歌二首 其一 采薪者歌
[魏晉]:阮籍
日沒(méi)不周西,月出丹淵中。陽(yáng)精蔽不見(jiàn),陰光代為雄。
亭亭在須臾,厭厭將復(fù)隆。離合云霧兮,往來(lái)如飄風(fēng)。
富貴俯仰間,貧賤何必終。留侯起亡虜,威武赫荒夷。
邵平封東陵,一旦為布衣。枝葉托根柢,死生同盛衰。
得志從命升,失勢(shì)與時(shí)隤。寒暑代征邁,變化更相推。
禍福無(wú)常主,何憂(yōu)身無(wú)歸。推茲由斯理,負(fù)薪又何哀。
日沒(méi)不周西,月出丹淵中。陽(yáng)精蔽不見(jiàn),陰光代為雄。
亭亭在須臾,厭厭將複隆。離合雲(yún)霧兮,往來(lái)如飄風(fēng)。
富貴俯仰間,貧賤何必終。留侯起亡虜,威武赫荒夷。
邵平封東陵,一旦為布衣。枝葉托根柢,死生同盛衰。
得志從命升,失勢(shì)與時(shí)隤。寒暑代征邁,變化更相推。
禍福無(wú)常主,何憂(yōu)身無(wú)歸。推茲由斯理,負(fù)薪又何哀。
唐代·阮籍的簡(jiǎn)介
阮籍(210~263),三國(guó)魏詩(shī)人。字嗣宗。陳留(今屬河南)尉氏人。竹林七賢之一,是建安七子之一阮瑀的兒子。曾任步兵校尉,世稱(chēng)阮步兵。崇奉老莊之學(xué),政治上則采謹(jǐn)慎避禍的態(tài)度。阮籍是“正始之音”的代表,著有《詠懷》、《大人先生傳》等。
...〔
? 阮籍的詩(shī)(73篇) 〕
宋代:
廖行之
平生四海魯東家,貌敬誰(shuí)能禮有加。
試問(wèn)離歌談狗曲,何如艷曲唱山茶。
平生四海魯東家,貌敬誰(shuí)能禮有加。
試問(wèn)離歌談狗曲,何如豔曲唱山茶。
宋代:
蘇轍
積因得果通三世,臨老長(zhǎng)閑自一時(shí)。
久爾觀心終未悟,偶然見(jiàn)道了無(wú)疑。
積因得果通三世,臨老長(zhǎng)閑自一時(shí)。
久爾觀心終未悟,偶然見(jiàn)道了無(wú)疑。
:
弘歷
古剎禮大士,虛堂息勞身。旋起憑欄望,舊徑還如新。
谷轉(zhuǎn)見(jiàn)行騎,山高截片云。是時(shí)秋始孟,綠樹(shù)猶繁紛。
古剎禮大士,虛堂息勞身。旋起憑欄望,舊徑還如新。
谷轉(zhuǎn)見(jiàn)行騎,山高截片雲(yún)。是時(shí)秋始孟,綠樹(shù)猶繁紛。
兩漢:
佚名
皇皇我后,紹業(yè)盛明。滌拂除穢,宇宙載清。允執(zhí)中和,以蒞蒼生。
玄化遠(yuǎn)被,兆世軌形。何以崇德,乃作九成。妍步恂恂,雅曲芬馨。
皇皇我後,紹業(yè)盛明。滌拂除穢,宇宙載清。允執(zhí)中和,以蒞蒼生。
玄化遠(yuǎn)被,兆世軌形。何以崇德,乃作九成。妍步恂恂,雅曲芬馨。
明代:
王樵
西對(duì)三茅意自閒,誰(shuí)知湖外有青山。小樓堪筑平沙上,兩面回看興未闌。
西對(duì)三茅意自閒,誰(shuí)知湖外有青山。小樓堪築平沙上,兩面回看興未闌。
清代:
徐釚
儂似浮萍漂泊里。不道留儂,到便儂留住。柳絮隨風(fēng)花落處。
為儂又惹閒情緒。
儂似浮萍漂泊裡。不道留儂,到便儂留住。柳絮隨風(fēng)花落處。
為儂又惹閒情緒。