨，彈刻劉基的奏章也強(qiáng)詞奪理，沒有能令人信服依據(jù)，如果沒有來自皇帝方面的一些默許，本身就有誣告嫌疑，很可能反過來惹火上身。更何況劉伯溫已歸隱，不可能對其地位權(quán)勢構(gòu)成威脅，做下毒這種風(fēng)險很大而毫無回報的事，對身居丞相高位，且以精明干練著稱的胡惟庸而言，應(yīng)該還不至于笨到這個程度。再者，不露痕跡地毒殺功臣是朱元璋的拿手絕技，李文忠、徐達(dá)也是這樣因病受到探望和贈藥之后便不明不白的死掉的。關(guān)于李文忠之死，《明史》載：“十六年冬遂得疾。帝親臨視，使淮安侯華中護(hù)醫(yī)藥。明年三月卒，年四十六。”當(dāng)然，淮安侯也逃不過抄家滅門的命運。至于徐達(dá)，“達(dá)在北平病背疽，稍愈，帝遣達(dá)長子輝祖赍敕往勞，尋召還。明年二月，病篤，遂卒，年五十四。”野史說，拜朱元璋的一只蒸鵝所賜。此外，與胡惟庸同為丞相汪廣洋因否認(rèn)胡惟庸毒殺了劉伯溫，在被貶途中被賜毒而死。劉伯溫之死僅僅是一個開始。五年之后，大清算終于來了。始于追查他的死因的胡惟庸案發(fā)生于的洪武十三年，最終的罪名則是不可饒恕的謀反。“詞所連及，坐誅者三萬余人”，實際數(shù)目遠(yuǎn)高于此，因為被殺的都是以家族為單位，殺一人也就是殺一家。坐胡案死的有李善長、朱亮祖二國公二十列侯，身為太子老師的宋濂雖免于死罪，但死于流放途中。十三年后，又有藍(lán)玉案發(fā)生于洪武二十六年，坐藍(lán)案死的有傅有德等一公十三侯二伯及誅連被殺者又一萬五千人。朱元璋銖殺屠戮，用恐怖手段造成了至高無上，森嚴(yán)可怖的皇權(quán)。為朱姓江山的永固，所摧殘的不僅僅是功臣的性命，更有國家民族的元氣和活力。劉基故里--南田又稱天下第六福地，人杰地靈，孕育著文成千百年的歷史文化。千古人豪劉伯溫是歷史上軍事謀略家、政治家、文學(xué)家。他輔佐朱元璋完成統(tǒng)一大業(yè)，建立大明王朝，被后人稱為"立德、立功、立言"三不朽偉人。現(xiàn)留下一批明清建筑，諸如劉基廟、參政公祠、忠節(jié)公祠、盤古亭、辭嶺亭、武陽亭、劉基故居及劉基墓等。此外，全縣尚擁有新石器遺址、宋朝古窯址、摩崖石刻、古寺、古墓、古牌坊、革命紀(jì)念地等豐富的歷史文化遺存。
