“題柳”之人應(yīng)為飛卿本人，題柳、詠柳非其本意，誠如劉學(xué)鍇先生所言，應(yīng)是有所寄托的。此詩整體風(fēng)格纖軟柔媚，三四句又引入張靜婉、董嬌饒，故主旨與女子有關(guān)應(yīng)非妄言。然而“羌管一聲何處曲”所吹之曲則未必與《楊柳枝》有必然關(guān)系，飛卿或者只借用羌笛悲涼的聲色而傳遞一種哀婉的情緒而已。飛入千門九陌和宮墻之內(nèi)的當(dāng)不僅僅是如雪之花，應(yīng)該還有飛卿所吹奏的哀婉之音。“兩自知”的兩位主角則應(yīng)是飛卿與宮墻內(nèi)某位善歌舞的女子，二人或許有一段戀情，如今卻被宮墻阻隔。于是飛卿題柳、吹笛以寄、傳惆悵哀婉之思。
唐代·溫庭筠的簡介
溫庭筠（約812—866）唐代詩人、詞人。本名岐，字飛卿，太原祁（今山西祁縣東南）人。富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，所以也有“溫八叉”之稱。然恃才不羈，又好譏刺權(quán)貴，多犯忌諱，取憎于時，故屢舉進(jìn)士不第，長被貶抑，終生不得志。官終國子助教。精通音律。工詩，與李商隱齊名，時稱“溫李”。其詩辭藻華麗，秾艷精致，內(nèi)容多寫閨情。其詞藝術(shù)成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人，對詞的發(fā)展影響較大。在詞史上，與韋莊齊名，并稱“溫韋”。存詞七十余首。后人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。
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? 溫庭筠的詩(342篇) 〕
元代：
李道純
庵兒潔凈元無物，只個瓊蟾養(yǎng)在中。功備煉成三五一，光輝南北與西東。
庵兒潔淨(jìng)元無物，隻個瓊蟾養(yǎng)在中。功備煉成三五一，光輝南北與西東。
宋代：
陸游
我悔不學(xué)農(nóng)，力耕泥水中，二月始穡事，十月畢農(nóng)功。
我悔不學(xué)醫(yī)，早讀黃帝書，名方手自緝，上藥如山儲。
我悔不學(xué)農(nóng)，力耕泥水中，二月始穡事，十月畢農(nóng)功。
我悔不學(xué)醫(yī)，早讀黃帝書，名方手自緝，上藥如山儲。
宋代：
張侃
達(dá)人胸次與天寬，到處浮家得細(xì)看。滿盌莼絲浮碧色，不妨邀客話儒酸。
達(dá)人胸次與天寬，到處浮家得細(xì)看。滿盌莼絲浮碧色，不妨邀客話儒酸。
清代：
殷秉璣
看一角高樓紅暈。望斷遙天，畫欄偷憑。柳外長虹，艷魂早已化秋冷。
落花三徑。吹不去春風(fēng)影。萬古此茫茫，算多少英華消盡。
看一角高樓紅暈。望斷遙天，畫欄偷憑。柳外長虹，豔魂早已化秋冷。
落花三徑。吹不去春風(fēng)影。萬古此茫茫，算多少英華消盡。
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王惟一
大道古今一脈，圣人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在邇不須求遠(yuǎn)，何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不見。
大道古今一脈，聖人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在邇不須求遠(yuǎn)，何消更遇神仙。分明隻在眼睛前。日用常行不見。
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多隆阿
村邊古木綠陰交，已老榆錢匝地拋。草醉濃煙鳩喚雨，泥黏落絮燕營巢。
懶過韨井嫌塵擾，靜閉齋門待客敲。何處風(fēng)箏游線斷，翩翩落上杏花梢。
村邊古木綠陰交，已老榆錢匝地拋。草醉濃煙鳩喚雨，泥黏落絮燕營巢。
懶過韨井嫌塵擾，靜閉齋門待客敲。何處風(fēng)箏遊線斷，翩翩落上杏花梢。
