偈頌十八首 其七
[宋代]：釋師體
粗疏帶出蓮花笠，濟楚披來糞掃衣。拈起少林無孔笛，左瞻右盼兩頭吹。
聲聲慢，拍拍隨，聽者雖多和者稀。曲遍欲休休不得，知音知后更誰知。
粗疏帶出蓮花笠，濟楚披來糞掃衣。拈起少林無孔笛，左瞻右盼兩頭吹。
聲聲慢，拍拍隨，聽者雖多和者稀。曲遍欲休休不得，知音知後更誰知。
唐代·釋師體的簡介
釋師體（一一○八～一一七九），號或庵，俗姓羅，黃巖（今屬浙江）人。年十五師妙智院守威，弱冠為沙彌，初參此庵元于天臺護國，后為虎邱瞎堂慧遠禪師首座。歷住吳之報覺，潤之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。為南岳下十六世，護國此庵景元禪師法嗣。有《語錄》一卷傳世。《嘉泰普燈錄》卷二○、《五燈會元》卷二○、《補續高僧傳》卷一一有傳。 釋師體詩，據《續古尊宿語錄》所收《或庵體禪師語》及他書所錄，編為一卷。
...〔
? 釋師體的詩(101篇) 〕
唐代：
李中
殘燭猶存月尚明，幾家幃幌夢魂驚。
星河漸沒行人動，歷歷林梢百舌聲。
殘燭猶存月尚明，幾家幃幌夢魂驚。
星河漸沒行人動，曆曆林梢百舌聲。
宋代：
阮閱
惡名辨正可無疑，已有金華學士題。寄語往來荊廣客，鬼門關在郁林西。
惡名辨正可無疑，已有金華學士題。寄語往來荊廣客，鬼門關在郁林西。
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弘歷
平生山水心，勝地輒留詠。虛軒愜遠寄，萬象供臨憑。
嵐靄朝夕變，峰巒前后映。秀是圖畫體，貞為松柏性。
平生山水心，勝地輒留詠。虛軒愜遠寄，萬象供臨憑。
嵐靄朝夕變，峰巒前後映。秀是圖畫體，貞為松柏性。
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黃節
式閭過里獨彷徨，盡日追尋到此鄉。一族義聲存廢灶，孤臣詞賦痛浮湘。
更誰真意紬詩外，不減春陰過夕陽。我愧長沙能作賦，攝衣來拜道援堂。
式閭過裡獨彷徨，盡日追尋到此鄉。一族義聲存廢竈，孤臣詞賦痛浮湘。
更誰真意紬詩外，不減春陰過夕陽。我愧長沙能作賦，攝衣來拜道援堂。
清代：
繆公恩
伏雨連朝長綠苔，一樽時對北窗開。誰云酒是消愁物，往事都從醉后來。
伏雨連朝長綠苔，一樽時對北窗開。誰雲酒是消愁物，往事都從醉後來。
宋代：
朱熹
凌兢度三峽，窈窕復一原。絕壁擁蒼翠，奔流逝潺湲。
聞昔避世人，寄此茅三間。壯節未云遠，高風杳難攀。
淩兢度三峽，窈窕複一原。絕壁擁蒼翠，奔流逝潺湲。
聞昔避世人，寄此茅三間。壯節未雲遠，高風杳難攀。
