論詩三十首·其一
[金朝]：元好問
漢謠魏什久紛紜，正體無人與細(xì)論。
誰是詩中疏鑿手？暫教涇渭各清渾。
漢謠魏什久紛紜，正體無人與細(xì)論。
誰是詩中疏鑿手？暫教涇渭各清渾。
這是元好問《論詩三十首》的第一首，表明了他寫這組論詩詩的動(dòng)機(jī)、目的和標(biāo)準(zhǔn)。元好問以《詩經(jīng)》的風(fēng)雅傳統(tǒng)為“正體”，認(rèn)為漢樂府和建安文學(xué)是這一傳統(tǒng)的繼續(xù)，他針對(duì)宋金詩壇上的一些弊病和“偽體”盛行、漢魏詩歌傳統(tǒng)的淆亂，以“詩中疏鑿手”為己任，要在縱覽詩歌創(chuàng)作的歷史中正本清源，區(qū)別正偽，使之涇渭分明，從而廓清詩歌發(fā)展的正確方向。
唐代·元好問的簡介
元好問，字裕之，號(hào)遺山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鮮卑族拓跋氏，元好問過繼叔父元格；七歲能詩，十四歲從學(xué)郝天挺，六載而業(yè)成；興定五年（1221）進(jìn)士，不就選；正大元年（1224 ），中博學(xué)宏詞科，授儒林郎，充國史院編修，歷鎮(zhèn)平、南陽、內(nèi)鄉(xiāng)縣令。八年（1231）秋，受詔入都，除尚書省掾、左司都事，轉(zhuǎn)員外郎；金亡不仕，元憲宗七年卒于獲鹿寓舍；工詩文，在金元之際頗負(fù)重望；詩詞風(fēng)格沉郁，并多傷時(shí)感事之作。其《論詩》絕句三十首在中國文學(xué)批評(píng)史上頗有地位；作有《遺山集》又名《遺山先生文集》，編有《中州集》。
...〔
? 元好問的詩(549篇) 〕
唐代：
韓愈
聞?wù)f游湖棹，尋常到此回。應(yīng)留醒心處，準(zhǔn)擬醉時(shí)來。
聞?wù)f遊湖棹，尋常到此回。應(yīng)留醒心處，準(zhǔn)擬醉時(shí)來。
：
韓雍
青云夢(mèng)里謝夔皋，懶受玄纁制錦袍。貧賤不荒三徑業(yè)，輕肥應(yīng)薄五陵豪。
江湖寂寞流風(fēng)遠(yuǎn)，光岳晶熒間氣高。過客紛紛吊遺跡，誰輕名利等鴻毛。
青雲(yún)夢(mèng)裡謝夔臯，懶受玄纁制錦袍。貧賤不荒三徑業(yè)，輕肥應(yīng)薄五陵豪。
江湖寂寞流風(fēng)遠(yuǎn)，光嶽晶熒間氣高。過客紛紛吊遺跡，誰輕名利等鴻毛。
明代：
孫蕡
令子內(nèi)庭書制誥，佳孫復(fù)作序班郎。一門三代沾恩澤，更著錦衣歸故鄉(xiāng)。
令子內(nèi)庭書制誥，佳孫複作序班郎。一門三代沾恩澤，更著錦衣歸故鄉(xiāng)。
：
孫承恩
云里古寺深，寒威凜毛發(fā)。蹇驢踏山徑，不憚溪橋滑。
雲(yún)裡古寺深，寒威凜毛發(fā)。蹇驢踏山徑，不憚溪橋滑。
：
舒岳祥
馬鬃頻剪新心吐，鳳翅初開勁葉森。
更有木魚三百尾，山僧鍋里煮黃金。
馬鬃頻剪新心吐，鳳翅初開勁葉森。
更有木魚三百尾，山僧鍋裡煮黃金。
宋代：
謝翱
于今祇老身，從昔少埃塵。失蜀年為客，居山石作鄰。
南游宗竺法，西語問巴人。開戶藤花落，多浮茗椀春。
于今祇老身，從昔少埃塵。失蜀年為客，居山石作鄰。
南遊宗竺法，西語問巴人。開戶藤花落，多浮茗椀春。
