偈頌十八首 其七
[宋代]:釋師體
粗疏帶出蓮花笠,濟楚披來糞掃衣。拈起少林無孔笛,左瞻右盼兩頭吹。
聲聲慢,拍拍隨,聽者雖多和者稀。曲遍欲休休不得,知音知后更誰知。
粗疏帶出蓮花笠,濟楚披來糞掃衣。拈起少林無孔笛,左瞻右盼兩頭吹。
聲聲慢,拍拍隨,聽者雖多和者稀。曲遍欲休休不得,知音知後更誰知。
唐代·釋師體的簡介
釋師體(一一○八~一一七九),號或庵,俗姓羅,黃巖(今屬浙江)人。年十五師妙智院守威,弱冠為沙彌,初參此庵元于天臺護國,后為虎邱瞎堂慧遠禪師首座。歷住吳之報覺,潤之焦山。孝宗淳熙六年卒,年七十二。為南岳下十六世,護國此庵景元禪師法嗣。有《語錄》一卷傳世。《嘉泰普燈錄》卷二○、《五燈會元》卷二○、《補續高僧傳》卷一一有傳。 釋師體詩,據《續古尊宿語錄》所收《或庵體禪師語》及他書所錄,編為一卷。
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? 釋師體的詩(101篇) 〕
唐代:
李中
殘燭猶存月尚明,幾家幃幌夢魂驚。
星河漸沒行人動,歷歷林梢百舌聲。
殘燭猶存月尚明,幾家幃幌夢魂驚。
星河漸沒行人動,曆曆林梢百舌聲。
宋代:
阮閱
惡名辨正可無疑,已有金華學士題。寄語往來荊廣客,鬼門關在郁林西。
惡名辨正可無疑,已有金華學士題。寄語往來荊廣客,鬼門關在郁林西。
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弘歷
平生山水心,勝地輒留詠。虛軒愜遠寄,萬象供臨憑。
嵐靄朝夕變,峰巒前后映。秀是圖畫體,貞為松柏性。
平生山水心,勝地輒留詠。虛軒愜遠寄,萬象供臨憑。
嵐靄朝夕變,峰巒前後映。秀是圖畫體,貞為松柏性。
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黃節
式閭過里獨彷徨,盡日追尋到此鄉。一族義聲存廢灶,孤臣詞賦痛浮湘。
更誰真意紬詩外,不減春陰過夕陽。我愧長沙能作賦,攝衣來拜道援堂。
式閭過裡獨彷徨,盡日追尋到此鄉。一族義聲存廢竈,孤臣詞賦痛浮湘。
更誰真意紬詩外,不減春陰過夕陽。我愧長沙能作賦,攝衣來拜道援堂。
清代:
繆公恩
伏雨連朝長綠苔,一樽時對北窗開。誰云酒是消愁物,往事都從醉后來。
伏雨連朝長綠苔,一樽時對北窗開。誰雲酒是消愁物,往事都從醉後來。
宋代:
朱熹
凌兢度三峽,窈窕復一原。絕壁擁蒼翠,奔流逝潺湲。
聞昔避世人,寄此茅三間。壯節未云遠,高風杳難攀。
淩兢度三峽,窈窕複一原。絕壁擁蒼翠,奔流逝潺湲。
聞昔避世人,寄此茅三間。壯節未雲遠,高風杳難攀。