雜句 其八
[唐代]：龐蘊(yùn)
易復(fù)易，即此五陰成真智。十方世界一乘同，無相法身豈有二。
若舍煩惱覓菩提，不知何方有佛地。
易複易，即此五陰成真智。十方世界一乘同，無相法身豈有二。
若舍煩惱覓菩提，不知何方有佛地。
唐代·龐蘊(yùn)的簡(jiǎn)介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽(yáng)郡（今湖南省衡陽(yáng)市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊(yùn)的詩(shī)(198篇) 〕
明代：
李舜臣
愛子窺顏色，趨庭問所思。望中云共遠(yuǎn)，階下草方滋。
曉日明金騎，春風(fēng)吹綠枝。還聞臨別去，遙附萬年卮。
愛子窺顔色，趨庭問所思。望中雲(yún)共遠(yuǎn)，階下草方滋。
曉日明金騎，春風(fēng)吹綠枝。還聞臨別去，遙附萬年卮。
金朝：
李俊民
朝醒暮醉幾時(shí)休，雞黍人家見客留。聞道曲生行處有，西村明日趁扶頭。
朝醒暮醉幾時(shí)休，雞黍人家見客留。聞道曲生行處有，西村明日趁扶頭。
明代：
李夢(mèng)陽(yáng)
大梁城東云出雷，捩風(fēng)拖雨故徘徊。黃鸝坐樹深無語(yǔ)，紫燕銜泥阻未回。
即恐孝娥為早冢，不聞神女傍陽(yáng)臺(tái)。火云西日垂垂暮，屋隙愁看返照來。
大梁城東雲(yún)出雷，捩風(fēng)拖雨故徘徊。黃鸝坐樹深無語(yǔ)，紫燕銜泥阻未回。
即恐孝娥為早冢，不聞神女傍陽(yáng)臺(tái)。火雲(yún)西日垂垂暮，屋隙愁看返照來。
唐代：
貫休
萬境忘機(jī)是道華，碧芙蓉里日空斜。幽深有徑通仙窟，寂寞無人落異花。
掣電浮云真好喻，如龍似鳳不須誇。君看江上英雄冢，只有松根與柏槎。
萬境忘機(jī)是道華，碧芙蓉裡日空斜。幽深有徑通仙窟，寂寞無人落異花。
掣電浮雲(yún)真好喻，如龍似鳳不須誇。君看江上英雄冢，隻有松根與柏槎。
：
吳儼
白屋無遺業(yè)，青年自立家。眾皆稱汝儉，我獨(dú)惡人奢。
客到惟供茗，春來不種花。有田仍負(fù)郭，著意樹桑麻。
白屋無遺業(yè)，青年自立家。衆(zhòng)皆稱汝儉，我獨(dú)惡人奢。
客到惟供茗，春來不種花。有田仍負(fù)郭，著意樹桑麻。
清代：
陳詵
洗竹遙山出，流泉到曲池。可憐波萬頃，黽勉對(duì)淪漪。
洗竹遙山出，流泉到曲池。可憐波萬頃，黽勉對(duì)淪漪。
