天順元年六月初十日上章告老未允十一日又請(qǐng)十三日又請(qǐng)至二十一日蒙允出京師舟中賦七首 其五
[明代]：薛瑄
早曾拜疏乞歸田，羈絆虛名又幾年。道德愈難期往哲，事功無(wú)復(fù)望時(shí)賢。
宦情似水年來(lái)淡，鄉(xiāng)思如旌日自懸。老病放還蒙帝力，不知何以答皇天。
早曾拜疏乞歸田，羈絆虛名又幾年。道德愈難期往哲，事功無(wú)複望時(shí)賢。
宦情似水年來(lái)淡，鄉(xiāng)思如旌日自懸。老病放還蒙帝力，不知何以答皇天。
唐代·薛瑄的簡(jiǎn)介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號(hào)敬軒。河津（今山西省運(yùn)城市萬(wàn)榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家，河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人，世稱“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后，在北方開(kāi)創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”，門(mén)徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”，其勢(shì)“幾與陽(yáng)明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗，稱之為“明初理學(xué)之冠”，“開(kāi)明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為，有明一代，學(xué)脈有二：一是南方的陽(yáng)明之學(xué)，一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(shī)(851篇) 〕
明代：
黃佐
南風(fēng)吹沙作黃霧，紫騮嘶踏東華路。停鑣引領(lǐng)意悄然，宮樹(shù)離離聞杜鵑。
南風(fēng)吹沙作黃霧，紫騮嘶踏東華路。停鑣引領(lǐng)意悄然，宮樹(shù)離離聞杜鵑。
明代：
陳仁錫
無(wú)計(jì)留月住，孤城絕域看。居延擊刁斗，閨夢(mèng)到城難。
無(wú)計(jì)留月住，孤城絕域看。居延擊刁鬥，閨夢(mèng)到城難。
宋代：
范成大
老蕨漫山鳳尾張，青楓直干如攢槍。
山深嵐重鼻酸楚，石惡淖深神慘傷。
老蕨漫山鳳尾張，青楓直幹如攢槍。
山深嵐重鼻酸楚，石惡淖深神慘傷。
宋代：
魏野
蜀客貧游晉，山川木落空。
軍閑無(wú)虜寇，俗儉有堯風(fēng)。
蜀客貧遊晉，山川木落空。
軍閑無(wú)虜寇，俗儉有堯風(fēng)。
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龍女
坐久風(fēng)吹綠綺寒，九天月照水精盤(pán)。
不思卻返沈潛去，為惜春光一夜歡。
坐久風(fēng)吹綠綺寒，九天月照水精盤(pán)。
不思卻返沈潛去，為惜春光一夜歡。
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李昌祺
疊鼓雜鳴笳，天風(fēng)送使槎。內(nèi)臣金鏤帶，壯士鐵為檛。
去路緣青海，行營(yíng)駐白沙。單于爭(zhēng)慕義，不用李輕車(chē)。
疊鼓雜鳴笳，天風(fēng)送使槎。內(nèi)臣金鏤帶，壯士鐵為檛。
去路緣青海，行營(yíng)駐白沙。單于爭(zhēng)慕義，不用李輕車(chē)。
