詩(shī)三百三首 其一七二
[唐代]：寒山
自聞梁朝日，四依諸賢士。寶志萬(wàn)回師，四仙傅大士。
顯揚(yáng)一代教，作時(shí)如來(lái)使。造建僧伽藍(lán)，信心歸佛理。
雖乃得如斯，有為多患累。與道殊懸遠(yuǎn)，折西補(bǔ)東爾。
不達(dá)無(wú)為功，損多益少利。有聲而無(wú)形，至今何處去。
自聞梁朝日，四依諸賢士。寶志萬(wàn)回師，四仙傅大士。
顯揚(yáng)一代教，作時(shí)如來(lái)使。造建僧伽藍(lán)，信心歸佛理。
雖乃得如斯，有為多患累。與道殊懸遠(yuǎn)，折西補(bǔ)東爾。
不達(dá)無(wú)為功，損多益少利。有聲而無(wú)形，至今何處去。
唐代·寒山的簡(jiǎn)介
寒山（生卒年不詳），字、號(hào)均不詳，唐代長(zhǎng)安（今陜西西安）人。出身于官宦人家，多次投考不第，后出家，三十歲后隱居于浙東天臺(tái)山，享年一百多歲。嚴(yán)振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋書》等大量史料與寒山詩(shī)相印證，指出寒山乃為隋皇室后裔楊瓚之子楊溫，因遭皇室內(nèi)的妒忌與排擠及佛教思想影響而遁入空門，隱于天臺(tái)山寒巖。這位富有神話色彩的唐代詩(shī)人，曾經(jīng)一度被世人冷落，然而隨著二十世紀(jì)的到來(lái)，其詩(shī)卻越來(lái)越多地被世人接受并廣泛流傳。正如其詩(shī)所寫：“有人笑我詩(shī)，我詩(shī)合典雅。不煩鄭氏箋，豈用毛公解。”
...〔
? 寒山的詩(shī)(76篇) 〕
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李覯
昔年曾泛西湖流，君今更住西湖頭。
人生多是未得往，地上有天何處求。
昔年曾泛西湖流，君今更住西湖頭。
人生多是未得往，地上有天何處求。
清代：
陳世濟(jì)
韶光庾嶺轉(zhuǎn)青陽(yáng)，忽訝君來(lái)共此鄉(xiāng)。看到瑤華須發(fā)冷，吟殘玉屑齒牙香。
雨中春樹誰(shuí)先發(fā)，雪后園林獨(dú)未荒。聽得漏聲花外盡，一簾清影正飛霜。
韶光庾嶺轉(zhuǎn)青陽(yáng)，忽訝君來(lái)共此鄉(xiāng)。看到瑤華須發(fā)冷，吟殘玉屑齒牙香。
雨中春樹誰(shuí)先發(fā)，雪後園林獨(dú)未荒。聽得漏聲花外盡，一簾清影正飛霜。
清代：
牛燾
君不見，東坡調(diào)水傳佳話，全憑清濁分流派。甘美香冽天一生，沁人詩(shī)骨清人肺。
又不見，黃河之水天上來(lái)，石水斗泥資灌溉。有時(shí)汲之供烹啜，不聞飲者比沆瀣。
君不見，東坡調(diào)水傳佳話，全憑清濁分流派。甘美香冽天一生，沁人詩(shī)骨清人肺。
又不見，黃河之水天上來(lái)，石水鬥泥資灌溉。有時(shí)汲之供烹啜，不聞飲者比沆瀣。
宋代：
陳著
河流曲折二十里，過(guò)了黃山始直礴。
今日卸船須得早，鄮峰已在眼花中。
河流曲折二十裡，過(guò)了黃山始直礴。
今日卸船須得早，鄮峰已在眼花中。
元代：
趙汸
舊游何處覓苔磯，水涸山童事事非。忽到小溪深樹側(cè)，鴛鴦驚起逐群飛。
舊遊何處覓苔磯，水涸山童事事非。忽到小溪深樹側(cè)，鴛鴦驚起逐群飛。
唐代：
胡宿
仁人坐高齋，忘機(jī)宅真粹。魚鳥沐馀恩，樹石蒙善氣。
珍哉島上禽，托身良得地。
仁人坐高齋，忘機(jī)宅真粹。魚鳥沐馀恩，樹石蒙善氣。
珍哉島上禽，托身良得地。
