詩偈 其一四四
[唐代]:龐蘊
余為田舍翁,世上最貧窮。家中無一物,啟口說空空。
舊時惡知識,總度作師僧。和合一處坐,常教聽大乘。
食時與持缽,惟我一人供。
餘為田舍翁,世上最貧窮。家中無一物,啟口說空空。
舊時惡知識,總度作師僧。和合一處坐,常教聽大乘。
食時與持缽,惟我一人供。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊(生卒不詳) 字道玄,又稱龐居士,唐衡陽郡(今湖南省衡陽市)人。禪門居士,被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”,素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時見于禪家開示拈提中,以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌(迄今流傳近200首)以模擬佛經(jīng)偈語的風格,殷殷囑咐學佛者修行的依歸,在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié),配合其詩偈中全家習禪的描述,不僅成為后代佛門居士向往的模范,也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
...〔
? 龐蘊的詩(198篇) 〕
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金朝覲
秋風落葉感星霜,辜負韶光春夢長。硯北隨兄供筆墨,廚東呼嫂問羹湯。
劫當桓景都歸命,禮據(jù)檀弓可勿殤。他日登高臨眺處,天涯布奠一傾觴。
秋風落葉感星霜,辜負韶光春夢長。硯北隨兄供筆墨,廚東呼嫂問羹湯。
劫當桓景都歸命,禮據(jù)檀弓可勿殤。他日登高臨眺處,天涯布奠一傾觴。
清代:
龔自珍
此地求沿革,當年本合并。林嵐陪禁近,詞廟仰勛名。
水榭分還壯,云廊改更清。諸公齊努力,誰得似桐城。
此地求沿革,當年本合并。林嵐陪禁近,詞廟仰勳名。
水榭分還壯,雲(yún)廊改更清。諸公齊努力,誰得似桐城。
明代:
何鞏道
望見家山未到家,客愁依舊滿天涯。青尊傾盡詩難寫,綠水流多鬢易華。
鶴避漁蓑過別浦,雨催秧鼓急平沙。村煙不似秦人隱,誰種桃溪十里花。
望見家山未到家,客愁依舊滿天涯。青尊傾盡詩難寫,綠水流多鬢易華。
鶴避漁蓑過別浦,雨催秧鼓急平沙。村煙不似秦人隱,誰種桃溪十裡花。
明代:
徐渭
臥病什經(jīng)春,毛錐久不親。偶然逢孝子,忽復作詩人。
椿樹迎從楚,菱花圣過秦。舊廬仍墓側(cè),雪兔幾蹄馴。
臥病什經(jīng)春,毛錐久不親。偶然逢孝子,忽複作詩人。
椿樹迎從楚,菱花聖過秦。舊廬仍墓側(cè),雪兔幾蹄馴。