扈從登封途中作
[唐代]：宋之問
帳殿郁崔嵬，仙游實壯哉。
曉云連幕卷，夜火雜星回。
谷暗千旗出，山鳴萬乘來。
扈從良可賦，終乏掞天才。
帳殿郁崔嵬，仙遊實壯哉。
曉雲連幕卷，夜火雜星回。
谷暗千旗出，山鳴萬乘來。
扈從良可賦，終乏掞天才。
譯文
如宮殿般的帳幕聚集在高大的嵩山，皇帝游山的場面實在壯觀。
清晨云霧連同帳幕涌動卷起，夜間燈火夾雜星光繚繞回旋。
幽暗的山谷千旗出動，天子車駕到來，山中響起高呼萬歲的聲音。
我隨同出游確實值得寫詩歌誦，但終究還是缺乏光彩耀天的才華。
注釋
扈：隨從。登封：在今河南鄭州登封市，位于嵩山之南。
帳殿：皇帝出巡時休息的帳幕。郁：積聚。崔嵬：高峻的樣子。
山鳴：據《漢書·武帝紀》，漢武帝祭嵩山，隨從者聽見山神恭呼萬歲。萬乘：指天子。周制，天子有地方千里，兵車萬輛。乘，古代計算兵車的單位，四馬并駕一車，稱為一乘。
良：確實。賦：寫作。
掞（shàn）天：光芒照天。掞，照耀。
宋之問的宮廷詩比沈佺期的要復雜些，雖然這僅是在基本一致的風格中所發生的輕微個性變化。他的最好的宮廷詩完全不像應制詩，而是優美自然的抒情詩。這首《扈從登封途中作》是公元696年（武則天萬歲通天元年）宋之問在隨皇帝登嵩山祭天所作。古代帝王為報答天地恩德，并向天地祈求福壽，常舉行封禪大典。在泰山上筑壇祭天為“封”，在泰山下辟地祭地為“禪”，后來擴大為五岳都可封禪。
整首詩對仗工巧，錦繡成文，充滿對武則天的歌功頌德。此詩第六句的“萬乘”是皇帝的傳統代稱，但這里上下文的描寫恢復了這一詞語本身的某些力量。據《舊唐書》記載，武則天游河南洛陽龍門，命隨從官員作詩，左史東方虬詩作先成，武則天賜給錦袍，之后宋之問獻詩，武則天贊賞其詩句更高，又奪東方虬的錦袍賞給宋之問。
唐代·宋之問的簡介
宋之問，字延清，一名少連，漢族，汾州（今山西汾陽市）人。一說虢州弘農（今河南靈寶縣）人。初唐時期的著名詩人。
...〔
? 宋之問的詩(215篇) 〕
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樓鑰
玉立君家好弟兄，藍田風采照花城。
版輿壽母人間盛，千里何曾去送迎。
玉立君家好弟兄，藍田風采照花城。
版輿壽母人間盛，千裡何曾去送迎。
元代：
劉永之
為君粘筆寫筼筜，數尺新捎綠粉香。持向西窗聽夜雨，高情渾似對瀟湘。
為君粘筆寫筼筜，數尺新捎綠粉香。持向西窗聽夜雨，高情渾似對瀟湘。
明代：
黎崇敕
南旺山河是舊游，相逢何幸此登樓。孤臺遠帶千峰色，一水中分兩地流。
石畔葵榴侵客袂，門前楊柳系仙舟。明朝又趁南池勝，李杜遺文好更求。
南旺山河是舊遊，相逢何幸此登樓。孤臺遠帶千峰色，一水中分兩地流。
石畔葵榴侵客袂，門前楊柳系仙舟。明朝又趁南池勝，李杜遺文好更求。
元代：
善住
茅茨拋在翠微間，即栗橫肩又獨還。松樹別來巢鶴大，銅瓶歸去蟄龍閒。
西風黃葉埋寒徑，落日青猿叫亂山。后夜月明誰是伴，枕前飛瀑響潺潺。
茅茨拋在翠微間，即栗橫肩又獨還。松樹別來巢鶴大，銅瓶歸去蟄龍閒。
西風黃葉埋寒徑，落日青猿叫亂山。後夜月明誰是伴，枕前飛瀑響潺潺。
宋代：
武衍
月冷江空夜氣濃，桂行飛下廣庭風。
不知何處神仙過，鶴唳數聲煙靄中。
月冷江空夜氣濃，桂行飛下廣庭風。
不知何處神仙過，鶴唳數聲煙靄中。
